Откровения Блаженной Анджелы - [38]

Шрифт
Интервал

119. Ныне же, когда совершаю я крестное знамение и полагаю руку на голову, говоря: “Во имя Отца”, не чувствую я ничего необычного; когда же полагаю руку на сердце, говоря: "И Сына”, сейчас же чувствую в нем любовь и утешение, так что кажется мне, что Его самого нахожу я в сердце. И этого бы я не сказала и не велела бы записать, как и другое, если бы не увещали меня к тому.

120. Когда во время одной болезни очень хотела я приобщиться в день Ангелов и не было никого, кто бы принес мне святейшее тело Христа, начала я очень скорбеть. И вот в скорби этой и желании приобщиться начала я думать о самом празднике ангелов и славословии их: как непрестанно славят они Бога, и начала я созерцать ангелов в их славословии Бога, служении и помощи Ему. И вот внезапно была я вознесена, и сейчас же предстало предо мной величайшее множество ангелов. И привели они меня к некоему алтарю и сказали: “Вот алтарь ангелов”. И на алтаре показали моей душе хвалу ангельскую, которая есть всяческая хвала. И сказали ангелы душе: “В том, что на алтаре, усовершение и исполнение жертвы, которую ты ищешь. Поэтому приготовься принять Того, Кто обручил тебя с Собою кольцом Своей любви. И уже свершен брак, но по-новому хочет Он совершить брак и соединение”. Не могу выразить, какую испытала я радость, потому что все это чувствовала душа во истине, ибо все это было утратою себя и много полнее, чем может быть выражено словом. В этом дано было мне знамение, что скоро переселюсь я из этого мира, так как было это в начале моей последней болезни.

121. Другой раз увидела я в освященной гостии Христа отроком. Казался же Он отроком большим и очень властным, как будто держал Он скипетр и державу. Казалось мне, что держит Он что-то в руках, как бы знак власти, и сидит на престоле. Но не могу сказать, что держал Он в руках. А видела я это телесными очами. И, видя это, я не стала на колени, когда стали на колени другие. Испытывала же я величайшее наслаждение в видении Его. И почувствовала я большое неудовольствие и тягость от того, что священник слишком быстро положил гостию на алтарь. Был же Он так прекрасен и так украшен, что невыразимо это, и казалось, что Ему лет двенадцать. И так радостно было видение Его, что я не утрачу его, как верю, вовеки. И было оно столь достоверно, что совсем не сомневаюсь я в том, что оно было во истине. Наслаждение же в видении Его было таково, что не попросила я Его помочь мне и ничего не сказала, ни хорошего, ни дурного. Но так наслаждалась я, видя эту красоту, что ничего не знала, о чем бы могла сказать.

122. Как-то раз за обедней была я вознесена в духе и спросила Бога: “Вот, Господи, Ты в этом таинстве алтаря. Скажи мне, Господи, где верные Твои?” И, открывая мне разум, сказал Он: “Где Я, там и верные Мои со Мною". Тогда я сама видела, что это так, и яснейшим образом созерцала себя везде, где только Он был. Но это бытие не есть бытие в Боге внутри, а бытие вовне. И Он один везде объемлет все. Видела же я тело Христово часто под различными образами в том благословенном таинстве. Ибо в том таинстве видела я иногда шею Христову, столь сияющую и прекрасную, что исходящее от нее сияние было больше сияния солнца. И из такой красоты дается мне с несомненностью уразуметь, что там Бог. Ибо это несравненно большая красота, чем красота солнца, намного большая. И хотя дома в той шее видела я еще большую красоту, такую, что не утрачу, как верю, радости от этого видения никогда, однако могу я ее обнаружить другим лишь по подобию с гостией тела Христова. Но великая мне мука, что не могу я ее обнаружить другим. Видела я иногда в гостии два ярко сияющих глаза, столь больших, что от гостии, казалось, ничего не оставалось, кроме краев. Видя же это, подкрепляюсь я такими радостями, что не могу сравнивать одну с другой, но каждая столь велика, что, как кажется мне, не лишусь я ее вовек.

ГЛАВА VIII


УТЕШЕНИЯ В ЯВЛЕНИЯХ МАТЕРИ БОЖЬЕЙ


123. Однажды была я вознесена. А тогда не находилась я на молитве, но легла отдохнуть, так как было это после еды. Потому и не думала я об этом, но внезапно была вознесена душа моя, и видела я блаженную Деву во славе, и, разумея, что женщина поставлена в такой чести, славе и достоинстве, как она, дивным образом наслаждалась, ибо видеть ее была невыразимая радость. Стояла блаженная Дева Мария, молясь за человеческий род, и видела я ее столь человечной и добродетельной, что было это несказанно, и от этого я невыразимо наслаждалась. И пока я так созерцала, внезапно явился Иисус Христос сидящим около нее в прославленном человечестве. И разумея плоть Его, как была она мучима, опозорена и распята, постигая все муки, обиды, презрение и поношения, которые вынес Он за нас, не скорбела я тогда о них совсем, напротив — было мне такое услаждение, что рассказать невозможно, и отнялся у меня язык, и думала я, что умираю. И было мне досадно, что не умерла я и сейчас же не достигла того несказанного, что видела. И продолжалось мне это видение три дня непрерывно, и не мешала мне еда; а ела я мало, ибо все время лежала, томясь телом, и ничего не говорила. Не мешало мне и ничто другое. Когда же именовали передо мною Бога, не могла я вынести этого от безмерного наслаждения.


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сборник рассказов о порке

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Саньтии Веды Перуна

Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Современный католицизм. Вопросы и ответы

В настоящем издании изложены основные отличия современного римо-католичества, возникшие в течение прошедшего тысячелетия после отпадения последнего от Православия. Особое внимание уделено новому догматическому учению римо-католиков о Боге, спасении, Божественном Откровении и Церкви, принятому на II Ватиканском соборе (1962-1965). Рассмотрены особенности духовной жизни католичества, цели и сущность «воссоединения» и «полного общения» Православной Церкви и католичества.


Я - миссионер

Эта документальная повесть рассказывает о деятельности католических миссионеров в Эквадоре. В ней разоблачаются методы идеологической обработки людей, которые применяют монахи для «обращения» в христианскую веру коренных народов латиноамериканских стран и для усиления влияния среди них католической церкви. Один из авторов книги — бывший монах-салезианец — является очевидцем описываемых в книге событий.Книга рассчитана на самые широкие читательские круги.


Том 18. Рим

Многие страницы романа «Рим» автор посвящает описанию «вечного города». Сохранившиеся памятники древних времен, картинные галереи, великолепные дворцы, созданные талантливым народом в эпоху Возрождения, — все напоминает о былом величии Рима, о его славе.Но есть и другая сторона этого величия — стремление к власти и мировому господству цезарей и бесчисленных пап, жестокость сильных и страдания угнетенных.


Католичество

Мировыя религии Л. П. Карсавин КатоличествоФототипическое издание Издательство "Жизнь с Богом" Foyer Oriental Chrétien 206, Av. de la Couronne В 1050 Bruxelles Dépôt légal 1974 0362 3. Imprimé en Belgique.


Беседы с отцом Хосемария Эскрива

В этой книге были собраны интервью, данные им в течение многих лет и опубликованные в различных периодических изданиях. Она была издана впервые в 1968 году. Продано 330.000 экземпляров на 9 языках.


Папы и папство

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.