Откровения Блаженной Анджелы - [74]

ЗАВЕЩАНИЕ И СМЕРТЬ БЛ. АНДЖЕЛЫ

255. Завещание и увещание последнее святой матери Анджелы, которое составила она, приближаясь к смерти, в таких словах: “Сынки мои, то, что говорю вам, говорю я только по любви Божьей, как и обещала вам, что неохотно унесу с собою в землю что-нибудь полезное для вас. Вот говорит Бог душе: “Все Мое — твое”. Кто же заслужит, чтобы все блага Божьи принадлежали ему? Воистину, только любовь может заслужить это. В том же, что я хочу сказать вам, нет ничего моего, а все Божье. Ибо угодно было Божественной благости поручить мне заботу о всех сынах Ее и дочерях Ее, которые находятся в мире этом по ту и по сю сторону моря. Я же берегла их, как могла, и скорбела за них, и больше было у меня скорбей о них, чем вы думаете. Боже мой, ныне возвращаю их Тебе и молю Тебя неизреченной Твоею любовью беречь их от всяческого зла и охранять их во всяческом благе, в любви к бедности, унижению и скорби, в преображении и подражании Твоей жизни и совершенству, которое угодно Тебе было показать нам словом, делом и жизнью живою.

256. Сынки мои любимейшие, увещаю вас последним этим увещанием стараться быть малыми и истинно смиренными не только снаружи делами, но и в глубине сердца вашего, чтобы вы были истинными учениками Того, кто сказал: “Учитесь у Меня, ибо кроток Я и смирен сердцем”. Не заботьтесь о могуществе, о почестях, о начальствовании. Сынки мои, старайтесь быть малыми, дабы Христос вознес вас в совершенстве заслуг и благодати Своей. Будьте столь смиренными, чтобы всегда казалось, будто вы существуете, как ничто. Прокляты достоинства, возносящие душу, т. е. могущество, почести в начальствовании. Бегите от них, ибо в них большой соблазн и опасность, хотя в них и меньший соблазн, чем в достоинствах духовных, т. е. в умении говорить о Боге, разумении Писания, составлении больших псалмов, в обладании сердцем, как бы поглощенным делами духовными. Ибо часто такие люди впадают в заблуждение и с большим трудом исправляются, чем обладающие временными достоинствами. Итак, считайте, что вы ничто. Ничто непостижимое, Ничто непостижимое! Воистину, у души не может быть ни луч-

195

«

шего видения, ни лучшего знания, как видеть свое ничто и пребывать в своей лишенности.

257. Сынки мои, старайтесь обладать любовью, без коей нет ни спасения, ни заслуги. Вот говорит Бог: “Все Мое — твое”. Кто же заслужит, чтобы все блага Божьи принадлежали ему? Воистину, только любовь может заслужить это. Сынки мои, отцы и братья, старайтесь любить друг друга и обладать этой взаимной любовью. Ведь ею заслуживает душа наследие благ Божественных. И увещаю вас питать эту любовь не только друг к другу, но и ко всем людям. Ибо говорю вам, что душа моя больше приняла от Бога, когда плакала и скорбела я о грехах чужих, чем когда — о своих. И мир издевается над словами моими о том, что человек может оплакивать грехи ближнего, как свои или больше, чем свои, ибо кажется, что это против естества. Но любовь, совершающая это, не от мира сего. Сынки мои, старайтесь обладать этой любовью и никого не осуждайте, хотя бы и увидели человека, совершающего смертный грех. Не говорю я, чтобы грех не становился вам противным и что не должны вы со страхом отталкивать его, но говорю, чтобы не осуждали совершающих грех и не презирали, ибо не знаете вы суда Божьего. Ведь многие, спасенные у Бога, людям кажутся осужденными, и многие кажутся людям спасенными из тех, что осуждены у Бога. И могла бы я вам сказать, что о некоторых, коих вы презрели, есть у меня твердая надежда, что вернет их Бог на путь Свой.

258. Я не составляю иного завещания, кроме восхваления вам этой взаимной любви и глубокого смирения. И оставляю я вам все наследие мое, которое также и наследие Христа Иисуса, а именно: бедность, скорбь, унижение, т. е. жизнь Христову. Те, кто получат это наследие, т. е. наследие жизни Христовой, будут мне сынами, ибо сыны они Божьи, и нельзя сомневаться в том, что впоследствии получат они наследие жизни вечной”. Сказав это, возлагала она руку свою на главу каждого и говорила: “Благословенны будьте от Господа и от меня, сынки мои, вы и все другие, которых здесь нет. И как означено и указано мне Господом, так и даю я это вечное благословение вам, присутствующим и отсутствующим. Сам Христос даст вам Его рукою, пригвожденною ко кресту”.

259. Потом Анджела, потрясенная последнею болезнью и духом своим более обычного поглощенная в пучине Божественной бесконечности, говорила с остановками, с перерывами и редко. Слова же ее, которые, как могли, кратко собрали мы, присутствовавшие, были таковы. Сказала она однажды около дня Рождества Господня, когда переселилась она ко Христу, сказала: “Слово стало плотью”. И после долгого молчания, как бы приходя из другого места, сказала: “Всякая тварь бессильна, и весь разум ангельский не довлеет”, и, спрошенная нами: что бессильна сделать всякая тварь и чему не довлеет весь разум ангельский, ответила: “Понять”. А потом сказала: “Во истине, вот Бог мой. Он дал мне обещанное, ибо Христос, Сын Его, представил меня пред лицо Отца”. А раньше сказала она: “Знаете вы, как Христос был на корабле и была большая буря? Воистину, иногда так бывает в душе, когда позволяет Он прийти искушениям и кажется, что сам Он спит”. И сказала еще: “Воистину, пока не допустит Бог душу всю распасться, истереться и быть попранной, не позволяет Он иногда окончиться искушениям и бурям. И это особенно соде-лывает Он сынам Своим законным”. Другой раз сказала она нам: “Сынки мои, охотно сказала бы я вам нечто, если бы знала, что Бог меня не обманет”. Говорила она это при обещании о ее кончине, ибо вследствие желания умереть очень боялась, как говорила сама, избавиться от той болезни. И сказала она: “То, что хочу сказать я, скажу я только для того, чтобы вы последовали за тем, за чем не последовала я”. А потом присоединила: “Душа моя отмыта и очищена от крови Христовой, которая была такою теплой, как-будто бы сейчас изошла из тела Распятого. И когда было сказано душе: “Вот что очистило тебя”, то ответила душа: “Боже мой, буду я обманута?”, и сказано было ей: “Нет”. Потом сказала Анджела: “Христос, Сын Божий, представил меня сейчас пред лицо Отца Своего, и сказаны мне были такие слова: “Невеста и красавица Моя, возлюбленная Мною любовью и во истине, не хочу Я, чтобы приходила ты ко Мне с этими скорбями, но с ликованием и радостью неисчислимою и, как подобает Царю вести невесту Свою, долго любимую, в царственном одеянии”. И показал Он мне одеяние, как показывает жених невесте своей, долго и много любимой. Но не было оно ни пурпурным, ни багряным, ни шелковым, но было неким светом дивным, коим одевается душа. И тогда показал Он мне самого Жениха, Слово вечное, так что теперь я разумею, что такое