Откровения Блаженной Анджелы - [40]

129. Когда подобным же образом было дано мне явление Богочеловека распятого с разрешенными, как сказано, связками тела Его, предносился Он очам моим в воздухе во все время процессии, не поддержанный ничьею рукой. Сынам же собранным и приложенным, как описано, к ране на боку Его, говорил Он: “Я тот, кто несет на Себе грехи мира. И все грехи ваши взял Я на Себя, и не вменятся они вам вовеки. Это омовение истинного очищения. Это цена вашего искушения. Это жилище вашего обитания. Не бойтесь же, сыны Мои, словами и делами защищать и раскрывать эту истину жизни и дороги Моей, гонимую злыми, ибо непрестанно с вами Я, помощник и защитник”. Показаны же мне были тогда и много раз ранее три степени очищения всех сынов. Первая дана, как особая, некоторым и есть дарование великой благодати и силы на легкое избежание грехов. Другая — в даровании благодати на усладительное совершение дела добродетели. Третья — всяческое совершенство души и преображение в Распятого. И хотя много красы дается душе в каждой из этих перемен и благодатей, однако, во второй дается большая и усладительнейшая краса. В третьей же выхождение из себя таково, что совсем оно для меня невыразимо: больше о нем не могу сказать ничего. Но казалось, что совершенно преображаются они в Бога, так что не вижу я ничего, кроме Бога, то страдающего, то прославленного, а их целостно пресуществившего и погрузившего в пучину.

130. Когда во время той же процессии подходили мы к одной церкви блаженной Девы, внезапно явилась вознесенною горе сама Царица Милосердия и Мать всяческой благости и склонялась над сынами и дочерьми своими. По-новому и благостно благословляла она, раздавала тем и другим сладчайшие благословения. Всех лобзала она в грудь, одних больше, других меньше; иных же, целуя, обнимала руками своими с такою любовью, что как она была вся сияющей, так и их, казалось, в груди своей поглощала в бесконечное сияние. Однако мне не казалось, что видела я телесные руки ее, но — что видела я некое дивное сияние, в котором поглощала она их, с величайшею целостно излитою на них любовью заключая их внутри груди своей.

131. В другой день за обеднею среди прочего многого, что видела я, явился мне в полной славе своей св. Франциск и приветствовал меня по своему обычаю так: “Мир Всевышнего да будет с тобою”. Приветствует же он всегда голосом благостнейшим, смиреннейшим, милым и проникновенным. И очень похвалил он тогда в некоторых сынах, пылающих ревностью соблюдать правило бедности, их намерение, но просил, чтобы возросло оно делами. И сказал он: “Благословение вечное, полное и преизобилующее, полученное мною от вечного Бога, да снидет на главу этих возлюбленнейших сынов твоих и моих. Скажи мне, чтобы жили они, следуя по дороге Христовой и являя ее делами и словами. И да не боятся, потому что с ними я, а вечный Бог — им помощник”. И с таким чувством хвалил он сынов этих за доброе намерение, так ободрял их уверенно идти вперед и помочь ему в его стремлении и так любовно благословлял их, что казалось, будто весь исходил он в любви к ним.

132. Много другого видела я о себе и о сынах, чего не могу выразить. Но о том говорю, что видела, что прозрела. Видела же я вернейшим образом, что сам благословенный Бог из глубин Своих изливается на нас, как и Мать Его сладчайшая, и что хотят они нести бремя нашего покаяния, и только просят вас, сыны, быть сияющими примерами Его жизни скорбной, беднейшей и презренной. И хотят и желают они видеть вас мертвыми и живыми, и — чтобы жилище ваше было на небе, а на земле лишь пользование телом. Желают они, чтобы вы были неизменными рядом с внешним бытием мира, так же, как мертвого не трогают ни честь, ни позор, чтобы вы проповедовали другим умерщвлением жизни вашей более, чем речами, рождающими спор. Желают, чтобы всегда во всех ваших действиях стремление ваше было в небе, в благословенном Богочеловеке распятом, так чтобы, внешне работая, говоря, вкушая пищу, внутренне были вы укоренены в благословенном Боге, который хочет непрестанно окружать вас внутри Себя самого, и чтобы во всех действиях ваших всегда были вы с Ним самим. Да удостоит Он сам выполнить это в вас, Он, милосердно удостаивающий требовать этого от вас заслугами святейшей своей Матери [и заступничеством возлюбленной рабы Своей, по заслугам коей удостоил Он насадить нас, как веточки, чтобы через Него, как по лестнице спасительных примеров и коренных заслуг непрестанно восходили мы на вершину Его возвышеннейшей жизни и в преображение святейших страстей Его, пока, вместе с благословенным Иисусом проникнув в Отчее лоно, не упокоимся мы с Тем, кто есть всяческий покой во веки веков. Аминь]. Аминь.

ГЛАВА X

ОБ ИСПЫТАНИЯХ И О НЕПРЕУСПЕВАЮЩИХ

133. Однажды просила я Бога, чтобы дал Он мне нечто от Себя. И перекрестилась я. И просила я Его показать мне, кто сыны Его. И среди прочего рассказан мне был такой пример: “Положим, что некто имел много друзей и пригласил их на приготовленный с великим тщанием пир. Неужели же, если бы много из приглашенных не захотело прийти, он не печалился бы оттого, что щедро и с большими затратами приготовил пир? И неужели не принял бы он пришедших с великою радостью? Однако, хотя всех принимает он радостно, тех, кого он больше любит, сажает около себя за стол свой особый, и с теми, кого любит еще сильнее, ест с одного блюда и пьет из одного кубка”. Я же с великим услаждением души спросила: “Господи, когда Ты приглашаешь всех? Скажи мне”. А Он ответил: “Я всех пригласил в вечную жизнь. Кто хочет прийти, да придет, ибо никто не может оправдаться тем, что не зван. Иные же званые приходят, и сажают их за стол”. И давалось мне уразуметь, что сам Он стол и пища, которую давал.