Откровения Блаженной Анджелы - [25]

Шрифт
Интервал

58. Однажды во время молитвы была вознесена я в духе, и Бог говорил мне очень услаждающие и полные любви слова. И, взглянув, увидела я говорившего мне Бога. Если же спросишь, что я видела, скажу, что видела Его самого. И не умею сказать ничего, кроме того, что видела полноту, свет, от коего ощущала в себе такое наполнение, что не умею рассказать и совсем не умею указать подобие этому. И не видела я ничего телесного. Но был Он таким, как на небе, т. е. такою красотой, что не умею сказать ничего, кроме того, что видела высшую красоту, содержащую всяческое благо. И все святые стояли перед тем прекраснейшим Величием для восхваления Его. Кажется же мне, что мало времени находилась я в этом состоянии.

59. Сказал мне Бог: “Возлюбленнейшая дочь, сладостная Мне, все святые в раю чувствуют к тебе особенную любовь, и Мать Моя также. И Я соединю тебя с ними”. И хотя многое говорилось мне, но все казалось мне очень малым, кроме того, что сказано было о Матери Его и о святых. И так наслаждалась я в Нем, и такова была сладость, которую чувствовала я от Него, что не стремилась я смотреть ни на ангелов, ни на святых. Ведь видела я, что всяческое благо и всяческая прелесть святых и ангелов были от Него и в Нем, а сам Он — высшее благо и высшая красота. Так наслаждалась я в самой прелести Его, что не стремилась взирать на какую-либо тварь.

Говорил Он: “Безмерную любовь чувствую Я к тебе, но не выказываю ее, а скрываю от тебя”. Говорила Ему душа моя: “Почему чувствуешь Ты такую любовь ко мне и такое услаждение во мне, столь гадкой и во все время жизни моей оскорблявшей Тебя?” Он же отвечал: “Такова любовь, излитая Мною на тебя, что о недостатках твоих Я как бы и не помню, хотя очи Мои видят их; и вложил Я в тебя великое сокровище”. Тогда душа моя чувствовала, что это правда, так что ни в чем не сомневалась. Чувствовала и видела она, что очи Божьи смотрят на нее. И душа смотрела в эти очи и испытывала такое наслаждение, что никто из людей, ни даже святой, сошедший из рая, не могли бы его изъяснить. А когда говорил Он мне, что скрывал от меня великую любовь и что не могла бы я снести ее, душа отвечала: “Если Ты Бог Всемогущий, Ты можешь соделать так, чтобы могла я перенести ее”. А Он сказал: “Если бы сод ела л Я это, ты здесь обладала бы всем, чего бы ни пожелала, и не чувствовала бы голода по Мне. Поэтому не хочу Я соделать это для тебя, а хочу, чтобы в мире сем чувствовала ты голод по Мне и желание, и чтобы томилась ты по Мне”.

60. Однажды была мне сказана речь Божественная: “Я, говорящий тебе, Божественная мощь, которая приносит тебе Божественную благодать. И благодать, которую приношу Я тебе, такова, что хочу Я, чтобы ты была полезна всем людям, видящим тебя, и не только им: хочу Я, чтобы ты помогала и была полезна тем, кто подумает о тебе, или вспомнит, или услышит, как назовут тебя. Тем же, у кого больше будет от Меня, больше ты и поможешь”. И тогда душа, хотя и почувствовала великую радость, говорила: “Не хочу я этой благодати, ибо боюсь, как бы не повредила она мне и как бы не возымела я из-за нее тщеславия”. И быстро ответил Он мне: “Тебе нечего делать с этим, ибо это не твое, а ты лишь хранительница этого. Оберегай же хорошенько и возврати тому, чье это”. И тогда душа поняла, что так это не может мне вредить. Сказал Он мне: “Приятно Мне, что чувствуешь ты такой страх”.

61. После этого находилась я в церкви, и была ко мне речь сладчайшая, которая тотчас же напитала весь дух мой. Сказал

Он мне: “Дочь Моя, сладостная Мне”. И как-то много лучше сказал Он, и присоединил: “Ни одна тварь не может тебе дать утешения, а только Я один. Хочу Я тебе показать нечто от мощи Моей”. И тотчас же раскрылись очи души моей, и видела я полноту Бога и в ней воспринимала весь мир, т. е. и то, что за морем, и то, что по сю сторону моря, и море, и его пучину, и все, и совершенно несказанным образом видела я во всем только Божественную мощь. И, дивясь безмерно, воскликнула душа моя: “Полон Богом мир сей!” И воспринимала я мир, как что-то малое. И видела, что мощь Божия превосходит все и наполняет все. И сказал Он мне: “Показал я тебе нечто от мощи Моей”. А я понимала это так, что после смогу лучше уразуметь другое.

62. И сказал Он мне: “Видела ты нечто от мощи Моей. Теперь посмотри на смирение Мое”. И видела я такое глубокое самоуничижение Бога и такое смирение, что душа, постигая несказанную мощь и видя такое глубокое смирение, дивилась и считала себя за совершенное ничто и ничего не видела в себе, кроме гордыни. И начала я размышлять сама с собою и считать себя совсем недостойной причастия, так что не хотела причащаться. И сказал Он мне, показав Свою мощь и смирение: “Дочь Моя, той степени видения, которой достигла ты, не может достичь ни одна тварь, если не вознесена она особой Божественной благодатью”. Когда же была я в церкви, перед возношением тела Христова сказал Он мне: “Вот теперь Мощь на алтаре и Я внутри тебя. И если ты примешь Меня — примешь Меня, кого уже приняла. Причастись же во имя Отца и Сына и Святого Духа. И Я, достойный, соделаю тебя достойной”. И после этого осталась во мне сладость несказанная и великая радость, и не верю, что лишена буду ее когда-либо в моей жизни.


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 132, Поэт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


Рекомендуем почитать
Почему я люблю Россию

Отец Бернардо — итальянский священник, который в эпоху перестройки по зову Господа приехал в нашу страну, стоял у истоков семинарии и шесть лет был ее ректором, закончил жизненный путь в 2002 г. в Казахстане. Эта книга — его воспоминания, а также свидетельства людей, лично знавших его по служению в Италии и в России.


Прочтение образа Девы Марии в религиозной культуре Латинской Америки (Мексика, Венесуэла, Куба)

В статье рассматривается трактовка образа Девы Марии в ряде стран Латинской Америки в контексте его синкретизации с индейской и африканской религиозной традицией. Делается вывод о нетрадиционном прочтении образа Богоматери в Латинской Америке, специфическом его понимании, связанным с поликультурной спецификой региона. В результате в Латинской Америке формируется «народная» версия католицизма, трансформирующая постепенно христианскую традицию и создающая новую религиозную реальность.


Католическая вера

Книга содержит авторское изложение основ католической веры и опирается на современное издание «Катехизиса Католической Церкви».


Вербы на Западе

Рассказы и статьи, собранные в книжке «Сказочные были», все уже были напечатаны в разных периодических изданиях последних пяти лет и воспроизводятся здесь без перемены или с самыми незначительными редакционными изменениями.Относительно серии статей «Старое в новом», печатавшейся ранее в «С.-Петербургских ведомостях» (за исключением статьи «Вербы на Западе», помещённой в «Новом времени»), я должен предупредить, что очерки эти — компилятивного характера и представляют собою подготовительный материал к книге «Призраки язычества», о которой я упоминал в предисловии к своей «Святочной книжке» на 1902 год.


Истина симфонична

О том, что христианская истина симфонична, следует говорить во всеуслышание, доносить до сердца каждого — сегодня это, быть может, более необходимо, чем когда-либо. Но симфония — это отнюдь не сладостная и бесконфликтная гармония. Великая музыка всегда драматична, в ней постоянно нарастает, концентрируется напряжение — и разрешается на все более высоком уровне. Однако диссонанс — это не то же, что какофония. Но это и не единственный способ создать и поддержать симфоническое напряжение…В первой части этой книги мы — в свободной форме обзора — наметим различные аспекты теологического плюрализма, постоянно имея в виду его средоточие и источник — христианское откровение. Во второй части на некоторых примерах будет показано, как из единства постоянно изливается многообразие, которое имеет оправдание в этом единстве и всегда снова может быть в нем интегрировано.


Беседы с отцом Хосемария Эскрива

В этой книге были собраны интервью, данные им в течение многих лет и опубликованные в различных периодических изданиях. Она была издана впервые в 1968 году. Продано 330.000 экземпляров на 9 языках.