От I Мировой войны до конца XX века [заметки]

1

См.: История частной жизни. М.: Новое литературное обозрение, 2014. Т. 1. С. 12. В дальнейшем мы даем ссылки на тома русского издания. — Примеч. ред.

2

История частной жизни. М.: Новое литературное обозрение, 2015. Т. 2. С. 10.

3

Социопрофессиональные категории (СПК) в новой номенклатуре INSEE (Institut National de la Statistique et des Etudes Economiques, Национальный институт статистики и экономических исследований) переименованы в профессиональные и социопрофессиональные категории (ПСПК). Приведем лишь один пример: ПСП К № 250, 34 «Научные работники и преподаватели» делится на 9 подкатегорий, первая из которых, № 3411, под названием «Агреже и дипломированные преподаватели», в свою очередь, подразделяется еще на 17 подкатегорий. — Примен. авт. В дальнейшем примечания, не отмеченные особо, принадлежат переводчику.

4

Из доклада ОЭСР (Организация экономического сотрудничества и развития) за 1978 год мы знаем, что доходы ю% самых богатых французов в 21,5 раза превышают доходы 10% самых бедных. Согласно докладу Комитета по организации исследований в области социально–экономического развития (CORDES), средний доход 77000 самых обеспеченных семей в 1965 году в 53 раза превосходил доход 2 300 000 беднейших семей, а по сообщениям Центра педагогических и образовательных ресурсов (CREP), имущественное неравенство превышает разницу в доходах. — Примеч. авт.

5

Французское indiscretion можно перевести как «бестактность, несдержанность» и как «болтливость». — Примеч. ред.

6

Baronne Staffe. Usages de mondes. Règies du savoir–vivre dan's la société moderne. Paris: Victor–Havard, 1893. P. 342, 317, 320.

7

Thuillier G. Pour une histoire du quotidien. Paris: Mouton, 1977. P. 178.

8

Sartre J.–P. Lettres au Castor et à quelques autres. Paris: Gallimard, 1983. T. 1. P. 79.

9

Эта иерархия прослеживается очень отчетливо, если рассматривать жизненную ситуацию девушки к моменту ее замужества. См.: Prost А. Mariage, jeunesse et société a Orlean en 1911 // Annales ESC. Juil. — aout 1981. P. 672–701. — Примеч. авт.

10

Grafteaux S. Mémé Santerre, une vie. Paris: Éd. du Jour, 1975.

11

Frapié L. La Maternelle. Paris: Albin Michel, 1953. Леон Фрапье, бывший чиновником в Парижской ратуше, хорошо знал жизнь в квартале Бельвиль, который описал в своем романе.

12

Guéhenno J. Journal dʼun homme de quarante ans. Paris: Grasset, 1934. P. 67–73.

13

Группа Манушяна — возглавлявшаяся армянином Мисаком Манушяном (1906–1944) группа участников движения французского Сопротивления

14

Вслед за Ле Пле неоднократно повторялось, что старинную семью возглавляла супружеская пара, вместе с которой жили один или несколько женатых сыновей со своими собственными детьми. Однако работы Питера Ласлетта об Англии XVII–ХVIII веков заставили пересмотреть этот вопрос. Было констатировано, что во многих деревнях семьи состояли всего из трех–четырех человек. В Шардонере (Уаза), например, в 1936 году лишь 15% процентов семей имели «расширенный состав» и в них входили женатые или одинокие родственники (Ethnologie française. 1974. Numero special 1–2). — Примеч. авт.

15

Участники полного товарищества, заключив договор, занимаются предпринимательством от имени товарищества и отвечают по его обязательствам своим имуществом. В настоящее время устаревшая форма предприятия.

16

Grenadou É., Prévost A. Grenadou, paysan français. Paris: Éd. du Seuil, 1966.

17

Fridenson P. Histoire des usines Renault. Paris: Éd. du Seuil, 1972. Ha c. 332 тома 1 приводятся планы заводов 1898, 1914, 1919 и 1926 годов.

18

Noiriel G. Longwy, immigres et proletaires, 1880–1980. Paris: PUF, 1984 P. 42. В Крезо специализация огромного заводского пространства началась в середине XIX века. См.: Huet В. Le Creusot, naissance et dévelloppement dʼune ville industrielle, 1782–1914. Seyssel: Éd. du Champ Vallon, 1981.

19

Noiriel G. Op. cit. P. 91. Материалы доклада Государственного совета, сделанного по результатам опроса, проведенного Комитетом металлургических заводов. Обследование северных районов.

20

Lamirand G. Le role social de lʼingénieur. Scènes de la vie d’usine. Paris: Éd. de la Revue des jeunes, s. d. (1937). P. 164–166.

21

Lequin Y. Les Ouvriers de la région lyonnaise. Lyon: PUL, 1977. T. 2. P. 115–116. Подчеркивается важность «заводов–интернатов», существовавших в этом регионе в конце XIX века.

22

Cornettes et Blouses blanches, les infirmières dans la société française, 1880–1980 // Sous la direction d’Y. Knibiehler. Paris: Hachette, 1984. P. 50.

23

Градостроительный манифест, написанный Ле Корбюзье. — Примеч. ред.

24

Hélios P.–J. Le Cheval dʼorgueil. Mémoires d’un Breton du pays bigoudin. Paris: Plon, 1975.

25

Payot J. La Morale à lʼécole (cours moyen et supérieur). Paris: Armand Colin, 1907. P. 193.

26

Эти примеры взяты из отчета о переписи 1911 года в Орлеане.

27

Noiriel G. Op. cit. Р. 211.

28

Depretto J.–P., Schweitzer. Le Communism à lʼusine. Roubaix: EDIRES, 1984. P. 61.

29

Эта формула принадлежит генеральному секретарю Всеобщей конфедерации труда (Confédération Générate du Travail, CGT), впервые появилась в печатном органе LʼAction directe 23 апреля 1908 года; См.: Julliard J. Clemenceau, briseur des grèves. Paris: lulliard, 1965. P. 31.

30

Выражение принадлежит M. Жаке, владельцу сталеплавильного завода в Клермон–Ферране. См.: Shorter Е., Tilly Ch. Strikes in France, 1830–1968. London: Cambridge University Press, 1974. P. 35.

31

Это письмо было опубликовано в газете Le Peuple 21 августа 1936 года. Это был владелец заводов в Бразе, Жанлисе и Труане.

32

Переговоры, в результате которых был достигнут компромисс 1937 года, проанализировал Жорж Рибейль.

33

Матиньонские соглашения — соглашения, заключенные между Всеобщей конфедерацией французских работодателей (SGPF) и Всеобщей конфедерацией труда (CGT) 7 июня 1936 года во дворце Матиньон, резиденции премьер–министра Франции, при содействии правительства Народного фронта. Это было значимой победой профсоюзов в истории Франции.

34

Kourchid О. Production industrielle et Travail sous l’Occupation. Paris: Groupe du sociologie du travail, 1985. В этой работе говорится об организации общественного комитета на шахтах Ланса. CEGOS (один из мировых лидеров профессиональной подготовки) советовала выбирать рабочих из общественных комитетов. Инструкция UIMM (патрональной организации металлургической промышленности) Парижского региона рекомендовала не лишать возможности выдвижения кандидатов, проявлявших политическую или профсоюзную активность, за исключением коммунистов. — Примеч. авт.

35

Как и в предыдущих томах, под слово «приватизация» здесь подразумевается переход в сферу частного. — Примеч. ред.

36

Guerrand R.–H. Les Origines du logement social en France. Paris: Éd. Ouvrieres, 1966.

37

Guéhenno J. Op. cit. P. 57–58.

38

Guerrand R.–H. Op. cit. По статье Ж. Бертильона в Revue d’hygiène et de police sanitaire (май 1908). P. 377–399.

39

Луи Лушёр — французский политик, министр труда и социальной защиты с 1926 по 1930 год.

40

Quoist M. La Ville et l'Homme. Paris: Éd. Ouvriere, 1952.

41

HLM — аббревиатура от «habitation a loyer modere» (жилье за умеренную плату).

42

Chombart de Lauwe P–H. La Vie quotidienne des families ouvrtères. Paris: Éd. du CNRS, 1956.

43

Ibid. P. 64–65.

44

Bernot L., Blancard R. Neuville, un village français. Paris: Institut dʼethnologie, 1953.

45

De Foville A. Les Maisons types, 1894. Цит. по: Cuerrand R.–H. Op. cit. P. 218.

46

Frapié L. Op. cit.

47

Rogers S.C. Female forms of power and the myth of male dominance: a model of female male interaction in peasant society // American Ethnologist. Nov. 1975. T. II. No. 4. P. 727–756.

48

Segalen M. Mari et Femme dans la société paysanne. Paris: Flammarion, 1980.

49

Wolfenstein M. French parents take their children to the park // Mead M., Wolfenstein M. Childhood in Contemporary Culture. Chicago: Chicago University Press, 1955. P. 99–117.

50

Mendras H. Études de sociologie rurale, Novis et Virgin. Paris: Armand Colin, 1953.

51

«Comment élever les enfants», анкетирование, проведенное 29 июля 1938 года журналом Confidences (результаты опубликованы 14 октября 1938 года).

52

Первое издание настоящего тома вышло в 1986 году.

53

Тот же журнал провел в 1977 году аналогичный опрос. На тот же вопрос «нет» ответило подавляющее большинство респондентов (89%), «да» — лишь 4,4%. — Примеч. авт.

54

Martin М. Images du mari et de la femme au XXe siècle. Les annonces du mariage du «Chasseur francais» // Revue d’histoire moderne et contemporaine. 1980. No. 2. P. 295–311. Для 50% мужчин и 67% женщин в брачных объявлениях 1930 года особо оговаривалось наличие приданого или «ожидаемого наследства»; в 90% и 38% соответственно указывалась профессия или социальное положение.

55

Sohn А.–М. Les rôles féminins dans la vie privée, approche méthodologique et bilan de recherches // Revue d’histoire moderne et contemporaine. 1980. No. 4. R 597–623.

56

«В чем, по–вашему, заключается супружеское счастье?» (анкетирование, проведенное 17 июня 1938 года журналом Confidences; результаты опубликованы 26 августа 1958 года).

57

Песню «Hymne a l'amour» («Гимн любви») Эдит Пиаф исполнила только в 1949 году, а выпустила в 1950–м.

58

Ariès Ph. Famille du demi–siècle // Renouveau des idées sur la famille / Sous la dir. de R Prigent. Paris: PUF, 1953. P. 162–170.

59

См. тексты этих лекций (A. Le Gall, S. Lebovici, M. Cenac, A. Berge, J. Boutonier–Favez, Cl. Lannay): École des parents (Nov. 1953).

60

Я цитирую здесь подпись к фотографии молодой пары с ребенком на руках у отца, опубликованной христианским изданием La Croix 5 мая 1954 года.

61

La femme de marbre // Confidences. 17 mars 1950.

62

Femmes françaises. 12 aout 1950.

63

Roussel L. La cohabitation juvénile en France // Population. 1978. No. 1. P. 14–41. Работы других авторов, в которых анализируется брак, многим обязаны трудам Л. Русселя, в частности «Брак во французском обществе: факты и мнения», и написанным в соавторстве с Одиль Бургиньон книгам «Семья после женитьбы детей: исследования межпоколенческих отношений» и «Новые поколения и традиционный брак: опрос среди молодежи 18–30 лет», изданным соответственно в 1975, 1976 и 1979 годах (Paris, PUF).

64

Singly R de. Le manage informel. Sur la cohabitation // Recherches sociologiques. 1981. No. 1. P. 61–90.

65

Thuillier G. Pour une histoire du quotidien au XIXe siècle en Nivernais. Paris: Mouton, 1977; Weber E. La fin des terroirs. Paris: Fayard, 1983.

66

Эту историю рассказал мне мой коллега Мишель Вовель, мать которого и была той директрисой.

67

Mirbeau О. Journal dʼune femme de chambre. Цит. по: Vigarello G. Le Propre et le Sale. L’hygiène du corps depuis le Moyen Âge. Paris: Éd. du Seuil, 1985. P. 231.

68

Вот что пишет издательница журнала Marie Claire Марсель Оклер о письме, пришедшем в редакцию 7 мая 1937 года: «Бабушка из Нёйи–сюр–Сен упрекает меня в том, что я подогреваю мужской эгоизм, когда советую женщинам прилагать усилия, чтобы оставаться красивыми и по–прежнему нравиться мужьям…» — Примеч. авт.

69

Lipovetsky G. L’Ére du vide. Essai sur lʼindividualisme contemporain. Paris: Gallimard, 1983. P. 191; Ory P. L’Entre–deux–Mai, histoire culturelle de la France mai 1968 —mai 1981. Paris: Éd. du Seuil, 1983. P. 129.

70

Yonnet P. Des modes et des looks // Le Débat. 1985. No. 34. P. 113–129.

71

В этот день в Париже произошли уличные беспорядки, организованные ультраправыми политиками.

72

Один парижанин был убит в ходе манифестации, один комиссар полиции — в Лионе, на мосту Гийотьер, студент Жиль Тотен утонул в Сене в коммуне Флин–сюр–Сен и двое рабочих погибли в Сошо. Эти строки были написаны до послуживших им подтверждением зрелищных выступлений студенческого и молодежного движения в декабре 1986 года. — Примеч. авт.

73

Lipovetsky G. Op. cit. P. 223.

74

Hatzfeld Н. Le Grand Tournant de la medicine liberale. Paris: Éd. Ouvriere, 1963. Здесь подчеркивается, что тариф, предусмотренный законом от 1930 года, не навязывается врачам, как это было раньше, но определяет лишь размер выплат из социальных страховых касс. Теперь некоторые врачи, не желающие причинять неудобств своим самым бедным пациентам, без колебаний обращаются в страховые кассы и требуют выплат. — Примеч. авт.

75

Giard L., Mayol P. Habiter, cuisiner. Paris: Union générale dʼéditions, 1980. Вся первая часть книги представляет собой описание жиз ни рабочей семьи в Круа–Руссе. Мы многим обязаны авторам.

76

Carrefour — французская компания розничной торговли.

77

Bertaux D., Bertaux–Wiame I. Artisanal bakery in France: how it lives and why it survives // Bechofer E, Ellikort B. The Petite Bourgeoisie. Comparative Studies of the Uneasy Stratum. London: Macmillan, 1981. P. 155–181.

78

Mayol P. Op. cit. P. 97.

79

Marty L. Chanter pour survivre, culture ouvrière, travail et technique dans le textile. Roubais 1850–1914. Liévin: Fédération Léo–Lagrange, 1982. P. 123 sq.

80

Pétonne C. Espace habitée. Ethnologie des banlieues. Paris: Éd. Galilé, 1982.

81

См.: Hoggart R. La Culture du pauvre. Paris: Éd. du Minuit, 1976. Автор этой книги, вышедшей в свет на английском языке в 1957 году, доказывал положение о сохранности культуры британских народных кварталов — несмотря на средства массовой информации, рекламу и общество изобилия. Редкая проницательность для того времени. — Примеч. авт.

82

La Population française de A à Z. Paris: La Documentation française // Les Cahiers francais. Janv. — févr. 1985. No. 219. P. 9.

83

Centre dʼétudes des groupes sociaux. Centre de sociologie urbaine, Logement et Vie familiale. Étude sociologique de quartiers nouveaux. Paris: CSU, 1965.

84

Район Лиона.

85

Haumont N. Les Pavillonnaires. Paris: Centre de recherches d’urbanisme, 1975.

86

Rousselet J. L'Allergie au travail. Paris: Éd. du Seuil, 1974.

87

SOFRES (société française denquetes par sondages) — французский центр изучения общественного мнения, в настоящее время входит в группу Kantar TNS.

88

Dossou F.S. Lʼinsertion des jeunes dans la vie professionnelle, conditions et mécanismes de lʼinsertion // L’Entiée dans la vie active. Paris: PUF, 1977. P. 181–332 (Cahiers du Centre dʼétudes de lʼemploi. No. 15)

89

Galambaud B. Les Jeunes Travailleurs d’aujourd’hui. Toulouse: Privat, 1977.

90

Кружок качества (кружок контроля качества) — работники предприятия, которые на общественных началах выявляют проблемы, снижающие эффективность производства и качество продукции, и готовят предложения по устранению этих проблем.

91

Lamirand G. Le Role social de l'ngénieur. Scènes de la vie dʼusine. Paris: Éd. de la Revue des jeunes, s. d. (1937).

92

Barou J.–P. Gilda, je tʼaime, pas le travail. Paris: Les Presses dʼaujourd’hui, 1975. P. 67.

93

Dubost N. Flins sans fin. Paris: Maspero, 1979. P. 172.

94

Дурдан — город в 44 км от Парижа.

95

Mothé D. Militant chez Renault. Paris: Éd. du Seuil, 1965. P. 32, 40.

96

Piaget Ch. Lip. Paris: Stock, 1973. P. 43, 54, 95, 97.

97

Законы Ору — комплекс из четырех законов, касающихся права на труд во Франции; разработаны социалистом Жаном Ору и приняты в начале первого президентского срока Франсуа Миттерана.

98

Ehrenberg A. Cʼest au Club et nulle part ailleurs... // Le Débat. 1985. No. 34. P. 130–145. Именно у этого автора мы позаимствовали выражение «общество без принуждения».

99

Morin Е. LʼEsprit du temps. Paris: Grasset, 1962. P. 97. В этой книге несколько десятилетий назад был сделан прогноз, который подтвердился дальнейшим развитием событий.

100

В этой части текста мы многим обязаны Жилю Липовецкому (Op. cit.).

101

Barthes R. Système de la mode. Paris: Éd. du Seuil, 1967.

102

Tudesq A.–J. L’Évolution de la presse quotidienne en France au XXe stècle // Revue d’histoire moderne et contemporaine. 1982. No. 3. P. 500–507.

103

18 июня 1940 года генерал де Голль обратился к французам из Лондона. Эта речь положила начало движению Сопротивления.

104

Rioux J.–P. Les trente–six chandelles de la télé // L’Histoire. 1986. No. 86. P. 38–53; Albert R, Tudesq A.–J. Histoire de la radiotélévision. Paris: PUF, 1981.

105

Ory R. Op. cit. P. 47.

106

См. опросы Ж. Вальдура, проведенные в начале 1920–х годов, например: Ateliers et Taudis de la banlieue de Paris. Paris: SPES, 1923.

107

Sullerot É. La Presse féminine. Paris: Armand Colin, 1966. P. 58.

108

Знаменитый судебный процесс 1914 года: Генриетта Кайо, жена политика, экс–премьера Франции Жозефа Кайо, застрелила редактора газеты «Фигаро» Гастона Кальметта, публиковавшего компрометирующие материалы о ее муже. Она была оправдана: адвокату удалось доказать, что убийство было совершено в состоянии аффекта. — Примен. ред.

109

Термин принадлежит Анри Раймону: Raymond Н. Hommes et dieux à Palinuro // Esprit. Juin 1959. No. 6. P. 1030–1040.

110

Этот анализ был проведен более тридцати лет назад — что очень показательно — Эдгаром Мореном (Op. cit., см., в частности, р. 142).

111

Министр был обвинен прессой в коррупционных сделках с недвижимостью и покончил с собой в 1979 году. — Примеч. ред.

112

В Древней Греции идиот (ίδιώτης) — обыватель, гражданин полиса, не участвующий в общественной жизни полиса.

113

Bredin J.–D. Le droit, le juge et lʼhistorien // Le Débat. 1984. No. 32. P. 93–111.

114

Деньги не порождают деньги (лат.).

115

Репудиация — зд.: развод на основании одностороннего заявления мужа, не подразумевающий обращение к судье. — Примеч. ред.

116

Священники–рабочие — католические священники, проповедующие и занятые на производстве и получающие зарплату. Это движение за родилось в 1940–х годах и существовало до 1954 года, когда папа Пий XII осудил его; в 1965 году Ватикан разрешил возобновить деятельность священников–рабочих.

117

Минитель (Minitel) — французская информационная система, получившая наибольшее распространение в 1980–1990–х годах. Прекратила работу в 2012 году.

118

Эту этимологию мы заимствуем из статьи: Lévy A. Évaluation étymologique et sémantique du mot «secret» // Nouvelle Revue de psychanalyse. 1976. No. 14. P. 117–130.

119

Французский политик, зять президента Франции Жюля Греви. — При–меч. ред.

120

«Человек–волк» — Сергей Константинович Панкеев (1886–1979), пациент Фрейда. Его заболевание описано в книге «Из истории одного детского невроза». Для поддержания анонимности Фрейд называл пациента «Человеком–волком».

121

Borges J.L. Enquêtes. Paris: Gallimard, 1957. P– 116. Рус. пер. E. Лысенко цит. по: Борхес X.Л. Новые расследования. M.: ACT, 2015.

122

Выражение «etre dans la lime» (досл. «быть на луне») соответствует русскому «витать в облаках».

123

Юлия д’Этанж, Сен—Прё, де Вольмар — персонажи романа Жан—Жака Руссо «Юлия, или Новая Элоиза».

124

Michelat G, Boy D. Les Français et les parasciences // La Recherche. 1984. No. 161. R 1560–1567.

125

Считается, что Флобер заразился сифилисом в 1850 году в Бейруте. — Примеч. ред.

126

Вильфредо Парето (1848–1923) — итальянский социолог и экономист.

127

Peynel E. Le Monde. 5 mai 1984.

128

Пер. П. Каштанова.

129

Пуалю (франц. poilu, букв, «волосатый») — прозвище солдат–пехотинцев времен I Мировой войны.

130

Prost A. Les monuments aux morts // Les Lieux de mémoire / Sous la dir. de R Nora. Paris: Gallimard, 1984. P. 195–228.

131

Намек на антигитлеровскую пьесу Бертольта Брехта «Карьера Артуро Уи, которой могло не быть». — Примеч. ред.

132

Пер. М. Злобиной.

133

Azéma J.–P. De Munich à la Libération, 1938–1944. Paris: Éd. du Seuil, 1979. Дальнейшие сведения взяты из того же источника.

134

Лиссак — коммуна на юге Франции.

135

«Истоки тоталитаризма» здесь и далее цит. в пер. И. Борисовой, Ю. Кимелева, А. Ковалева, Ю. Мишкенене, Л. Седова.

136

Данные взяты у: Poliak М. Des mots qui tuent. Actes de la recherche en sciences sociales. 1982. No. 41. P. 28–45.

137

Botz G., Poliak M. Entretien avec Margareta Glas–Larsson. Survie dans un camp de concentration // Ibid. P. 3–28.

138

Во французском оригинале ошибочно названы «Колымские рассказы». — Примеч. ред.

139

Не путать с Рудольфом Гессом, заместителем фюрера в НСДАП.

140

Hoess R. Le commandant d’Auschwitz parle. Paris: Julliard, 1959.

141

Пер. Ю. Чижова.

142

Пер. М. Злобиной.

143

Пер. К. Свасьяна.

144

Пужадизм — названное в честь ультраправого французского политика Пьера Пужада движение в защиту «простого человека» от элит.

145

Сахель–тропическая саванна в Африке между Сахарой и экватором.

146

Жильбер Тригано (1920–2001) — предприниматель, один из основателей туристической компании Club Méditerranée.

147

Пер. С. Зенкина.

148

Перевод с французского наш. В переводе А. М. Руткевича с немецкого оригинала соответствующее место читается так: «Теперь мы видим, в каком отношении находится отказ от удовлетворения первичных позывов к сознанию вины. Правда, первоначально этот отказ был следствием страха перед внешним авторитетом; человек отказывался от удовлетворения, чтобы не потерять его любовь. Как только человек совершает акт отказа, он с этим авторитетом как бы расквитывается, и у него не должно остаться никакого чувства вины. Иначе обстоит дело в случае страха перед „сверх–Я“. Тут отказ от удовлетворения первичных позывов недостаточен, желание ведь остается, и это от „сверх–Яа скрыть нельзя. Поэтому, несмотря на отказ, чувство вины остается, и в этом состоит большой психоэкономический недостаток создания „сверх–Я“ или, иначе говоря, формирования совести. Отказ от удовлетворения первичных позывов больше не оказывает полного освобождающего действия; добродетельное поведение не вознаграждается больше гарантией любви: угроза внешнего несчастья–утери любви и наказания со стороны внешнего авторитета–сменилась длительным внутренним несчастьем, напряженным состоянием сознания вины».

149

David Ch. Le cauchemar dʼun curieux // Nouvelle Revue de pshychanalyse. 1976. No. 14. P. 261–274.

150

Calot G. Forces et faiblesses de la population française. La population française de A à Z // Les Cahiers français. 1985. No. 219. P. 69–72.

151

Здесь мы продолжаем рассказ доктора П. Симона, изложенный в работе «De la vie avant toute chose» (Paris: Mazarine, 1979).

152

Pitié — (франц.), зд, жалость, презрение.

153

Судя по всему, имеется в виду Первый Ленинградский медицинский институт («Первый мед»). Современное его название — Первый Санкт–Петербургский государственный медицинский университет им. академика И. П. Павлова. — Примеч. ред.

154

Эти сведения взяты из работы, опубликованной коллективом ученых: Docteur Р. Coutant et al. Les Mères de substitution // Mémoire IEP, ronéoté,1985.

155

Первый ребенок от «полноценного» суррогатного материнства родился в 1986 году, вскоре после подготовки этого тома. — Примеч. ред.

156

В настоящее время бескорыстное суррогатное материнство практикуется; в некоторых странах это единственная легальная форма суррогатного материнства. — Примеч. ред.

157

В 1993 году ЕЭС (Европейское экономическое сообщество) было переименовано в Европейское сообщество и стало одной из трех опор Ев росоюза (ЕС). — Примеч. ред.

158

Районы, в которые переселяли иммигрантов; предполагалось, что это перемещение будет стимулировать их к улучшению своего положения и социальному росту. — Примеч. ред.

159

Verdier Y. Façon de dire, façon de faire. Paris: Gallimard, 1980.

160

Мармоттан — парижская наркологическая клиника.

161

Вероятно, оставшиеся 14%, проживая совместно, стыдились этого. — Примеч. ред.

162

Béjin A. Le mariage extraconjugal aujourd’hui // Communications. 1982. No. 35. P. 138–146.

163

Chalvon–Demersay S. «Lʼunion libre» // Encyclopaedia Universalis. 1985. P. 408–411.

164

Le Statut matrimonial et ses conséquences juridiques et sociales: Rapport pésenté au Conseil économique et social les 24 et 25 janvier 1984, par Mme E. Sullerot.

165

Ariès Ph. Le mariage indissoluble; Lʼamour dans le mariage // Communication. 1982. No. 35. P. 123–137,116–122.

166

Имеются в виду события 1968 года во Франции.

167

Girard A., Stoetzel J. Les Valeurs du temps, une enquête européenne. Paris: PUF, 1983.

168

Delphy C. Mariage et divorce: une impasse à double face // Les Temps modernes. 1974. No. 333/334. P. 1815.

169

Belotti Е. G. Du côté des petites filles. Paris: Éd. des Femmes, 1974.

170

«Детский сад» по–французски буквально — «материнская школа».

171

Verdier Y. Op. cit. Р. 19.

172

Groddeck G. Le Livre du ça. Paris: Gallimard, 1973. P. 120.

173

Perrot Ph. Le Travail des apparences. Paris: Éd. du Seuil, 1984.

174

По–итальянски popolo grasso — толстые люди, popolo magro — худые люди.

175

Nahoum V. La belle femme ou le stade du miroir en histoire // Communications. 1979. No. 3. P. 22–32.

176

Bourdieu P. Remarques provisoires sur la perception sociale du corps // Actes de la recherche en sciences sociales. Avr. 1977. No. 14.

177

Douglas M. Les structures du culinaire // Communications. 1979. No. 31. P. 145–170.

178

Verdier Y. Op. cit. P. 322.

179

В настоящее время диетологи рекомендуют сокращать потребление красного мяса. — Примеч. ред.

180

Fischler C. Gasronomie et gastro–anomie. Sagesse du corps et crise bioculturelle de l’alimentation moderne // Communications. 1979. No. 31. P. 189–210.

181

Французская анисовая настойка.

182

Grignon G., Grignon Ch. Styles dʼalimentation et goûts populates // Revue française de sociologie. Numéro special. 1980, oct. — déc. P. 531–569.

183

Часть зарплаты во Франции выдается талонами на продовольствие, которые можно отоварить в супермаркетах, столовых и других местах. — Примем. ред.

184

Petitjean G. Des cocktails dangereux // Le Nouvel Observateur. 13 août 1973.

185

Muel Dreyfus F. Le fantôme du médecin de famille // Actes de la recherche en sciences sociales. Sept. 1984. No. 54. P. 70–71.

186

Bariety M., Corny Ch. Histoire de la médecine. Paris: Fayard, 1963.

187

Vincent G. Les Jeux français. Essais sur la société moderne. Paris: Fayard, 1978. P. 82–100.

188

Laudator temporis acti (лат.) — хвалитель былых времен (Гораций, «Наука поэзии», 169–174).

189

Andréani E. Indicateurs sociaux pour la population âgée. Documents d’information et de gestion // Gérontologie. 1974, sept. — nov.

190

Paillat P. Op. cit. P. 33.

191

Пер. А. Прокопьева.

192

Самые последние статистические данные приводятся в: Données sociales, és. 1984, INSEE, 1985. P. 348–383. См. также: Desplanques G. L’inegalité sociale devant la mort // Économie et Statistique. 1984. No. 162. P. 29–50.

193

Ariès Ph. Essais sur l’histoire de la mort en Occident du Moyen Âge à nos jours. Paris: Éd. du Seuil, 1975. См. также: La mort inversée, le changement des attitudes devant la mort dans les sociétés occidentals // Archives européennes de sociologie. 1967. T. VIII. P. 169–195.

194

Chamboredon J.– С. La restauration de la mort, objets spécifiques et fantasmes sociaux // Actes de la recherche en sciences sociales. 1976, juin. No. 2/3.

195

Herzlich C. Le travail de la mort // Annales ESC. 1976, janv. — févr. P. 197–217. Частично наша информация позаимствована из этой статьи.

196

Sournia J.–C. Mythologie de la médecine moderne // Paris: PUF, 1969. P. 106.

197

Pouillard D. Le droit de vivre sa mort // Encyclopaedia Universalis. 1979. P. 162–164. Частично наша информация позаимствована из этой статьи.

198

В настоящее время во Франции законна пассивная эвтаназия, дебаты о легализации активной эвтаназии продолжаются. — Примеч. ред.

199

Пер. Л. Голлербах.

200

Guiraud P. Dictionnaire historique, stylistique, rhétorique, étymologique de la littérature érotique. Paris: Payot, 1978.

201

Dekhli К. Civilité du sexe moderne // La Chose sexuelle, Nouvelle Revue du psychanalyse. 1983. No. 29. К сказанному добавим, что если о сексе и говорят много, то редко это бывает серьезно: почти все многочисленные анкеты достаточно легкомысленны. Исключение составляет, к несчастью, уже достаточно давний доклад: Rapport sur le comportement sexuel des Français, dit Rapport P. Simon (R. Julliard, P. Charron, 1972). В период с 20 июня по 25 сентября 1970 года были опрошены 2625 человек. Письменный и устный опросы проводили 173 анкетера из Французского института общественного мнения (IFOP). К каждой заполненной анкете прилагался «список заме чаний», составлявшийся анкетером, и «доклад об анкете».

202

Основную информацию мы заимствуем из работ Ж.–Л. Фландрена, резюме которых представлены в публикации: La vie sexuelle des gens mariés dans lʼancienne société: de la doctrine de l’Eglise à la réalité des comportements // Communications. 1982. No. 35. P. 102–113.

203

Revue française de psychanalyse. 1939. No. 1. P. 3–38

204

Béjin A. Crépuscules des psychanalystes et matin des sexologues; Béjin A. Le pouvoir des sexologues et la démocratie sexuelle // Communications. 1982. No. 35. P. 159–171,178–191.

205

Цит. по: Dekhli K. Civilité du sexe moderne // Op. cit. P. 112. Автор задает вопрос: «Что ответить человеку, который мастурбирует, разговаривая по телефону?»

206

Stoller R. L’excitation sexueile et ses secrets // Nouvelle Revue de psychanalyse. 1976. No. 14. R 159–182.

207

Friday N. My Secret Garden: Women’s Sexual Fantasies. N. Y.: Trident Press, 1973.

208

Baudrillard J. Traverses //1983. No. 29. P. 2–15.

209

Имеется в виду Национальный центр искусства и культуры Жоржа Помпиду в Париже. — Примеч. ред.

210

С ходу, внезапно (лат.).

211

Цит. по: Dekhli K. Op. cit. P. 120.

212

Из стихотворения «Balanide II». Пер. И. Булатовского.

213

Пер. М. Лозинского.

214

Poliak M. Homosexualité masculine ou le bonheur dans le ghetto? // Communications. 1982. No. 35. P. 37–53.

215

Dannecker M., Reiche R. Der gewöhnliche Homosexuelle. Frankfurt/M: Fischer, 1974.

216

Bell A. P., Weinberg M. S. Homosexualities: A Study of Diversity among Men and Women. N. Y.: Simon & Schuster, 1978.

217

Термин «каминг–аут» несколько двусмыслен. М. Поллак переводит его как «переход к действию». С нашей точки зрения, он означает признание кому–то в собственной гомосексуальности, которая отныне не скрывается. Совпадение во времени этого признания с первым гомосексуальным актом не кажется нам очевидным. — Примен. авт.

218

Основное разделение (лат.).

219

Recueil Dalloz–Sirey. 1984. P. 165–165.

220

Gazette du Palais. 6–8 nov. 1983. P. 5–12.

221

В настоящее время во Франции юридическая смена пола — легальная и рутинная процедура. В 2009 году Франция стала первой страной, исключившей транссексуальность из списка заболеваний. — Примеч. ред.

222

Corbin A. Les Filles de noces. Misère sexueile et Prostitution aux XIXe et XXe siècles. Paris: Aubier–Montaigne, 1978.

223

Ibid. P. 450.

224

В 2000 году во Франции было около 19 000 католических священников, в 2016–м — чуть меньше 12 000. — Примеч. ред.

225

Подробные результаты этого исследования см.: Bessière G., Piquet J., Potel J., Vulliez H. Les volets du presbytère sont ouverts... Краткое содержание этой работы см.: Petit J.–С. La Vie. No. 2091. 26 sept.— 2 oct. 1985.

226

Около 550 евро в пересчете на современные деньги.

227

Существовал до 2007 года. — Примеч. ред.

228

Распущено в 2002 году. — Примеч. ред.

229

Girard A., Stoetzel J. Les Valeurs du temps: une enquête européenne. Paris: PUF, 1983. Анкетирование проводилось в девяти странах. Итоги, касающиеся Франции: Girard A., Stoetzel J. Les Français et les valeurs du temps present // Revue française de sociologie. Janv. — mars 1985. P. 3–31. Напомним, что всякое исследование, касающееся «ценностей», ставит сложные проблемы в связи с формулировками вопросов.

230

Mehl R. Rapport présénte au Conseil de la fédération protestante de France le 30 mai 1981. Автор берет за основу опрос, проведенный Французским институтом общественного мнения (IFOP) в марте 1980 года. Участвовал 9871 человек в возрасте 15 лет и старше, 414 из которых объявляли свои взгляды «близкими к протестантизму». Опрос был заказан изданиями La Vie, Les Dernières Nouvelles d’Alsace, Midi libre и Le Christianisme au XXe siècle.

231

В 2013 году объединилась с лютеранами. — Примеч. ред.

232

Цитируется «Портрет художника в юности» (пер. М. Богословской — Бобровой).

233

Lambert Y. Crise de la confession, crise de lʼéconomie du salut: le cas dʼune paroisse de 1900 à 1902 // Pratiques de la confession. Les Pères du Désert de Vatican II, quinze études d’histoire, colloque de Bussière; cerf, 1983.

234

Ibid.

235

Ibid.

236

Пер. В. Рабиновича.

237

Boutry Ph. Réflexions sur la confession au XIXe siècle: autour dʼune lettre de soeur Marie–Zoé au cure d’Ars (1858) // Pratiques de la confession...

238

Lambert Y. Op. cit. P. 257.

239

Ibid. P. 259.

240

Частично информация заимствована у: Boutry Ph. Op. cit.

241

Vincent G. Les Jeux français. Paris: Fayard, 1978. P. 83–100.

242

Сознание рассматривается здесь как тайное место, в котором совершается наш выбор . — Примеч. авт.

243

Мф. 5:44–46.

244

Архиепископ Сан–Сальвадора Оскар Ромеро был убит в 1980 году, предположительно по приказу ультраправого политика Роберто д’Обюс сона. — Примеч. ред.

245

Интервью газете Le Monde, 5 февраля 1985 года.

246

Интервью газете Le Monde, 13 сентября 1984 года.

247

В 2005 году стал папой римским Бенедиктом XVI.

248

Уолтер Бэджет (1826–1877) — британский философ и экономист.

249

Ecclesia semper reformata et reformanda (лат.) — «Церковь вечно реформируется и реформирует», один из основополагающих принципов протестантизма.

250

Жиродисты — сторонники генерала Анри Жиро.

251

Desanti D. Les Staliniens, une expérience politique, 1944–1956. Paris: Fayard; Marabout, 1975. P. 270.

252

Соглашения, заключенные в 1936 году Всеобщей конфедерацией фрнцузских работодателей с профсоюзами, входившими в прокоммунистическую Всеобщую конфедерацию труда. — Примеч. ред.

253

Harris A., de Sédouy A. Voyage à l’intértur du parti communiste. Paris: Éd. du Seuil, 1974. P. 34.

254

Марсель Кашен (1869–1958) — французский политик–коммунист.

255

Desanti D. Op. cit. P. 513, 520.

256

Цит. по: Lazard M. Le mineur de fond. Un exemple de l’identité du PCF // Revue française de science politique. 1985. P. 190–205.

257

Casanova L. Le PCF, les Intellectuels et la Nation. Paris: Éd. social, 1949. P. 67–68.

258

Аналог российского ОМОНа.

259

Ласло Райк (1909–1949) — министр внутренних дел Венгрии, в 1949–м был обвинен в шпионаже в пользу США и Югославии, арестован и казнен; в 1955–м был реаблилитирован. Рудольф Сланский (1901–1952) — генеральный секретарь Коммунистической партии Чехословакии, в 1951 году стал центральной фигурой крупного процесса, фигурантов которого обвинили в сближении с титовской Югославией и «троцкистско–сионистско–титовском заговоре» (11 человек, в том числе Сланский, были казнены, трое приговорены к пожизненному заключению, но в 1955–м освобождены). — Примеч. ред.

260

Desanti D. Op. cit. P. 205.

261

Ibid. P. 206.

262

Ibid. P. 36.

263

Ассоциация матерей, чьи дети «исчезли» в годы военной диктатуры в Аргентине (1976–1983).

264

Marcuse H. L’Homme unidimensionnel. Paris: Éd. de Minuit, 1968. P. 76. Мы приводим здесь почти что слово в слово исследование, которое посвятили этой проблеме в: Les Jeux français. Р. 256, 257, 272, 273.

265

Desanti D. Op. cit. Р. 33

266

Harris A., de Sedouy A. Op. cit. P. 35.

267

Kriegel A. Les Communistes français (1920–1970). Paris: Éd. du Seuil, 1985.

268

Robireux Ph. Maurice Thorez, vie secrète et vie privée. Paris: Fayard, 1975. P. 365.

269

Sorel G. Réflexions sur la violence. Paris, 1908. P. 55.

270

Malia M. Comprendre la révolution russe. Paris: Éd. du Seuil, 1980.

271

Lefebvre H. La Somme et le Reste // La Nef de Paris. 1959. T. 1. P. 73.

272

Об этом см.: Chambre H. Le Marxisme en Union Soviétique. Paris: Éd. du Seuil, 1955. P. 468 sq.; Carrère d’Encausse H., Schram S. Le Marxisme et l’Asie, 1853–1954. Paris: A. Colin, 1965; в последней работе рассматриваются вопросы перемещения эпицентра коммунизма из Европы в Азию.

273

Эжен Варлен (1839–1871) — французский коммунист, участник Парижской коммуны.

274

RPF, Rassemblement du peuple français (Объединение французского народа) — правая консервативная партия, созданная Шарлем де Голлем в 1947 году. Принятая аббревиатура — РПФ.

275

Совместная программа Коммунистической и Социалистической партий и Движения левых радикалов.

276

Le Monde. 7 juil 1977.

277

Из «Улисса». Пер. С. Хоружего и В. Хинкиса.

278

Schnapper D. Une mémoire de l’enracinement: les juifs français avant 1940 // Revue des sciences humaines de Lille–III. 1983. No. 191. P. 91.

279

Бераха — еврейская благодарственная молитва.

280

Направление в католической церкви на обновление, приспосабливание к новым условиям.

281

Benveniste A. Structures de la communauté judéo–espagnole du quarter de la Roquette entre les deux guerres: les faits de leur mémorie // Traces. 9/10. P. 36.

282

Драней — транзитный концентрационный лагерь в окрестностях Парижа, откуда евреев отправляли в лагеря смерти, в частности в Освенцим и в Собибор.

283

Алия — репатриация евреев в Израиль.

284

Leveau R., Wihtol de Wenden C. Lʼévolution des attitudes politiques des immigrés maghrébien // Vingtième Siècle. 1985. No. 7.

285

С XIX века Франция продолжает оставаться страной иммиграции. В эпоху бурного экономического развития наблюдается низкая рождаемость, богатеет крестьянство; в этих условиях возникает нехватка рабочей силы. В довоенном 1930 году иммиграция достигла своего пика, во Франции оказалось не менее 3 миллионов иностранцев: это составило 7% общего населения и 15% представителей рабочего класса, без учета натурализованных граждан и нелегальной иммиграции, которая, по мнению Жоржа Моко, составляла треть от легальной. К так называемым «экономическим» мигрантам присоединяются «политические» — в разные периоды бегущие от авторитарных режимов в центральноевропейских странах, из революционной России, спасающиеся из стран с нацистским или фашистским режимом, а посл II Мировой войны — из стран коммунистического блока. — Примеч. авт.

286

Нам в нашем исследовании гражданство не важно. Мы будем рассматривать в целом группу мусульман, живущих во Франции, не принимая во внимание их национальность. — Примеч. авт.

287

Арабские слова roumi и ntourmi означают соответственно «христианин» и «ренегат», «отступник». — Примеч. авт.

288

Vlocevski S. L’Installation des Italiens en France. Paris: Alcan, 1934. P. 84.

289

Mauco G. Les Étrangers en France, leur rôle dans l’activté économique. Paris: A. Colin, 1932. P. 558.

290

Ibid. P. 315.

291

Sayad A. Les trois âges de l’émigration algérienne // Actes de la recherche en sciences sociales. 1977. No. 15. P. 59–79.

292

Bonnet S. L’Homme de fer (1930–1959) // Centre lorrain dʼétudes sociologiques. 1979. T. 2. P. 147.

293

Ibid.

294

Schnapper D. Identés et acculturation: à propos des travailleurs émigrés // Communications. 1986. No. 43. P. 141–168.

295

Koll L. Aboué en Lorraine du fer. Paris: Karthala, 1981. P. 201.

296

Mauco G. Op. cit. P. 332.

297

Blanc A.–M. Marie Romaine. Metz: Éd. Serpenoise, 1978. P. 146–147.

298

Mauco G. Op. cit. P. 333.

299

Ibid.

300

Koll L. Op. cit. P. 109.

301

Цит. по: Noiriel G. Longwy, immigrés et prolétaires. Paris: PUF, 1985 P. 183.

302

Blanc A.–M. Op. cit. P. 125.

303

Mauco G. Op. cit. P. 337.

304

Blanc A.–M. Op. cit. P. 150,151.

305

Цит. по: Noiriel G. Op. cit. P. 225.

306

Vlocevski S. Op. cit. P. 83.

307

Bonnet S. Op. cit. P. 146.

308

Традиционная одежда стран Магриба. Джеллабу носят и мужчины, и женщины.

309

Мусульманам непонятно отвращение, которое вызывает присутствие барана в квартире и приношение его в жертву. Они, в свою очередь, крайне редко держат у себя домашних животных, и содержание огромного числа собак в домах французов вызывает у них шок. Для них собака имеет вдвойне негативную коннотацию — во–первых, в связи с исламской традицией и, во–вторых, по причине часто враждебного отношения к ним со стороны владельцев собак. — Примеч. авт.

310

Томас Пейн (1737–1809) — американский философ, писатель, политик, один из «отцов–основателей» США. — Примеч. ред.

311

Пер. Вяч. Вс. Иванова.

312

Lévi–Strauss C. Introduction à lʼceuvre de M. Mauss. P. XIX.

313

Bourdieux P. Sur le pouvoir symbolique // Annales ESC. 1977. Mai — juin. P. 408.

314

К сказанному добавим, что специфическая психология «активного» (работающего) японца постепенно перенимается американцами. — Примеч. авт.

315

Пер. Н. Волжиной.

316

Разговорное название палаточных поселений, в которых жили потерявшие работу американцы во время Великой депрессии. — Примеч. ред.

317

Соглашение, подписанное Францией и США для реализации во Франции плана Маршалла.

318

В Конституции РФ нет перечисления языков и диалектов. Статья 68 гарантирует республикам в составе РФ право устанавливать государственные языки. — Примеч. ред.

319

Фердинанд де Соссюр (1857–1913) — великий швейцарский лингвист, основоположник семиологии и структурной лингвистики.

320

На 2019 год число ресторанов McDonaldʼs в мире — около 37 000. — Примеч. ред.

321

Деказвиль — небольшой город на юго–западе Франции.

322

Свидетельство автора этих строк. — Примеч. авт.

323

«Серые пантеры» — движение против дискриминации по возрастному признаку.

324

Филип Марлоу — персонаж детективных романов Рэймонда Чандлера.

325

Тревис Макги — персонаж детективных романов Джона Данна Макдональда.

326

Мольер Ж.–Б. Критика школы жен, сцена III. Цит. в пер. А. М. Арго.

327

Как и семья умершего во Франции, поскольку визиты французов на кладбище в День всех святых, не принятые в США (по крайней мере в таком масштабе), — дань семейному прошлому и, таким образом, сторона частной жизни. — Примеч. авт.

328

Sartre J.–P. Situations, III. Р. 84.

329

В этой главе примечания, если не указано иное, принадлежат автору.

330

Эпинальские оттиски — разновидность лубочных картинок, изготавливавшихся в городе Эпиналь на северо–востоке Франции. — Примеч. пер.

331

Le Monde. 1976.

332

«Пари–матч». Август 1979 года.

333

Le Monde. 1980.

334

Le Nouvel observateur. Май 1980 года.

335

В рамках европейских демократий Швеция выделяется большим количеством женщин в выборных органах: в правительстве в 1996 году женщины занимают 50% постов, 40% — в парламенте, 48% — в Генеральных советах, 41% — в муниципальных советах.

336

Mounier E. Notes scandinaves // Esprit. Févr. 1950.

337

В швейцарских банках существуют тайные счета, у Германии тяжелое прошлое; американские ценности сами по себе сомнительные («империализм», «неоколониализм», «нарушение прав человека»…). Шведские ценности кажутся кантовским категорическим императивом: они со всех точек зрения могут стать универсальными законами.

338

Большинство французов согласились бы со словами генерала де Голля, который считал разговоры о деньгах «непристойными». Это показывают все социологические опросы: на прямой вопрос о доходах, о зарплате, о наследстве в лучшем случае назовут более скромную сумму, в худшем он вызовет защитную реакцию: «Сколько я зарабатываю, касается только меня и не должно быть прозрачным» (опрос, проведенный Франс—Интер 9 июня 1985 года; курсив наш).

339

Доносительство играет важную роль и во Франции, но здесь налоговые органы никогда не сообщают через прессу цифры полученных доходов (с местных налогов в городе Мальмё в 1984 году — 150 000 крон, статья в газете Sydsvenska dagbladet).

340

Offendighets Principen.

341

Ян Фриз, генеральный директор Информационной инспекции.

342

Для сравнения: в Италии дела уже обстоят не так!

343

Начиная с 1958 года в шведской церкви разрешено посвящать в сан женщин. Сегодня в Швеции насчитывается около трехсот пятидесяти женщин–священников.

344

Лауреат Нобелевской премии по литературе 1951 года.

345

Из письма Андре Жида Л. Мори. Октябрь 1950 года.

346

Зато приемные родители не имеют права доступа к этим сведениям.

347

Хотя закон различает отца биологического и отца законного и оговаривает, что вся ответственность ложится на плечи второго (биологический отец ни при каких обстоятельствах не может привлекаться к какой бы то ни было ответственности), первым следствием закона, несмотря на исследования, проводившиеся во время его разработки, стало резкое сокращение количества желающих стать донорами.

348

Orfali К. Suède, de l’immigré au réfugié politique // Immigrés en Europe / Sous la dir. de D. Lapeyronnie, La Documentation française. Paris, 1992.

349

Barn och vuxna («Дети и взрослые»). SOU 1980: 27.

350

Предложение Кайсы Сундстрём–Файгенберг, гинеколога, ответственной за проект воспитания родителей Национального департамента здравоохранения и социальной защиты.

351

Riksförbundet för Sexuellt Likaberättigande.

352

Правительственный опрос Homosexuella och Samhället («Гомосексуалы и общество»), SOU 1984: 63, 54% опрошенных выступали против однополых браков, но 46% соглашались с тем, чтобы гомосексуальная пара, проживающая вместе, имела право на получение ссуды на жилье (против выступали всего 25%).

353

Riksförbundet för Sexuellt Upplysning. Треть бюджета этой ассоциации составляют дотации государства и комитетов по здравоохранению. Численность персонала — около ста человек; в это число не входят врачи на полставки и пр.

354

Аборт разрешался только в трех случаях: физическая слабость, беременность в результате изнасилования и вероятность передачи ребенку серьезного наследственного заболевания.

355

В 1922–1926 годах сексуальное воспитание в школе получили 7% пятнадцатилетних, в 1952–1956 годах — 48%, в 1957–1961 годах — 65%.

356

Sedlighetsbroten. См.: Sexuella Övergrepp (публичный опрос по преступлениям на почве секса), SOU 1976.

357

Источник: La Prostitution en Suède. SOU 1981,71. Зато в Швеции практически не существует приставания к прохожим на улицах.

358

Благодаря проекту реабилитации проституток в Мальмё этот процесс был успешным более чем в половине случаев.

359

В 1980 году количество «массажных салонов» и прочего в Стокгольме снижается до двадцати пяти.

360

Ibid.

361

Ibid.

362

Многие авторы (В. Муберг, А. Мюрдаль) ссылаются на весьма раскрепощенные сексуальные практики в шведской деревне. В некоторых провинциях жениху и невесте разрешалось иногда спать в одной постели, не совершая тем не менее полового акта.

363

Bastide F.–R. Suède. Paris: Éd. du Seuil, 1954.

364

При том что в Швейцарии еще не было отпусков по уходу за ребенком, зато сохранялось такое понятие, как «глава семьи»; там запрещены были аборты (кроме как по медицинским показаниям), а подпись супруга на декларации о доходах не являлась обязательной и т. д.

365

Этот текст написан для второго издания «Истории частной жизни» в 1999 году. — Примеч. ред.

366

Chesneaux J. Habiter le temps.Bayard Éditions, 1996. 320 p. P. 20.

367

Ibid. P. 72.

368

Ibid. P. 275. (Рус. пер. цит. по: Токвиль Алексис де. Демократия в Америке / Пер. с франц. В. П. Олейника, Е. П. Орловой, И. А. Малаховой, И.Э. Иванян, Б.Н. Ворожцова; Предисл. Гарольда Дж. Ласки; Комм. В. Т. Олейника. М.: Прогресс, 1992.)

369

Ibid. Р. 107.

370

Пер. Я. Бермана.

371

Ibid. Р. 168.

372

Francois de Singly // Encyclopaedia universalis. 1998. P. 296. См. фото на этой же странице.

373

Ibid. Р. 295–296.

374

Автор ошибается: согласно Библии, Бог был разгневан на Давида и покарал его, послав смерть его первенцу от Вирсавии. — Примеч. ред.

375

Ibid. Т. XV. Р. 847.

376

Le Monde. 12 févr. 1999.

377

Encyclopaedia universalis. 1998. P. 293.

378

Ibid. P. 321.

379

Ibid. P. 83.

380

Ibid. P. 90.

381

Le Monde. 5 févr. 1999.

382

Ibid.

383

Le Monde. 7–8 févr. 1999.

384

Ibid.

385

В обоих словах, и французском, и латинском, корень or — золото.

386

Речь идет о разворачивавшемся в 1999 сексуальном скандале с участием Билла Клинтона и стажерки Белого дома Моники Левински.

387

ПАКС был принят в ноябре 1999 года. Однополые браки и усыновление детей однополыми парами во Франции были узаконены в 2013 году» в Германии — в 2017–м. — Примеч. ред.

388

Цит. по: Ibid. 18 févr. 1999.

389

Francoscopie. 1999. P. 195–196.

390

Политехническая школа, Центральная школа — знаменитые высшие учебные заведения Франции, занимающиеся подготовкой инженеров и предъявляющие очень высокие требования к абитуриентам.

391

Chesneaux J. Op. cit. P. 8.

392

Encyclopaedia universalis. 1998. P. 284. Именно отсюда я беру основную информацию, так как мой возраст не позволяет мне быть рейвером.

393

Le Monde. 4 févr. 1999.

394

Ibid. 2 févr. 1999.

395

Это было сказано Тьерри Венсаном, главным врачом психиатрической больницы MNEF (Национального общества взаимопомощи студентов Франции). — Примеч. авт.

396

Chesneaux J. Op. cit. P. 201, 242.