Почему Россию не уважают? - [4]
Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению. Печатано по велению Царского величества в Санкт-Петербурге лета господня 1717, февраля 4 дня.
С некоторыми перерывами такая мода на поголовное пользование нашими креаклами французского языка длилась довольно долго, и даже война с Наполеоном не шибко-то отразилась на моде. При этом мода на заграничное то несколько стихала, то менялась — например Анна Иоанновна предпочитала немецкий язык, а Елизавета Петровна и Екатерина Вторая делали ставку на русских и соответственно при дворе были полезные, но не шибко владеющие французским люди, типа того же Разумовского или Потемкина. Успехи страны при этих двух царицах оказались более чем наглядными.
Потом при дворе моду на французское заменила мода на английское. Как только Александр Второй резко взял поворот на смену англо-франкского на русское — он тут же оказался мишенью для внезапно опухших революционеров. Уши наших зарубежных друзей торчат тут очень сильно, но без местных креаклов такая травля царя была бы неудачной. Царь-реформатор и освободитель был тут же объявлен «прогрессивной и креативной общественностью» Кровавым Тираном и успешно затравлен. К слову Конституция принята не была именно стараниями рррреволюционеров, вовремя убивших государя-реформатора.
Александр Третий гнул папину линию — в соблюдении интересов государства Российского дальше. И Николай Вторый продолжил. Достаточно посмотреть на ряд фотографий — при нем старательно вводилась мода именно на русское. Полагаю, что это в немалой степени и ускорило его кончину. Наши зарубежные друзья давали (как и сейчас) приют, деньги и массу привилегий тогдашним террористам, которые называли себя революционерами.
Но даже поверхностное знакомство с деятельностью тех же эсеров и анархистов показывает, что современные чеченские бандиты — почти дети. Ну, во всяком случае — разумнее.
Вот кому интересно — почему в Англии с ее свободами вдруг запретили продажу оружия вообще? Бой был в Лондоне цельного полка с артиллерией против русских революционеров (Ну латышей на самом деле. Если быть точным). Случай этот — мало кому известен.
Настоятельно рекомендую почитать[1]. Оно стоит того, честно.
Ну и собственно — не слишком распинаясь о 20 веке, в котором было полно в нашей стране и англофилов и германофилов и прочих филов, несмотря на то, что государственный строй сменился ТРИЖДЫ — креаклы-либералы не изменились.
Нельзя сказать, что они стали умнее — но определенно хитрее.
Это простоватый Пушкин мог ляпнуть прямо:
«Я, конечно, презираю отечество мое с головы до ног — но мне досадно, если иностранец разделяет со мною это чувство».
Из письма П. А. Вяземскому от 27 мая 1826 г. Из Пскова в Петербург/
Нынешним креаклам как-то нехорошо вот так сразу брякать. Ну как бы нет среди них Пушкиных, творить не умеют, так, креативно насрать под дверью могут. Потому совершен блестящий ход — я не шучу, это гениально придумано — как бы ненавидеть государство и как бы любить страну, ага.
При этом россиянскими либералами ненавидимо любое русское государство — ненавидели Российскую империю, ненавидели СССР, ненавидят Российскую Федерацию. Если спросить — а какое вас, господа, удовлетворило бы государство в России — ответа нет.
Как нет ответа и на простые вопросы о том, что является страной — а что — государством и как одно отделяется от другого?
Нет ответа и на такой вопрос — почему до наших интеллигентов не доходит простой момент — всякий раз после разрушения государства им, заслуженным борцам с системой вместо почета и богатства достается только по башке. Все сливки снимают совершенно другие люди. И это наглядно видно — недалеко ходя, например, по пертурбациям 20 века. То всякие Аверченко и Тэффи писали про революцию, как про «Девушку в Красном платье, Освежительную Грозу и всяко так же». После революции, когда им пришлось бежать от этой самой освежительной девушки, они уже пели другое. Ну, например, стоит почитать «Дюжина ножей в спину революции». Видна смена настроения, а?
Наши современники — интеллигенты, ненавидевшие СССР, после развала такового получили шиш.
Да, 5 % населения обогатились сказочно, 10 % — те, кто обслуживают богатых — тоже могут не жаловаться на жизнь. А вот у остальных — ситуация куда как более убога. И если раньше они гордо заявляли: «Государство делает вид, что платит зарплату, а мы делаем вид, что работаем» — то сейчас лавочка соцгосударства закрыта и приходится работать, а вот насчет оплаты — увы-с. Но ведь и это никак ничему не научило. Сколько ж можно совершать одни и те же ошибки?
Наши современные революционерки в норковых шубках не понимают, что при развале РФ и отмене гнусных ментов с них эти шубки моментально сдерут. Они, катающиеся сейчас как сыр в масле, не понимают, что только здесь и сейчас они могут позволить себе такую жизнь? Что их предшественники — всякие князья и богатые уважаемые люди, устроившие тут Февральскую революцию и потом выкинутые вон из страны, там за рубежом никому нахрен оказались не нужны без своих миллионов и могучей страны за спиной?
Вот у меня остается и последний вопрос — сколько из публично заявляющих о своей ненависти к стране (при том, что выделить государство из страны они не могут) хоть палец о палец ударило, чтобы улучшить ситуацию? В той же медицине. В той же армии. В той же полиции. Да, это сложнее, чем твитнуть, лайкнуть и зафейсбучить, но все — таки.
Большая часть попаданцев в прошлое знает, что творилось тогда, до минуты, и они легко в управленческом ремесле превосходят Рузвельта, Черчилля и Сталина, вместе взятых, а как полководцы переплевывают и Жукова и Гудериана, даже не вспотев. Попутно блестяще умея владеть и пулеметом, и мечом, и магией до кучи.Обыкновенному парню Лехе в этом плане не повезло: истории он не знает, полки водить не пробовал, даже толком драться не умеет. Все, что ему известно о войне,— это немного информации из игры «Ворлд оф танкс» (да и кому по большому счету интересно то, что было давным-давно?).Но каково же придется менеджеру, попавшему в 41-й? В тот год, когда в страшной мясорубке войны за день погибали десятки тысяч людей!
Он не супермен и не боец спецподразделения. Он не умеет стрелять от бедра и ломать кирпичи одним ударом ладони. Он не молод и не занимается спортом. Он – не супергерой. Но он привык спасать жизни людей, отвоевывать их у смерти. Он – врач. И когда на планету пришла Смерть, он вступил с ней в бой плечом к плечу с немногими выжившими.Смертельно опасный вирус «шестерка», погибающие города и страны, толпы оживших мертвецов, чей укус смертелен для любого живого. И живые – которые иногда еще опаснее, чем мертвецы.Сможет ли простой врач выжить в апокалипсисе? Выжить и спасти родных? Смогут ли люди остановить Смерть?
«Обычный зомби медлителен, туповат и опасен только для безоружного и растерявшегося человека, находящегося в ограниченном пространстве. Таких зомби называют «сонные». Отведавший любого мяса становится сообразительнее, быстрее и представляет собой проблему даже для владеющих оружием живых. Называются такие шустрые зомби «проснувшиеся». Но хуже всего те из умертвий, которые смогли добраться до живого, необращенного мяса особи своего вида. Они изменяются даже внешне, приобретая новые возможности, интеллект их возрастает, но все это: мощь, скорость, хитрость – используется только для убийства живых.
Человечество привычно к войнам. Любимые герои у людей – военачальники. Вся история – сплошные битвы. Потому, когда мир захлестнуло ордами восставших мертвецов, ничего особенного, в общем, и не произошло. Просто очередная война. Ну, немного другой противник, а так – дело известное. Привычная издавна работа. Герои книги уже знакомы читателям по «Ночной смене». Охотничья команда по поиску и ликвидации особо опасных мутировавших зомби. Обычная мужская работа.
После Катастрофы прошла целая неделя, теперь ясно, что помощи извне не будет. Приход зомби оказался повсеместным, и ни одну страну не обошла страшная зараза.Для одних людей — это страшная Беда, для других праздник, когда наконец-то можно вытворять что угодно. И таких достаточно много, чтобы для живых стать опаснее, чем неупокоенные мертвецы.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.