Первая мировая - [76]

Товарищество «Эйнем» до сих пор служит выдающимся примером комплексного подхода к планированию деятельности на рынке пищевой продукции. Эта фирма — предшественник всем известной фабрики «Красный Октябрь». Основатель фабрики — Теодор Фердинанд фон Эйнем в 1850 г., открыл дело в Москве, с целью получения значительных прибылей на ненасыщенном в тот период российском рынке шоколадной продукции и кондитерских изделий. Немалому успеху в деятельности компании способствовала реклама, которой на фабрике уделяли самое серьезное внимание.

После кончины бездетного владельца фабрики товарищество возглавил Юлиус Хойе, который продолжил курс Эйнема, ориентированный на высокое качество продукции, ее оригинальную упаковку и тотальное использование рекламных средств. Российские дети, независимо от сословий очень любили продукцию фирмы «Эйнем». Они особенно обожали шоколадные бомбы — шоколадные шары, покрытые серебристой фольгой, с небольшими сюрпризами внутри них.

Перед Первой мировой войной в 1914 г. фирмой была выпущена серия из восьми красочных открыток фантазийного характера. Заказ исполнило Товарищество скоропечати А.А. Левинсона в Москве. Эта серия почтовых карточек была посвящена Москве будущего. Интересно как накануне войны русские люди представляли свое будущее.

На открытках, вызывающих живой интерес, были изображены различные сцены из прогнозируемой столичной жизни в XXIII веке. На фоне грандиозных сооружений, предполагаемых будущих событий, красочной и необычной жизни мегаполиса рука умелого художника сумела весьма органично и тонко разместить рекламу товарищества «Эйнем», таким образом, что она, не вызывая раздражения, свидетельствовала о незыблемости позиций Российской Империи, а также компании «Эйнем» и в далеком XXIII веке (Рис. 43).

Этому способствовал и текст рекламного обращения, помещенный на обратной стороне одной из открыток: «Ясный вечер. Лубянская площадь. Синеву неба чертят четкие линии светящихся аэропланов, дирижаблей и вагонов воздушной дороги. Из-под мостовой площади вылетают длинные вагоны Московского Метрополитена, о котором при нас в 1914-м году только говорили. По мосту над Метрополитеном мы видим стройный отряд доблестного русского войска, сохранивший свою яркую форму еще с наших времен. В синем воздухе мы замечаем товарный дирижабль Эйнем, летящий в Тулу с запасом шоколада для розничных магазинов».

Как видим наше будущее по мысли наших прекрасно образованных предков всегда увязывается с доблестным русским войском. Думается, что с этим прогнозом в ближайшие столетия трудно спорить.

Мария Николаевна была весьма религиозна, даже в Советский период постоянно посещала церковь. В красном углу лучшей комнаты ее дома висели старинные православные иконы. Как напоминание о католическом прошлом ее древних предков, в другой комнате висел массивный бронзовый крест-распятие. В нем хранились мощи святых. Для того чтобы посмотреть на них и прикоснуться к святым мощам, необходимо было отвинтить солидный винт и открыть верхнюю часть креста как своеобразную крышку. По преданию этот крест, освященный Римским Папой, был фамильной ценностью, принадлежащей когда-то одному из наших предков. По легенде этот крест выручал семью в самых печальных, и даже тяжелых обстоятельствах. К сожалению, этот крест пропал сразу же после ее смерти.

Исчезновение подобных атрибутов стало печальной традицией семьи. Некоторые увязывали все неприятности с так называемым проклятьем рода Слупских. По одной из версий оно было наложено в средние века на род Слупских немецкой баронессой Сидонией фон Борк. Предание гласило, что один из родовитых Слупских обещал на ней жениться, но слово свое не сдержал. После этого Сидония решила, что все первенцы-мальчики рода Слупских не должны долго жить, она предрекла и другие неприятные события. Бабушка никогда во все это не верила, но все же имеются факты многих несчастий имевших место ранее, и особенно часто сваливавшихся на семью после большевистского переворота. Возможно, именно в результате этого большая дружная семья Слупских и их ближайших родственников, когда-то функционирующая как единый большой организм, распалась на мелкие не контактирующие друг с другом части и в настоящее время практически исчезла.

Эта неприятная цепь событий, например, проявилась следующим образом. По рассказу бабушки, перманентно длящиеся революционные события застали часть большой семьи в Петрограде. Вместе с матерью и маленькой дочкой, не решаясь эмигрировать во Францию без своего мужа и отца, Мария Николаевна гостила у своего родственника — старого отставного царского генерала. В один из вечеров к ним ввалились «революционные матросы» (хотя возможно это были ряженые бандиты) и стали производить «обыск с конфискацией».

Кроме генерала и женщин, его гостей в доме в центре Петрограда были жена этого отставника и двое сыновей: один юнкер, другой кадет, которые уже были в гражданской одежде и ничем не выдавали себя. Большая часть семьи — Слупские, Флеровы и другие родственники разными путями перебрались во Францию и другие страны Западной Европы. Но другие остались на Родине и надеялись на лучшие времена.