Остров Бога - [14]
Это его доконало, и он замолчал, обиженно сутулясь и плавниками рыбьими хрустя. Цитаты из великих генетиков, историков, психиатров и физиологов были ему, как и другим действующим членам партии «безразличных», совершенно «по безразличному» и он гордо игнорировал даже очевидные анатомические отличия рас! Мама дорогая, какой кошмар! Вот такие «властители дум» и ведут за собой, утомлённое перспективами борьбы за своё выживание, человечество! Они настолько открывают новомодным веяниям свою свободолюбивую голову, что их мозги в любой момент могут выпасть из черепа на тротуар!
Основа этой убежденности в своей правоте в том, что либералы точно знают — Бога нет, и что не будь религии, человечество прекратило бы попытки при помощи кусачек и жидких металлов доказывать оппонентам, какой сидящий на небесах, истинный. Так я же и не призывал его немедленно уверовать и каяться страстно, раздирая верхнюю одёжу и вериги громоздя на бледную петербургскую шкуру. «Ну не верит человек в меня, да и хрен с ним, — думает Бог, — ему же хуже». И я с Богом согласен — неверующему хуже!
Гаже всего прочего то, что они либералы, верят в такую глупость, как равенство возможностей всех детей Адама! И это независимо от цвета кожи, религии, веса мозгов и наследственности. Все прямоходящие, кроме страусов, равны, Бога нет!
Ловите миг, а то ведь помрёте бесповоротно, не вкусив за этот задрипанный кусок времени, что вам отпущен, ни вкусненького, ни развратненького, всего того, что собственный психоз пожелает. Но здоровье берегите, а то времечка на «радости» не хватит, мало чего успеете! Ну, тут есть парадокс, — как при излишествах, здоровье то сохранить? Ну, не курить, сосать и грызть одну органику, пользоваться нежной, но крепкой резиной, проявлять осторожность при проходе через неспокойные, но братские районы. И думать, думать лишь о себе любимом. А деток на хер, на хер деток, никаких утомительных деток не заводить! От них одно расстройство: записывание ковров, и тяжёлый дух в доме, а также разруха необходимой для карьеры тишины. «Дети сволочи», как говаривал один эрмитажный гардеробщик, по кличке «Гитлер». Но главное, постоянно помнить, что Бога нету — забывать нельзя, можно сбиться с правильного пути, а раз его нету, значит, и отвечать ни за что не придётся, эх, после нас хоть потоп! В общем, раз Бога нет, нет и греха! Для человека точно знающего, что «воздаяния не будет», это правильная позиция, но верно и то, что именно эта позиция приближает наступление «последних дней». Для остальных в утешение скажу: они неправы, неправы во всём от «природного равенства» всех человекообразных, до отсутствия судьи.
Люди, они ведь совсем разные и не только по окрасу. Вот негры прыгают, скачут в баскетболе выше кольца, получают в боксе очень сильно по ушам и даже в морду и только крякают, но паршиво плавают, ну не то что бы прямо тонут в бассейне, но результат демонстрируют захудалый. А почему? А потому что задница у негров высоко, что хорошо для беготни и подпрыгивания, а черепа толстые, что весьма ценно в условиях трудных единоборств за уцелевших после плановой засухи девиц. Длинные конечности вообще незаменимы в погоне за пищей, или в прыжках от неё через пропасть. У белых центр тяжести ниже, телеса длиннее, что существенно при заплывах в даль или на скорость от моржа, а от медведя всё равно не помогает, а череп, ну тонкий череп, не всем везёт. Ну и это не расовые отличия?
А уж как добрались мы до мозгов, так и начал из меня, как злой дух, выходить расизм в чистом виде. Как это необидно для потомков Хама, а мозги у них много легче чем у детей Сима и Яафета. А лобные доли, от которых зависит логическое и абстрактное наше мышление, также как и у товарища шимпанзе, развиваются быстро и даже лучше чем у белых, но, увы, только до пяти лет. Никого не хочу обижать, но у шимпанзе даже быстрее. А дальше эти самые неугомонные доли не растут, совсем, кое у кого, не растут. И плохо сморщиваются, демонстрируя трепанатору небольшие и неглубокие извилины. А у гадов белых, стыдно сказать, даже извилин зачем-то больше. Обидно, да? А сделать ничего не могу, так сложилось. Судьба. Вот я и говорю: не надо было Хаму трепать языком, что видел родителя пьяным и без штанов.
«И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и, выйдя, рассказал двум братьям своим. Сим же и Яафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, вошли, пятясь, и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего».
«Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его, и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему; да распространит Бог Яафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему».
(Бытие 9:22–27).
Многие полагают, что это только «денежная слабость трудовых слоёв и их отщепенство от культуры в силу подлости низких буржуйских масс, виновато в этой вековой печали: отсталости и «недоумкости ума». Бытовало даже мнение, что массированное строительство круглосуточных яслей, детских садиков и интернатов приведёт к революционному прорыву в равенстве наличных мозгов!
Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.