От и До. Книга 2. Свидетельства бывших атеистов - [38]
И здесь, собственно говоря, началось наше такое близкое знакомство со Свидетелями Иеговы, начался этот путь. Мне тогда было одиннадцать лет.
Что ему позволило укорениться в этой организации. В действительности, человек может стать полноценным Свидетелем Иеговы только если он начнет посещать собрания, и так называемые конгрессы. То есть, это такие большие очень мероприятия, которые собирают множество общин какого-то района. И Свидетели Иеговы сами, из своего миссионерского опыта, знают, что, если человек, с которым они изучают Библию, не придет на собрание, значит, он, скорее всего, не станет Свидетелем, и на него нет смысла особенно тратить время.
И вот, эти воспоминания просто невероятного эффекта, который оказывается на человека, когда он видит огромный стадион, заполненный десятками тысяч людей, улыбающихся, красивых людей, опрятно одетых, абсолютную такую чистоту, порядочность, теплое очень отношение там, поцелуи, такую любовь, это производит колоссальное впечатление.
И на самом деле, я много размышлял над этим, пытаясь анализировать и путь моей семьи, и многих людей знакомых из Свидетелей, тех, кто вышел. В основном, это один и тот же сценарий — люди влюбляются в организацию. Они влюбляются в людей. И, на самом деле, богословская сторона, учительная сторона, сторона какого-то философского дискурса, она вторична.
И она, эта сторона, очень хорошо ложится на сознание человека, уже влюбленного в организацию. И когда человек влюбляется, его окружают действительно невероятным вниманием, невероятной заботой, иногда даже не просто каким-то таким вот вниманием, а могут помочь и финансово, с работой, то есть, это обычное явление, человек влюбляется, и уже потом он полностью готов к восприятию различных идей.
И здесь начинается процесс очень тонкой доктринации, основанной на специальном учебном пособии. Учебный курс, который представляет из себя главное тематическое, собственно говоря, распределение Библии. И естественно, со своей такой сугубо конфессиональной интерпретацией, местами весьма странной, натянутой, искусственной. Но это все замечательно ложится, потому что человек уже влюблен.
Потом степень градуса этого внимания ослабевает. Когда человек принимает крещение, становится полноценным членом организации, он уже сам должен проявлять эти чувства, которые проявили к нему, по отношении к новым. Он этому уже обучен. То есть, он уже сам становится частью этого огромного механизма.
В Свидетелях Иеговы я состоял порядка пятнадцати лет. Или четырнадцати.
Что его подтолкнуло к Православию. Это был очень долгий, я бы даже сказал болезненный путь. Он занял не один год. И, прежде чем прийти в Церковь, нужно было сначала выйти из организации «Свидетели Иеговы». Это была особая история. И нужно сказать, что я в две тысячи пятом году был приглашен в качестве сотрудника в главный управленческий центр Свидетелей Иеговы в России. Это считается очень привилегированным служением. Собственно говоря, для многих и многих свидетелей Иеговы это просто предел мечтаний, — оказаться в главном управленческом центре.
Он находится в поселке Солнечное под Санкт-Петербургом. Я прослужил там четыре с половиной года, и, наверное, я так думаю, что, если бы я туда не попал, может быть, я до сих пор и оставался свидетелем Иеговы. Почему? Потому что пребывание там для меня обнажило многие, скажем, проблемы, которые существуют в организации.
Но, прежде всего, мне тогда было двадцать лет, то есть, вполне юношеское состояние, такое романтичное. Но, оказавшись в самом сердце организации, то есть, там, где служат, скажем, все самые авторитетные люди, которые занимаются непосредственным управлением организацией здесь, это представляете, да, целый комплекс, такой городок, в котором живет около трехсот человек — элита организации, и вот двадцать четыре часа в сутки они находятся там вместе.
И пребывание там просто для меня показало другую сторону организации. Я воочию убедился, увидел, что, собственно говоря, все те немощи, все те страсти, все болячки духовные, душевные, которые были у людей до вступления в организацию, они так и остались. То есть, для меня стало очевидным, что в реальности особенного какого-то преображения духовного там не происходит.
И я увидел, что, ну, собственно говоря, ничто человеческое не чуждо даже самой элите. То есть, это и лицемерие, и обман, и гнев, и сплетни, и алкоголизм, и многое-многое другое. То есть, я просто увидел другую картинку. Но это лишь только помогло мне немножко более объективно смотреть на организацию.
И, находясь там, в управленческом центре, я имел доступ к очень интересной библиотеке, большой. В этой библиотеке был раздел, посвященный разным религиям. Собственно говоря, никто этим там никогда не интересовался, за исключением переводчиков, которые работают с разными материалами. Им нужно владеть терминологией.
И в этом разделе было очень много книг. Интереснейших книг православных авторов начала двадцатого века. То есть, известные академические издания, там работы Глубоковского, разных наших профессоров Киевской, Казанской и Московской Духовных Академий. Толковая Библия Лопухина была, трехтомная.
Вторая книга серии «Жизнь после смерти». Помимо «традиционных» наблюдений умиравших, в ней рассказывается о природе греха. И это касается не только смертных грехов, но и, к примеру, лени. Один рассказчик приоткрывает тайну создания человеческой души Господом. Другой уникален тем, что был мертв трое суток, что подтверждено медицинскими документами, и воскрес. С этим человеком происходили поистине великие чудеса. Как, впрочем, и с остальными.
Тринадцать не связанных между собой и незнакомых друг другу людей в особняке на оторванном от Большой земли острове… Кто заманил их сюда таинственным приглашением? Зачем кто-то убивает их одного за другим, самыми изощренными способами? Почему происходящее тесно переплетено со странными, похожими на детские, стишками, романом Агаты Кристи "Десять негритят" и… миллиардером Валерием Магницким, отказавшимся продавать акции своей сети розничной торговли могущественному олигарху?
Несколько десятилетий назад американский врач Рэймонд Моуди написал мировой бестселлер — «Жизнь после жизни». С тех пор интерес людей во всем мире к теме загробной жизни не только не угасает, но только растет. Эта книга открывает серию: «Жизнь после смерти». В ней свидетельства людей, перенесших клиническую смерть, то, что они видели. Загробный мир глазами очевидцев. Вы делаете приворот? Любите магию и колдовство? Собираетесь сделать аборт? Тогда вам сюда. Верующим же людям книга, с Божьей помощью, их веру лишь укрепит!
Он не вызывал подозрений. Высокий, стройный мужчина с аккуратно зачесанными назад темными волосами, в солнцезащитных очках, в черной шелковой рубашке с коротким рукавом и джинсах. В руках длинная коробка для цветов, перевязанная красивой розовой лентой.…Оказавшись на чердаке типовой многоэтажки по улице Косыгина, он открыл коробку и извлек из нее снайперскую винтовку «СВД» с глушителем и ночным прицелом.Прильнув к окуляру, стрелок ясно увидел перед собой подъезд соседнего монолитного клубного дома. Расстояние до него было почти идеальным — триста метров.Человек не спеша изготовился к стрельбе и стал ждать.
Перед вами третья книга серии «Жизнь после смерти». В ней рассказы 15 людей из разных стран. Многие до клинической смерти были атеистами, но ни один им не остался. Эта книга вселит в вас надежду. У вас все плохо? Вы на грани развода или финансовой катастрофы? Неизлечимо больны? Прочитав о том, какие испытания Бог дал другим, вы измените взгляд на мир. Один из героев получил удар током в 10 000 вольт и выжил. От него отказалась даже мать, но не Бог! У него был прожжен череп, он ослеп, но Бог сотворил чудо. Другой был миллионером.
Еще одна книга из серии детективов о сыщике Серафиме Мирутине (детектив "Тринадцать" и др.) рассказывает о его расследованиях еще в бытность службы в Следственном комитете. Следователь по особо важным делам, Мирутин, получает от генерала Рымова дело об убийстве, стоящее на контроле у самого Президента. После этого, убийства множатся, как снежный ком. Но кто же убийца, один ли он и какое наказание ждет преступившего Божью Заповедь "не убий"?.
Современное человеческое общество полно несправедливости и страдания! Коррупция, бедность и агрессия – повсюду. Нам внушили, что ничего изменить невозможно, нужно сдаться и как-то выживать в рамках существующей системы. Тем не менее, справедливое общество без коррупции, террора, бедности и страдания возможно! Автор книги предлагает семь шагов, необходимых, по его мнению, для перехода к справедливому и комфортному общественному устройству. В основе этих методик лежит альтернативная финансовая система, способная удовлетворять практически все потребности государства, при полной отмене налогообложения населения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В публицистических произведениях А.Курков размышляет о настоящем и будущем Украины.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Перед вами третья книга серии «От и До. Свидетельства бывших атеистов». В ней истории 16 человек, начинавших жизнь без Бога. Это и бывшие колдуны, работавшие в царстве тьмы под покровительством сатаны, и бывшие сектанты, и даже один бывший шаман. В книге сатанисты свидетельствуют о видах и типах нечистых духов, за что отвечает каждый из них, какими средствами они совращают людей на грех, чтобы добиться перевода в ад. О том, что мы на самом деле едим, во что одеваемся и какую музыку слушаем. Прочитав здесь о том, какие испытания Бог дает другим людям, вы, возможно, кардинальным образом измените свой взгляд на действительность.
Перед вами первая книга серии «От и До. Свидетельства бывших атеистов». В ней приведены рассказы двух людей с непростыми судьбами. Первая из комсомолки-атеистки родом из Грозного превратилась в монахиню, перенеся до этого два онкологических заболевания. Второй — молодой парень, бывший спортсмен и тоже ярый атеист. Однако после тяжелых жизненных мытарств, уединения в лесу и послушания в нескольких монастырях, не только уверовавший во Христа, но и ставший священником. Надеюсь, что чтение этой книги станет для вас занятием не бесполезным, потому что в ней вы прочтете о немыслимых чудесах, которые явил Иисус Христос.