Опыт философской антропологии - [79]
Евлампиев, И. И. Достоевский и Ницше: на пути к новой метафизике человека / И. И. Евлампиев // Вопросы философии. — 2002. — №2. — С. 102—118.
Зинченко, В. П. Размышления о душе и ее воспитании (час души) / В. П. Зинченко // Вопросы философии. — 2002. — № 2. — С. 119—136.
Зотов, А. Ф. Новая формулировка антропного принципа? : коммент. к ст. Г. В. Гивишвили / А. Ф. Зотов // Вопросы философии. — 2000. — № 2. — С. 54—57.
Илларионов, А. Деньги — это отчеканенная свобода / А. Илларионов // Аргументы и факты. — 2003. — № 6. — С. 3.
Ильенков, Э. В. Философия и культура / Э. В. Ильенков. — М. : Политиздат, 1991. — 464 с.
Ильин, И. А. Путь к очевидности / И. А. Ильин. — М. : Республика, 1993. — 431 с.
Ильин, В. В.Политическая антропология / В. В. Ильин, А. С. Панарин, Д. В. Бадовский ; под ред. В. В. Ильина. — М. : Изд-во МГУ, 1995. —254 с.
Казначеев, В. П. Феномен человека : Космические и земные истоки / В. П. Казначеев. — Новосибирск : Новосиб. кн. изд-во, 1991. — 128 с.
Камю, А. Миф о Сизифе : Эссе об абсурде / А. Камю // Сумерки богов / сост., общ. ред. А. А. Яковлева. —М., 1989. — С. 222—318.
Камю, А. Бунтующий человек : Философия, Политика, Искусство : пер. с фр. / А. Камю. — М. : Политиздат, 1990. — 415 с.
Камю, А. Избранное : пер. с фр. / А. Камю ; вступ. ст. С. Великовского ; ил. А. Еремина. — М. : Правда, 1990а. — 480 с.
Кант, И. Критика практического разума / И. Кант // Сочинения : в 8 т. —М., 1994. — Т. 4. — С. 373—565.
Кимелев, Ю. А. Современная буржуазная философско-религиозная антропология / Ю. А. Кимелев ; отв. ред. Б. Т. Григорьян. — М. : Наука, 1985. — 143 с.
Киссель, М. А. Дороги свободы Ж.-П. Сартра / М. А. Киссель // Вопросы философии. — 1994. — № 11. — С. 171—188.
Клигман, А. В. Право на жизнь / А. В. Клигман // Смертная казнь: за и против : [сб.] / сост. О. Ф. Шишов, Т. С. Парфенова; под ред. С. Г. Келиной. — М., 1989. — С. 389—398.
Козин, Н. Г. Статус человека в мире и проблема внеземных цивилизаций / Н. Г. Козин // Философские науки. — 1989. — № 1. — С. 38—47.
Культин, С. Е. Бессмертие: иллюзия или реальность / С. Е. Культин // Философские науки. — 1991. — № 9. — С. 73—84.
Культурология. XX век : антология. — М. : Юрист, 1995. — 703 с.
Кьеркегор, С. Страх и трепет : пер. с дат. / С. Кьеркегор. — М. : Республика, 1993. — 383 с.
Лабиринты одиночества : пер. с англ. / сост., общ. ред. и предисл. Н. Е. Покровского. — М. : Прогресс, 1989. — 624 с.
Лейбниц, Г. В. Что такое идея / Г. В. Лейбниц // Сочинения : в 4 т.— М., 1984. — Т. 3. — С. 108—109.
Лесков, Л. Возможна ли эволюция Homo sapiens? / Л. Лесков // Общественные науки и современность. — 1994. — № 6. — С. 147—155.
Лифшиц Мих. В мире эстетики / Мих. Лифшиц. — М. : Изобраз. искусство, 1985. — 320 с.
Лосев, А. Ф. Человек / А. Ф. Лосев // Философские науки. — 1988. — № 10. — С. 66—76.
Марков, Б. В. Философская антропология: очерки истории и теории / Б. В. Марков. — СПб. : Лань, 1997. — 384 с.
Маркс, К. Экономическо-философские рукописи 1844 года / К. Маркс // Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. — 2-е изд. — М., 1974.— Т. 42. — С. 41—174.
Маркс, К. Тезисы о Фейербахе / К. Маркс // Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. — 2-е изд. —М., 1974а. — Т. 42. —С. 264—266.
Маркс, К. Немецкая идеология / К. Маркс, Ф. Энгельс // Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. — 2-е изд. — М., 1955. — Т. 3. — С. 7—544.
Маркузе, Г. Одномерный человек / Г. Маркузе. — М. : REFL-book, 1994. — 368 с.
Маркузе, Г. Эрос и цивилизация / Г. Маркузе. — Киев : ИСА, 1995. — 352 с.
Марсель, Г. Быть и иметь / Г. Марсель. — Новочеркасск : Агентство «Сагуна», 1994. — 160 с.
Марсель, Г. Люди против гуманности / Г. Марсель // Философские науки. — 1994. — № 1-3. — С. 26—36.
Марсель, Г. Трагическая мудрость философии : избранные работы / Г. Марсель ; пер. с фр., сост., вступ. ст. и примеч. Г. М. Тавризян. — М. : Изд-во гуманит. лит-ры, 1995. —215 с.
Материалисты Древней Греции : собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура / общ. ред. и вступ. ст. М. А. Дынника. — М. : Госполитиздат, 1955. — 239 с.
Михель, Д. В. Тело в западной культуре / Д. В. Михель. — Саратов : Научная книга, 2000. — 172 с.
Мечников, И. И. Этюды оптимизма / И. И. Мечников. — М. : Наука, 1988. — 328 с.
Моисеев, Н. Рациональный гуманизм / Н. Моисеев // Общественные науки и современность. — 1992. — № 3. — С. 147—151.
Монтень, М. Апология Раймунда Сабундского / М. Монтень // Опыты : в 3 т. — М., 1992. — Т . 2. — С. 112—302.
Мунье, Э. Манифест персонализма: пер. с фр. / Э. Мунье ; вступ. ст. И. С. Вдовиной. — М. : Республика, 1999. — 559 с.
Мцхветадзе, А. В. Вновь о проблеме человеческого «Я» / А. В. Мцхветадзе // Вопросы философии. — 2000. — № 7. — С. 132—137.
Нагель, Т. Мыслимость невозможного и проблема духа и тела / Т. Нагель // Вопросы философии. — 2001. — № 8. — С. 101—113.
Назаретян, А. В многомерном мире раскрывается ограниченность гуманизма / А. Назаретян // Общественные науки и современность. — 1991. — № 6. — С. 74—80.
Назаретян, А. Беспределен ли человек? : (Еще раз о гуманизме и его паллиативах) / А. Назаретян // Общественные науки и современность. — 1992.
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
Рене Декарт – выдающийся математик, физик и физиолог. До сих пор мы используем созданную им математическую символику, а его система координат отражает интуитивное представление человека эпохи Нового времени о бесконечном пространстве. Но прежде всего Декарт – философ, предложивший метод радикального сомнения для решения вопроса о познании мира. В «Правилах для руководства ума» он пытается доказать, что результатом любого научного занятия является особое направление ума, и указывает способ достижения истинного знания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Исследуется проблема сложности в контексте разработки принципов моделирования динамических систем. Применяется авторский метод двойной рефлексии. Дается современная характеристика вероятностных и статистических систем. Определяются общеметодологические основания неодетерминизма. Раскрывается его связь с решением задач общей теории систем. Эксплицируется историко-научный контекст разработки проблемы сложности.
Глобальный кризис вновь пробудил во всем мире интерес к «Капиталу» Маркса и марксизму. В этой связи, в книге известного философа, политолога и публициста Б. Ф. Славина рассматриваются наиболее дискуссионные и малоизученные вопросы марксизма, связанные с трактовкой Марксом его социального идеала, пониманием им мировой истории, роли в ней «русской общины», революции и рабочего движения. За свои идеи классики марксизма часто подвергались жесткой критике со стороны буржуазных идеологов, которые и сегодня противопоставляют не только взгляды молодого и зрелого Маркса, но и целые труды Маркса и Энгельса, Маркса и Ленина, прошлых и современных их последователей.