Откуда пришли славяне - [20]

И так, по принципу "Разделяй и властвуй" римляне бросали фракийцев на протогерманцев, тех и других на людей пограничья, а потом всех вместе на даков. Эта по­литика продолжается и до сих пор. И вот, разделив рос­сиян на Россию и Украину, нас хотят заставить убивать друг друга. Уже украинцы в Цхинвале стреляли в своих родных. А что, разве не догадывался парень, которого втянули в УНА-УНСО, что сын его дяди, который живёт в Ульяновске, его двоюродный брат, как раз таки служил в миротворческом батальоне? И ОН ЕГО УБИЛ.

Теперь ещё вернемся к монаху Иордану и его книге деяния Готов. Историки считают его большим авторите­том по славянскому вопросу. Что же он там писал про Готов? Вкратце он пишет, что Готы скандинавы. Прибы­ли из Скандинавии на трёх кораблях с королём своим по имени Бериг. Один корабль – везиготы, один – остготы и один гепиды. Далее сменилось пять поколений до коро­ля Филимера, под водительством которого готы двину­лись в Причерноморье, где жили скифы и славяне-поля­не, где всех победили и создали государство Готов. Ука­зывается, что "король Филимер, сын Гадарига, постано­вил, чтобы войско готов вместе с семьями двинулось оттуда".

Что же мы имеем. Три корабля. Что такое корабль? Это лодья. Что собой корабль представлял, нам извест­но. Сохранились остатки. Есть древние миниатюры и описания. Олег в такой корабль сажал сорок воинов. По­чему сорок? А почему на Руси говорили "сорок– сороков"? В древности это просто значило "много". Поэтому от 10 до 100. То есть можно вполне принять цифру сорок. Итого из Скандинавии прибыло полторы сотни человек. Каких человек? Тут три варианта: наро­дом, то есть с семьями; одной дружиной в качестве заво­евателей; дружиной в качестве наёмников. Судя по при­веденному отрывку, Готы считали себя народом, раз они отправились в Крым с семьями. Семья это воин, его жена, пара детишек и один из выживших стариков. В среднем пять человек на одного воина. Отсюда из Скан­динавии прибыло меньше тридцати воинов разной сте­пени подготовки и опыта.

Побережье Балтики было уже плотно заселено, и полагать, что эта шайка могла снести Ругов и Вандалов, которые, как выясняется позже, никуда не исчезли, а спокойно громили Империю, просто смешно. Далее, Иордан пишет, что за пять поколений число Готов очень увеличилось (Когда там выросло великое множество люда, а правил всего только пятый после Берига король Филимер). Допустим, что с каждым поколением населе­ние Готов удваивалось. (Нам бы такую демографиче­скую программу!) То есть в семье было более четырех выживших детей. А учитывая высокую смертность де­тей, при которой до половины вымирало, то и все десять. Тогда за пять поколений число люда будет в шестна­дцать раз больше: 120x16 = примерно ДВЕ ТЫСЯЧИ че­ловек. Из которых (шесть детей, пара стариков, муж и жена) 200 мужей. Двести воинов.

А кто эту ораву кормил? Соседей грабили? Тогда их очень быстро бы перебили, сожгли и закопали! Сами капусту сажали? Тогда какие из них воины? Всё что это племя могло выдавить в смысле обороны, это по очереди сторожить свою деревню. К тому же Гепиды вообще эту шумную компанию покинули и число воинов можно уменьшить до 120. И эта ватага могла двинуться в Причерноморье? Кто их бы кормил в пути. И как сотня плохо подготовленных (крестьяне же) мужиков могла захватить все причерноморье, где уже тогда жили мно­гие сотни тысяч человек и хозяином там была Римская империя в своем расцвете.

Так что то, что понаписал Иордан не выдерживает малейшей критики. Можно конечно пойти по другим ва­риантам. То, что Готы пришли как завоеватели – бред. Даже если приплыли полторы сотни хорошо подготов­ленных головорезов, всё что они могли сделать, это ограбить прибрежную деревню. Уже тогда шли войны Рима с Даками, Фракийцами, легионы Вара и прочее, где североевропейские народы давали достойный отпор самой мировой державе, а уж с заскочившими бандита­ми как ни будь бы справились. Тем более не будет и речи о переселившемся народе.

Более предпочтителен тот вариант, что Готы, как и Русы, были призваны на работу в качестве наёмников. За пять поколений они конечно бы ославянились, но и не­кое племенное объединение, их призвавшее, приобрело бы этноним Готы. И тогда дружина Филимера с добро­вольцами вполне могла бы достигнуть числа в несколько тысяч человек. И это войско славянское этнически и сле­дующие к Чёрному морю с осмысленными целями, мог­ла бы иметь возможность пропитания по дороге и воен­ных успехов в Причерноморье. Поскольку скифо-сла– вянское население этого региона подвергалось агрессии со стороны Рима и нуждалось в помощи братьев. Но то­гда вся теория монаха Иордана о Готах как германцах рухнула бы. Книгу с таким содержанием в монастырях бы не переписывали. Она бы ушла в небытие.

Итак, версия истории Готов в истории Иордана не более чем миф. Но вот что получается интересное. Три рода – Визиготы, Остготы, Гепиды (Рюрик, Синеус, Тру– вор) под руководством короля (конунга, князя) Берига (Рюрика) прибывают в славянские земли, следуют под руководством очередного короля (князя) Филимера (Олега) к Черному морю (Киеву) и создают государство Готов (Киевскую Русь). Киев создали три брата Кий, Щек и Хорив. А кроме того Троянский князь Эней при­бывает в Италию и создает Рим. Ну и трое сыновей Ноя (Сим, Иафет и Хам) создают все подлунное царство. Ну еще спускается бог племени и создает это племя. Бог Яхве с архангелами Михаилом и Гавриилом создают Мир и, наконец, Инопланетяне прилетают с планеты Ни– буру и создают род человеческий. Всё это креативно– мессианская мифологема, в которой часто присутствует элемент троичности, Троицы. Такую же мифологему применил и достопочтимый Нестор Летописец.