Павловский парк - [18]
В 1817 году часть колоннады была разрушена грозой. Её не стали восстанавливать, так как решили, что руины придадут памятнику ещё более древний вид. Обломки колонн и куски перекрытия были нарочито разбросаны в живописном беспорядке у подножия статуи и у начала каскада.
Колоннада Аполлона относится к числу классических павильонов парка, в которых архитектор использовал античные образы и формы с их разумной простотой и ясностью. Здесь всё подчинено строгой соразмерности частей и целого. Камерон избрал для своей колоннады форму колонн дорического ордера, стволы которых завершаются капителями, состоящими из полуовала и верхней квадратной плиты. Архитектор не слепо повторял античные образцы, он не боялся отступлений от канонов. Чтобы придать постройке больше своеобразия и выразительности, Камерон смягчает строгость архитектурных форм. Широкий фриз над колоннами он украшает рельефными гирляндами снаружи и круглыми розетками внутри, которые своим ритмом вторят ритму колонн.
В строительстве Колоннады Аполлона приняли участие русские мастера Д. Зайцев, Ф. Маковкин и каменщик Ребров, сооружавший шлюз для каскада.
По замыслу и исполнению этот павильон — высокохудожественное произведение архитектуры. Одно из самых ранних сооружений парка, Храм Аполлона является как бы эпиграфом к архитектурной поэме пейзажей, возникших позднее на берегах Славянки. Мост из дикого ноздреватого туфа, перекинутый плавной аркой через каменистое ложе каскада, и самый каскад, с плеском падающий под аркой моста в Славянку, делали ещё более живописным пейзаж противоположного дворцу берегового склона. Каскад предполагается восстановить.
Пронизываемая от зари до зари лучами солнца, светлая колоннада чётко выделяется на тёмном фоне подступающих к ней деревьев и цветущих кустарников.
Жуковский писал об этом пейзаже:
Холодная ванна
Павильон размещён около реки, у Моста кентавров, и находится ближе к дворцу, чем Колоннада Аполлона, но несколько ниже по течению Славянки, на левом её берегу. Холодная ванна, построенная по проекту Ч. Камерона в 1799 году, представляет каменное сооружение с купольным перекрытием, круглое в плане, типа античной ротонды. К ней примыкает прямоугольная пристройка с небольшим фронтоном (обрамлённая карнизом треугольная часть стены под двускатной кровлей). Стена у входа украшена двумя нишами, которые предназначались для статуй. Внутри находился круглый бассейн. Стены павильона были отделаны деревянными панелями, а купол покрыт росписью, которая создавала впечатление лепки.
Посвятив много лет изучению античных построек, Камерон особое внимание уделил древнеримским общественным баням, о которых написал большой труд — «Римские термы». По приезде в Россию он использовал накопленные им знания для устройства комнат Холодной ванны в первом этаже Екатерининского дворца в Царском Селе (под Агатовыми комнатами) и для строительства Холодной ванны в Павловске. Архитектурные достоинства этой постройки заключаются в строгих, хорошо найденных пропорциях. Простота замысла и почти полное отсутствие украшений на фасаде павильона характерны для позднего периода творчества Камерона.
Мост кентавров
Возведённый одновременно с Холодной ванной, по проекту Камерона, Мост кентавров расположен у подножия холма, на котором высится дворец, и отражается в воде вместе со зданием дворца. Мост, построенный русским каменщиком Никитой Яковлевым из светлого тёсаного камня, имеет красивый изгиб арки, которая плавностью своей линии вторит контурной линии купола дворца. Ажурные перила, укреплённые меж каменных столбов, соответствовали лёгкости контуров самого моста, соединяющего Холодную ванну с дворцовым берегом. Мост кентавров явился связующим звеном в пейзаже этой части Славянки, где оба берега так близко подступают друг к другу.
Позднее вид парка у Холодной ванны был ещё более обогащён архитектором А.Н. Воронихиным, работавшим после пожара 1803 года во дворце, а затем и в парке. В 1805 году по указанию Воронихина на мосту, по его четырём углам, были установлены на каменных пьедесталах крупные мраморные фигуры скачущих кентавров (по древней мифологии эти легендарные существа изображались с туловищем лошади и торсом человека). Здесь стояли фигуры двух молодых и двух старых кентавров, «скакавших» с лукавыми, смеющимися лицами от моста к берегу. Белый цвет мрамора хорошо гармонировал с белыми колоннами дворца — наверху и стволами стройных берёз у Холодной ванны — внизу. С установкой кентавров пейзаж стал живописнее и радостней, а мост получил своё современное название.
В настоящее время кентавры и перила моста находятся в реставрации.
Чугунные ворота с вазами
Так названы воротца, от которых идёт дорожка к Холодной ванне. От них по дороге на верхнем плато подходим к лодочной станции.
Небольшие по своим размерам, но совершенные по рисунку невысокие воротца отлиты из чугуна на Ижорском заводе. Они выполнены по проекту зодчего Росси в 1820 году, когда гениальный архитектор, прославившийся в Петербурге своими постройками, вновь прибыл для работы в Павловск, где прошла его юность и где он в содружестве со старшим поколением архитекторов начал первую пробу своих творческих сил. Ажурные низенькие створки ворот укреплены на двух прямоугольных постаментах, украшенных тонким орнаментом. На них установлены широкие декоративные вазы с фруктами.
В книге рассматриваются отдельные аспекты деятельности Союза вооруженной борьбы, Армии Крайовой и других военизированных структур польского националистического подполья в Белоруссии в 1939–1953 гг. Рассчитана на историков, краеведов, всех, кто интересуется историей Белоруссии.
В книге Тимоти Снайдера «Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным» Сталин приравнивается к Гитлеру. А партизаны — в том числе и бойцы-евреи — представлены как те, кто лишь провоцировал немецкие преступления.
Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.
Более двадцати лет Россия словно находится в порочном замкнутом круге. Она вздрагивает, иногда даже напрягает силы, но не может из него вырваться, словно какие-то сверхъестественные силы удерживают ее в непривычном для неё униженном состоянии. Когда же мы встанем наконец с колен – во весь рост, с гордо поднятой головой? Когда вернем себе величие и мощь, а с ними и уважение всего мира, каким неизменно пользовался могучий Советский Союз? Когда наступит просветление и спасение нашего народа? На эти вопросы отвечает автор Владимир Степанович Новосельцев – профессор кафедры политологии РГТЭУ, Чрезвычайный и Полномочный Посол в отставке.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.