Откровения славянских богов - [56]

Когда этот текст произнесен, то дальше каждый должен громко девять раз сказать фразу: «Прости меня, Сварог!» Тем самым мы извиняемся перед богом за то, что не всегда дарами его можем воспользоваться так, как следует. Потом же все по очереди идут к костру, чтобы выполнить жертвоприношение.

Жертвоприношение

В процессе завершающей части обряда в огонь костра кладутся заранее приготовленные и принесенные с собой куколки-имитации вепрей и коней, сделанные и сухой травы. Пламя охватывает эти фигурки, превращает в прах, в дым и возносит в небесные выси — к вечной и спокойной обители Сварога. Там великий бог принимает жертву и всегда старается помогать тем людям, которые к нему относятся с должным почтением и уважением. После жертвоприношения все присутствующие обязательно должны дождаться, когда огонь догорит. Лишь затем можно расходиться по домам, в душе прося бога огня и кузнечного ремесла не оставить людей без своей опеки, в которой человечество так нуждается.

Откровение Сварога

Я — великий Сварог. Имя мое происходит от Неба и от Света. Потому я — великий Сварог — бог небесный и бог светлый. Я добр к людям, и испокон века, от начала времен всегда старался людям помогать. Это я создал твердь земную и твердь небесную. Создал я и стихии воды и воздуха. А стихию огня не только сотворил, но и подарил людям, чтобы эти использовали огонь на благо себе и близким своим, дабы род людской, столь мною любимый, не прервался, а продолжал пребывать на земле вечно. Обучил людей ремеслам, законы подарил, помогающие жить по совести и по чести, в уважении к богам, к себе и к другим, в почитании правил природы и установлении сил высшего порядка.

Я храню человечество в страшные дни войн кровопролитных. Всегда стараюсь быть рядом с людьми добрыми. И хоть я гораздо сильнее всех людей, и хоть я бессмертен, но не в силах даже я предотвратить порою то, что натворили люди без моего на то ведома, без моего разрешения. Только прошу быть внимательным к тем предупреждениям, что от меня исходят. Если вы будет слушать природу, мир, небеса, то сможете услышать и меня. А я всегда пребуду хранителем мира в мире, буду вразумлять заблудших и поддерживать тех, кто добр и честен, кто живет в ладах с миром и с совестью.

И только к окончательно потерявшимся и потерянным буду я всегда беспощаден! Пусть пеняют на себя люди злые и люди неумные, трусы и подлецы, негодяи и те, кто не почитает ничего кроме денег. Всех их ждет от меня кара страшная и ужасная, ибо я хоть и добр чаще всего, но в гневе не ведаю пощады, даже если меня молят о ней. Люди сами виноваты чаще всего в том, что происходит с ними и с миром. Так пусть и не обижаются на богов за то, что в мире случаются войны и катастрофы. Да, гибнут часто невинные! Но что причиной тому? Люди! Потому, пожалуйста, берегите себя, берегите других, берегите мир!

Явления людям

Далеко не всегда явления Сварога в наш мир являются предвестьем каких-либо страшных по глобальности событий. Куда как чаще Сварог приходит помочь и поддержать тех конкретных людей, которые в этой помощи нуждаются.

Так, совсем недавно на одном из Уральских металлургических заводов одному молодому рабочему повредило руку станком. Рабочий от боли потерял сознание, а когда пришел в себя, принесенный товарищами в медпункт, то к удивлению своему увидел, что на руке лишь незначительная царапина. Потом уже, после рентгена, показавшего целую кость, юноша припомнил, как отчетливо увидел, что к нему, лежащему на полу цеха, приблизился мощный старик с рыжей бородой и в красных сапогах, погладил раненного по руке и удалился. Когда молодой рабочий рассказал о своем видении, то один старый слесарь, всю жизнь поработавший на заводе, объяснил всем, что был это не кто-нибудь, а сам Сварог — покровитель рабочего люда.

СИТИВРАТ

Имя, происхождение, специализация

Ситиврат — бог дождя и плодородия. Был рожден земной женщиной Додолой от связи ее с Перуном, который овладел спящей Додолой так, что та даже не проснулась, пока Перун делал свое дело. И Ситиврат с самого младенчества отличался большой любовью ко сну. Даже само имя в переводе на современный язык означает «спать любящий». Практически всю зиму Ситиврат спит за облаками, в той далекой стране, где многие боги пребывают в счастье и в радости. Но весной просыпается, чтобы выйти на небо и подарить людям первый дождь, столь благотворный для будущего урожая. Но бывает и так, что проснется Ситиврат по весне, польет землю первым апрельским или майским дождиком, а потом возьмет да и завалиться спать опять — тогда долго-долго дождя не будет, наступит засуха. И придется тогда людям либо смириться с тем, что урожай будет не богатый, либо пытаться разбудить Ситиврата — последнее и является основной целью обряда в честь этого сонного бога.

Впрочем, бывает и наоборот — Ситиврат хорошо выспался и всю весну с половиной лета поливает землю водой, что отнюдь урожаю не способствует, ведь для полей наших равно плохо и когда нет дождя, и когда дождь льет не переставая. Во всем нужна золотая середина. Если же дождь льет не переставая, то тогда люди тоже, как и во время засухи, обращаются к Ситиврату в процессе обряда; только теперь не будят его, а напротив — просят хоть немного отдохнуть и тем самым дать отдохнуть матушке-земле, которая за долгие месяцы дождя устала от воды. Однако как бы там ни было, Ситиврат своим чередом всегда отправляется на боковую глубокой осень, с приходом холода. Тогда дождь сменяется снегом, но это уже не входит в сферу деятельности Ситиврата, ему надлежит спать до очередной весны. То есть Ситиврат воплощает характерную для многих божественных пантеонов идею умирающего осенью и воскресающего весной покровителя плодородия. Только Ситиврат не умирает по осени, а всего лишь ложится спать. А с приходом весны Ситиврата будит первое теплое солнышко — приятно щекочет ему лицо, забирается под слипшиеся за зиму веки, треплет теплым лучом по щеке… Не хочет долго еще пробуждаться от сладкого сна Ситиврат, но все же не может устоять перед солнечными лучиками, раскрывает глаза, встает на облаке и начинает лить из бездонного серебряного ведерка заоблачную воду на матушку-землю — смывает последние остатки снега, заставляет травку расти, листья на деревьях распускаться, поля млеть в ожидании пахоты… Ситиврат — добры бог. Только очень уж ленивый.