Откровения славянских богов - [58]

Проснись, великий Ситиврат, дай нам, смиренным рабам твоим, благо дождя, ниспошли радость воды на земли наши, полей обильно поля и огороды, сады и луга. Прости нас, коли мы чем провинились, великий и славный бог Ситиврат! Молим тебя и благодарим тебя за то, что ты есть!

Второй текст произносится, когда нужна сушь:

Проснись, великий Ситиврат, избавь нас, смиренных рабов твоих, от обильных дождей, ниспошли радость чистого неба на земли наши, дай полям и огородам, садам и лугам отдохнуть от вод небесных. Прости нас, коли мы чем провинились, великий и славный бог Ситиврат! Молим тебя и благодарим тебя за то, что ты есть!

Когда один из этих текстов хором произнесен участниками обряда, то принесенная заранее вода выливается в ямку на капище, а участники приступают к жертвоприношению.

Жертвоприношения

Жертвоприношение предполагает, что участники просто оставляют на капище принесенный мед, орехи и зерна пшена. Каждый их элементов жертвы соотносится с одним из тотемов Ситиврата: мед соотносится со шмелем, орехи с белкой, а зерна пшена с сорокой. Мед обычно приносится в сотах (если сезон позволяет) и кладется прямо подле березы, рядом раскладываются орехи, рассыпается пшено. Теперь можно идти по домам — птицы, звери и насекомые, подвластные Ситиврату, заберут жертву и принесут ее богу дождя. Если жертва понравится, то Ситиврат исполнит просьбу крестьян.

Откровение Ситиврата

Я великий сын Перуна бог дождя Ситиврат. Подвластны мне дожди весенние, летние и осенние. Захочу — и буду лить дожди неделями, месяцами, а захочу — перестанут дожди идти совсем. Это все зависит, люди, от вас. Если вы себя хорошо ведете, если хозяйство ваше ухожено, если грядки прополоты и удобрены, то буду я у вам благорасположен и дождиком ровным и мерным приду тогда, когда будет это нужно. Но если вы не ухаживаете за огородом и садом, если забросили поле, то уже не обессудьте — не ведите от меня радости дождя в нужный момент и не ждите суши, когда дожди все вокруг зальют.

Не пытайтесь, люди, противиться мне, ибо я все равно сильнее всех вас. Сильнее потому, что бессмертен и в бессмертье могуч. Даже когда я сплю на небесах, то сон мой очень чуток — слышу я все то, что под тучами или под небом голубым происходит. И готов всегда откликнуться на мольбы, на просьбы, на желания, но откликнусь лишь тогда, когда будут исходить они от добрых и трудолюбивых людей.

Злые же люди и люди ленивые пусть и затаят на меня обиду, но помогать таким не буду, а даже и назло начну вредить. Вот буду всюду лить дождики благотворные, а у такого человека — сушь великая. Или всюду солнышко подсушит как следует, а такому человеку все угодье его залью водой. Такова будет кара моя за лень, за злобу, за то, что человек этот добра не помнит и не желает почитать меня, великого и бессмертного бога Ситиврата.

Явления людям

Является Ситиврат в облике человека или в образах своих тотемных животных. Но самое яркое из всех явлений, это когда Ситиврата можно увидеть радующимся в струях дождя, им сотворенного и им же являющегося. Когда пойдет дождь, не бойтесь выйти на улицу, встать под эти струи животворящие и внимательно всмотреться в стену воды — многие, кто делал так, видели в дожде радостного молодого человека. То он просто стоял и улыбался, то танцевал от счастья. А тому, кто увидит Ситиврата, будет в грядущем удача великая.

СТРИБОГ

Имя, происхождение, специализация

Стрибог покровительствует всем ветрам, которым он приходится родным дедом. Так, в «Слове о полку Игореве» ветры, что стрелами сеют с моря, названы «Стрибожьими внуками». Само имя этого бога восходит к древнему корню «стрег», что означает «старший», то есть старший над всеми ветрами, включая и старшего ветра Посвиста, тоже внука Стрибога. Стрибог сын самого Рода. На свет появился Стрибог из дыхания Рода, что и предопределило его функцию командовать ветрами. Стрибог был всегда очень почитаем в славянском мире — так, его статуя была установлена на главном молельном холме в самом Киеве. Стрибог может сам вызывать и укрощать бурю, а может поручить это кому-нибудь из внуков. Внуки же Стрибога это уже упомянутый Посвист, покровительствующий буре; это жаркий и все вокруг иссушающий ветер юга по имени Подага; это Погода — теплый легкий ветерок, покровительствующий хорошей погоде; это живущий на далеком севере у Ледовитого океана суровый и только к лету немного добреющий Ледяка; это сухой, порою сердитый, а порою добрый прилетающий с запада Козяка; это, наконец, Всходняка — коварный, таинственный и неожиданный гость из земель восточных. И все они подчинены Стрибогу, все они беспрекословно исполняют его волю. Потому и обращения к Стрибогу издавна в славянском мире очень популярны, ведь бог этот во многом влияет на то, какой будет погода, а погода — залог хорошего урожая, то есть хорошей жизни на год грядущий. Особенно почитаем Стрибог среди мореплавателей, которые испокон века именно у Стрибога просят, чтобы он дал им «ветра в парус», Пожалуй, только морякам позволяется просто так, без ритуала на капище обращаться к этому своенравному и могучему богу.