По чужим правилам игры. Одиссея российского врача в Америке - [18]
С тех пор я перестала проявлять излишнюю деликатность. Проверяла, спрашивала и напоминала столько раз, сколько считала нужным. И все же, как оказалось, недостаточно.
ГЛАВА 3
В ПОИСКАХ МЕСТА
«Нынче по небу солнце нормально идет,
Потому что мы рвемся на запад»
Владимир Высоцкий
Что делать с дипломом
Я получила свой драгоценный американский диплом по почте в конце мая и стала думать, что с ним делать. Следующий этап – резидентура. Это трехлетняя программа подготовки для начинающих врачей, обязательная для всех, кто хочет заниматься практической медициной в США. Как туда попасть?
Сразу ехать в Америку? Ждать? Чего и сколько? В это время в Волгограде гостили Марджори с Флойдом. Попросила их помочь собрать информацию. Через месяц от них пришло письмо. «Это будет очень трудно» – в один голос твердили все, с кем они разговаривали. Они предложили подождать до осени. В сентябре в Волгоград приедет одна супружеская пара, которая может попытаться помочь мне попасть в программу по анестезиологии. И приедет еще доктор – неонатолог, который работает в Мемориальной больнице в Кливленде. Он может пристроить меня на пару месяцев в свою больницу, чтобы у меня была возможность пройти личные собеседования.
Это было уже что-то. Экскурсия в эту больницу у нас была во время прошлогодней поездки. Нам показывали площадку на крыше, куда вертолетами доставляют больных из окрестностей Кливленда.
Людмила позвонила брату в Нью-Йорк. Жена брата – врач. Она авторитетно сказала, что надеяться мне не на что. С этого года иностранцев перестали брать в резидентуру. Я не поверила. Что значит – перестали брать? Закон, что ли, вышел? Вряд ли. А раз закона нет, значит кто-то кого-то берет. И меня могут взять. Иначе на что рассчитывают те толпы ребят, которые вместе со мной сдавали экзамены в Будапеште и в Варшаве?
Приехал Джек МакКоркл, рентгенолог, член Церкви Христа, которому я переводила проповеди и религиозные беседы около года назад. Он тогда носил кошелек на ремешке под коленкой, чтобы не украли. В конце каждой недели он засучивал штанину, доставал деньги и платил мне. Десять долларов в день.
Теперь он никаких бесед не проводил, и я просто пригласила его пообедать. Посвятила в свои планы. Он оказался на удивление оптимистичен. Нет, ни о каком таком законе он не знает. Правда ли, что все занятия начинаются с первого июля? Точно не знает, но не думает. Знает, что кого-то периодически берут в январе. Узнает все, что сможет, и напишет.
Уехал. И пропал.
Я изучила брошюру, которую мне прислали еще к экзаменам. Рекомендовалось искать место двумя способами. Во-первых, писать письма и посылать документы в отдельные больницы, где есть программы по резидентуре. Список таких программ я нашла в городской библиотеке, и наугад послала десятка три писем. Сразу решила, что сосредоточусь на терапии. То, что кардиология очень престижна и туда не попасть, я уже знала. Во-вторых, можно участвовать в МАТЧе – центральной американской программе, подбирающей места в программах. Я написала в МАТЧ, что хочу участвовать.
Тем временем меня пригласили переводить для американских врачей, приезжавших на неделю по линии Церкви Назарянина проводить медицинские осмотры желающих. Кто-то из бывших прихожан Церкви Христа, переметнувшихся в другую номинацию, порекомендовал меня пастору. Меня пригласили на собеседование. Жена пастора показала мне церковь.
– Мы не можем платить вам больше, чем четыре доллара в час, – сказала она.
Согласна. Мне еще никогда в жизни так много не платили. Я взяла на неделю отпуск на работе. Там зарплату задерживали уже месяца три. А тут – живые доллары.
Мне достался доктор – кардиолог, приятный, спокойный. Разумеется, я сразу вывалила ему все свои планы. Он, кажется, испугался. Отшатнулся. Он сам был директором программы. Сейчас – нет, поссорился с ректором. А мне он может посоветовать – во-первых, ехать и проходить личные собеседования. Во-вторых, стараться говорить лично с директорами программ. Просто записываться на прием и идти, даже не говоря заранее, зачем.
Больше мы с ним об этом не разговаривали. Слишком явно и старательно он избегал этой темы. Почему – я не поняла.
– Ты неправильно себя повела, – сказала Лера. – Представь себе, что ты приехала на неделю в Африку, а на тебя набрасывается папуаска и просит помочь ей устроиться врачом в России.
Но работа с ним в поликлинике меня вдохновила. Я наблюдала американский поликлинический прием, не выезжая из Волгограда. И поняла, что ничего особенного. Смогу!
Две программы, из числа тех, куда я писала, прислали мне образцы анкет и рекламные проспекты. Из них я узнала, какие документы требуются для подачи заявления. Само заявление. Одна больница прислала свой бланк и предупредила, что примет заявление только на этом бланке. Вторая сообщила, что принимает стандартные заявления. Что значит – стандартное? Где его взять?
Кроме того, требовались: ксерокопия американского диплома, перевод советского диплома, копии оценок за оба этапа американского экзамена. Резюме, то есть автобиография. Тоже надо писать, редактировать, кому-то показать. И три рекомендательных письма. Одно – от декана института, который я окончила. Двенадцать лет назад! Два – от врачей, которые знают меня по работе.
Автобиография выдающегося немецкого философа Соломона Маймона (1753–1800) является поистине уникальным сочинением, которому, по общему мнению исследователей, нет равных в европейской мемуарной литературе второй половины XVIII в. Проделав самостоятельный путь из польского местечка до Берлина, от подающего великие надежды молодого талмудиста до философа, сподвижника Иоганна Фихте и Иммануила Канта, Маймон оставил, помимо большого философского наследия, удивительные воспоминания, которые не только стали важнейшим документом в изучении быта и нравов Польши и евреев Восточной Европы, но и являются без преувеличения гимном Просвещению и силе человеческого духа.Данной «Автобиографией» открывается книжная серия «Наследие Соломона Маймона», цель которой — ознакомление русскоязычных читателей с его творчеством.
Работа Вальтера Грундмана по-новому освещает личность Иисуса в связи с той религиозно-исторической обстановкой, в которой он действовал. Герхарт Эллерт в своей увлекательной книге, посвященной Пророку Аллаха Мухаммеду, позволяет читателю пережить судьбу этой великой личности, кардинально изменившей своим учением, исламом, Ближний и Средний Восток. Предназначена для широкого круга читателей.
Фамилия Чемберлен известна у нас почти всем благодаря популярному в 1920-е годы флешмобу «Наш ответ Чемберлену!», ставшему поговоркой (кому и за что требовался ответ, читатель узнает по ходу повествования). В книге речь идет о младшем из знаменитой династии Чемберленов — Невилле (1869–1940), которому удалось взойти на вершину власти Британской империи — стать премьер-министром. Именно этот Чемберлен, получивший прозвище «Джентльмен с зонтиком», трижды летал к Гитлеру в сентябре 1938 года и по сути убедил его подписать Мюнхенское соглашение, полагая при этом, что гарантирует «мир для нашего поколения».
Константин Петрович Победоносцев — один из самых влиятельных чиновников в российской истории. Наставник двух царей и автор многих высочайших манифестов четверть века определял церковную политику и преследовал инаковерие, авторитетно высказывался о методах воспитания и способах ведения войны, давал рекомендации по поддержанию курса рубля и композиции художественных произведений. Занимая высокие посты, он ненавидел бюрократическую систему. Победоносцев имел мрачную репутацию душителя свободы, при этом к нему шел поток обращений не только единомышленников, но и оппонентов, убежденных в его бескорыстности и беспристрастии.
Мемуары известного ученого, преподавателя Ленинградского университета, профессора, доктора химических наук Татьяны Алексеевны Фаворской (1890–1986) — живая летопись замечательной русской семьи, в которой отразились разные эпохи российской истории с конца XIX до середины XX века. Судьба семейства Фаворских неразрывно связана с историей Санкт-Петербургского университета. Центральной фигурой повествования является отец Т. А. Фаворской — знаменитый химик, академик, профессор Петербургского (Петроградского, Ленинградского) университета Алексей Евграфович Фаворский (1860–1945), вошедший в пантеон выдающихся русских ученых-химиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.