Персидская империя - [7]
В 493 г. до н. э. финикийский флот персидского царя захватил острова: Хиос, Лесбос, Тенедос. Были заняты и города у пролива Геллеспонт (Дарданеллы). Везде устраивались расправы. По словам Геродота – «В завоеванных городах персы, выбрав наиболее красивых мальчиков, вырезали у них половые органы и обращали в евнухов, а самых миловидных девушек уводили в плен к царю. Так они поступали и предавали огню города вместе со святилищами богов» (VI. 32). Таким образом, на шестом году Ионийское восстание было подавлено. Причем восстания в Иране Дарявахуш I ранее подавлял за год или два.
9. Натиск на запад
Спросил у чаши я, прильнув устами к ней:«Куда ведет меня чреда ночей и дней?»Не отрывая уст, ответила мне чаша:«Ах, больше в этот мир ты не вернешься. Пей!»
В 492 г. до н. э. персидское войско под командованием Мардония через Фракию и Македонию двинулось в Грецию. Но около Афона персидский флот был уничтожен бурей. Погибло 300 кораблей и около 20 тысяч человек. Кроме того, на лагерь напали фракийцы и ранили Мардония. И персы отступили.
Понимая, что господство в Малой Азии будет непрочным, пока греческие полисы в Европе остаются независимыми, Дарявахуш I в 491 г. до н. э. послал послов с требованием покорности. Многие согласились, но в Афинах послов сбросили в пропасть, а в Спарте в колодец.
Дарявахуш I сместил Мардония. И назначил командовать в новом походе на Грецию: армией Артафрена, сына сатрапа Лидии Артафрена, а флотом Датиса. Летом 490 г. до н. э. армия и флот сосредоточились в Киликии. Теперь персы направились прямо через Эгейское море. Сначала они высадились на остров Наксос и покорили его. Затем персидская армия высадилась в Эретрии на острове Эвбея. Шесть дней продолжался штурм города, но в седьмой день демократы сдали город, рассчитывая прийти к власти. Но персы сожгли Эретрию, а жителей обратили в рабство и вывезли в Иран.
Через несколько дней после взятия Эретрии имперская армия подплыла к Аттике и десантировалась на равнине Марафон, в 40 км от Афин. Ее сопровождал бывший афинский тиран Гиппий, изгнанный 20 лет назад. Афинское войско в 10 000 человек двинулось к Марафону. Туда же подошла 1000 воинов из союзного города Платеи. Персов было около 15 000.
Несколько дней войска стояли в разных концах долины, не решаясь напасть. Персы ждали у берега, где они могли использовать свою конницу, а греки, у которых вообще не было конницы, занимали узкую часть равнины, где всадники не могли ударить во фланг и тыл. Кроме того, афиняне ждали подхода подкреплений из Спарты, а персидское командование ожидало выступления сторонников Гиппия в Афинах.
В свою очередь проперсидская партия выжидала, когда войско потерпит поражение, чтобы захватить власть наверняка. В этих условиях Датис решил направить часть армии по морю на захват Афин. И тем самым разделил армию. Как только конница была свезена на корабли, афинский стратег Мильтиад бросил армию в наступление.
Утром 12 августа 490 г. до н. э. войска схватились врукопашную. Боевые линии были равной длины, но у персов более глубокое построение в центре, а у греков на флангах. Соответственно, персы прорвали афинские шеренги по центру, а греки смяли персидские фланги. Развернувшись, афиняне и платейцы стали теснить персов и саков, прорвавшихся в центре. Отрезанные от моря воины царя стали разбегаться, неся большие потери.
Марафонская битва
Многие бежавшие попали в илистое озеро и были перебиты. Всего на поле битвы пали около 6400 подданных Ахеменидов и 192 афинянина. Потери платейцев неизвестны. Грекам удалось захватить 7 кораблей. Оставшаяся часть десанта, направилась морем к Афинам. Но пока флот огибал Аттику, греки по суше прибыли туда раньше. После этого Датис отплыл в Малую Азию. Первый «натиск на запад» был отбит.
10. Антракт со сменой царя
Смерти я не страшусь, на судьбу не ропщу,Утешенья в надежде на рай не ищу,Душу вечную, данную мне ненадолго,Я без жалоб в положенный срок возвращу.
После Марафонской битвы Дарявахуш I понял, что с помощью малочисленных армий завоевать Грецию не получится. Требовалась мобилизация сил всей империи. Три года снаряжались войска, строились корабли и собиралось продовольствие. А в 486 г. до н. э. в Египте началось восстание против персидского господства. Не успев подавить это восстание, Дарявахуш I скончался в ноябре 486 г. до н. э. в возрасте 64 лет.
На троне его сменил сын Хшаярша I. О походе на Грецию пока можно было забыть. Нужно было укрепить свою власть и покончить с мятежом в Египте. Подробности неизвестны, но в январе 484 г. до н. э. восстание в Египте было подавлено. Хшаярша I не стал принимать титул «царь Египта» и тем опустил его на уровень простой сатрапии. Имущество многих храмов было изъято.
Только начали подготовку к походу в Грецию, как летом 484 г. до н. э. вспыхнуло восстание в Вавилонии. Причинами, как и в Египте, были высокие налоги, угон жителей на стройки в Иран, непомерные расходы на содержание сатрапского двора и персидских гарнизонов. Восстание возглавил некий Белшиманни, но оно было быстро подавлено.
Хшаярша I продолжил подготовку к греческому походу, и в 483 г. до н. э. он повелел прорыть канал через полуостров Халкидика, чтобы флот не стал жертвой бури, как в 492 г. до н. э. А также построить два понтонных моста через пролив Геллеспонт, для переправы армии. Войска стягивались на запад Малой Азии. И тут, в августе 482 г. до н. э. вавилоняне опять взбунтовались. На сей раз под руководством Шамашрибы. Это грозило срывом западного похода.
О Николае II изданы сотни книг, тысячи статей, сняты десятки художественных и документальных фильмов. В большинстве из них повествуется о семейной идиллии и трагической гибели последнего самодержца, при котором экономика России процветала и росла самыми быстрыми темпами в мире.Такой книги, как эта, ещё не было ни в наше, ни в советское время. В ней рассказывается о репрессиях, расстрелах демонстраций, силовом подавлении забастовок и восстаний, погромах и терроре царского режима. Внимательный читатель найдёт на страницах книги множество интересных и совершенно неведомых ему сведений, получит ответы на вопросы:– кем же на самом деле был Николай II – Кровавым самодержцем или Святым великомучеником?– почему он был свергнут и за что убит?– почему в огромной стране не нашлось никого, кто бы попытался его спасти?– с какими целями нам сегодня пытаются навязать представление о последнем императоре из рода Романовых как о страстотерпце, совершившем Христоподобный подвиг?
Эфиопия, также известная как Абиссиния, – государство, в конце своего существования объединявшее территории современных Эфиопии и Эритреи. На пике могущества оно также включало Южный Египет, Восточный Судан, Йемен и запад Саудовской Аравии и существовало в различных формах от 980 до 1974 года. На протяжении тысячи с лишним лет Эфиопия была единственной в Африке, где господствовало христианство. В колониальный период она оставалась единственным государством в Африке, не захваченным европейцами. Книга посвящена истории становления, развития и упадка Эфиопской цивилизации.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Перед вами уникальная книга о самой незнакомой российскому читателю из великих империй планеты – Японской. В ХХ веке Россия дважды воевала с Японией, но эта страна и сейчас остается для нас загадкой Востока. А между тем все больше российских граждан посещают Японию то с деловой целью, то как туристы. Открыть для них Японию, подготовить к встрече с другой, мало похожей на нашу цивилизацией – цель этой книги.Автор – всемирно известный японский историк ХХ века Хани Горо, а его книга выдержала в Стране восходящего солнца более десятка переизданий и многократно издавалась за рубежами Японии.
Книга специалиста по истории 1930-х годов Юрия Фролова посвящена возрождению имперского начала в коммунистической России благодаря новому курсу партии — курсу Сталина. В книге рассказано о политике, благодаря которой в Советском Союзе возродились имперский дух и имперские амбиции.
Книга рассказывает об одной из величайших мировых имперских моделей – «Империи инков». Из всех индейских племен, проживавших на территории Южной Америки, достичь наибольших успехов и реально сформировать настоящую империю, подобную европейским, получилось только у перуанских племен кечуа, создавших могущественную империю инков.Она унаследовала многовековые традиции более ранних цивилизаций, но возникла из конгломерата сражающихся племен, чьи вожди набивали чучела врагов золой и соломой и пили пиво из человеческих черепов.Основой этой империи стала продуманная социально-экономическая и административная система.