Опыт философской антропологии - [78]
— Т. 4. — С. 645—680.
Бабель, И. Конармия ; Одесские рассказы ; Пьесы ; Статьи ; Письма / И. Бабель ; предисл. И. Эренбурга ; коммент. Е. Краснощековой. — Иркутск : Восточно-Сибирское кн. изд-во, 1991. — 432 с.
Балашов, Ю. В. «Антропные аргументы» в современной космологии / Ю. В. Балашов // Вопросы философии. — 1988. — № 7. — С. 117—127.
Беккариа, Ч. О преступлениях и наказаниях / Ч. Беккариа. — М. : Юрид. изд-во НКЮ СССР, 1939. — 463 с.
Бердяев, Н. А. Казнь и убийство / Н. А. Бердяев // Смертная казнь: за и против : [сб.] / сост. О. Ф. Шишов, Т. С. Парфенова ; под ред. С. Г. Келиной. — М., 1989. — С. 201—203.
Бердяев, Н. А. Смысл истории / Н. А. Бердяев. — М. : Мысль, 1990. — 175 с.
Бердяев, Н. А. О назначении человека / Н. А. Бердяев. — М. : Республика, 1993. — 383 с.
Бережной, Н. М. К проблеме комплексного изучения человека / Н. М. Бережной // Философские науки. — 1991. — № 1. — С. 17—30.
Беркли. Сочинения / Беркли ; сост., общ. ред. и вступ. ст. И. С. Нарского. —М. : Мысль, 1978. — 556 с.
Блюменберг, X. Антропологическое приближение к актуальности риторики / Х. Блюменберг / / Это человек : антология / сост., вступ. ст. П. С. Гуревича. —М., 1995. — С. 101—124.
Бубер, М. Проблема человека / М. Бубер // Я и Ты / М. Бубер. — М., 1993. — С. 73—158.
Булгаков, С. Н. Свет невечерний : Созерцания и умозрения / С. Н. Булгаков. — М. : Республика, 1994. — 415 с.
Буржуазная философская антропология XX века : [сб. ст.] / отв. ред. Б. Т. Григорьян ; АН СССР, Ин-т философии. — М. : Наука, 1986. —295 с.
Бэкон, Ф. О мудрости древних / Ф. Бэкон // Сочинения : в 2 т. — 2-е изд., испр. и доп. — М., 1978. — Т. 2. — С. 231—300.
Вальверде, К. Философская антропология / К. Вальверде. — М. : Христианская Россия, 2000. — 411 с.
Великовский, С. И. Грани «несчастного сознания» : театр, проза, философская эссеистика, эстетика Альбера Камю / С. И. Великовский. —М. : Искусство, 1973. — 240 с.
Великовский, С. И. В поисках утраченного смысла : Очерки литературы трагического гуманизма во Франции / С. И. Великовский. — М. : Худож. лит., 1979. — 295 с.
Великовский, С. «Проклятые вопросы» Камю / С. Великовский // Избранное / А. Камю. — М., 1990. — С. 5—32.
Вивекананда, С. Четыре йоги : пер. с англ. / С. Вивекананда ; сост. О. В. Мезенцева ; под ред. и предисл. В. С. Костюченко. — М. : Прогресс, Прогресс-Академия, 1993. — 528 с.
Визгин, В. П. Идея множественности миров : Очерки истории / В. П. Визгин. — М. : Наука, 1988. — 296 с.
Виндельбанд, В. Избранное : Дух и история : пер. с нем. / В. Виндельбанд. — М. : Юрист, 1995. — 687 с.
Вишев, И. В. Проблема личного бессмертия / И. В. Вишев. — Новосибирск : Наука, Сиб. отд-ние, 1990. — 248 с.
Гегель. О преподавании философии в университетах / Гегель / / Работы разных лет : в 2 т. —М., 1972. —Т. 1. —С. 417—425.
Гегель. Энциклопедия философских наук. В 3 т. Т. 1. Наука логики. — М. : Мысль, 1974. — 452 с.
Гегель. Энциклопедия философских наук. В 3 т. Т. 3. Философия духа. — М. : Мысль, 1977. — 471 с.
Гессе, Г. Сиддхартха / Г. Гессе. — М. : Редакционно-издательское агентство «День», 1990. — 175 с.
Гивишвили, Г. В. О «сверхсильном» антропном принципе / Г. В. Гивишвили // Вопросы философии. — 2000. — № 2. — С. 43—54.
Гоббс, Т. Сочинения. В 2 т. Т. 1 : пер. с лат. и англ. / сост., ред. изд., авт. вступ. ст. и примеч. В. В. Соколов. —М. : Мысль, 1989. — 624 с.
Горфункель, А. X. Джордано Бруно / А. Х. Горфункель. — М. : Мысль, 1965. — 175 с.
Григорьян, Б. Т. Философская антропология : критический очерк / Б. Т. Григорьян. —М. : Мысль, 1982. —188 с.
Григорьян, Б. Т. Человек. Его положение и призвание в современном мире / Б. Т. Григорьян. — М.: Мысль, 1986. — 223 с.
Гуревич, П. С. Философская антропология французских «новый философов» / П. С. Гуревич, И. С. Нарский // Философские науки. — 1990. — № 4. — С. 76—79.
Гуревич, П. Человек как микрокосм / П. Гуревич / / Общественные науки и современность. — 1993. — № 6. — С. 179—188.
Гуревич, П. С. Уникален ли человек? / П. С. Гуревич // Философские науки. — 1994. — № 1-3. — С. 135—153.
Гуревич, П. С. Философская антропология: опыт систематики / П. С. Гуревич // Вопросы философии. — 1995. — № 8. — С. 92—102.
Гуревич, П. С. Философская антропология : учеб. пособие / П. С. Гуревич, К. Б. Шокуев. — Нальчик : Эльбрус, 1996. — 318 с.
Гусейнов, А. А. Введение в этику / А. А. Гусейнов. — М. : Изд-во Моск. ун-та, 1985. — 208 с.
Гусейнов, А. А., Иррлитц, Г. Краткая история этики / А. А. Гусейнов, Г. Иррлитц. — М. : Мысль, 1987. — 592 с.
Гусейнов, А. А. О прикладной этике вообще и эвтаназии в частности / А. А. Гусейнов // Философские науки. — 1990. — № 6. — С. 80—84.
Денежкин, А. В. От составителя / А. В. Денежкин // Избранные произведения / М. Шелер. — М., 1994. — С. VII—XII.
Долгов, К. М. От Киркегора до Камю : Философия, Эстетика, Культура / К. М. Долгов. — М. : Искусство, 1990. — 398 с.
Дубровский, Д. И. Информация. Сознание. Мозг : монография / Д. И. Дубровский. — М. : Высш. шк., 1980. — 286 с.
Дьюи, Д. Реконструкция в философии. Проблемы человека / Д. Дьюи; пер. с англ., послесл. и примеч. Л. Е. Павловой. —М. : Республика,
Настоящая монография посвящена анализу тех первых принципов, на которых может быть построена философская антропология, наиболее адекватно представляющая сущность человека.
Что такое правило, если оно как будто без остатка сливается с жизнью? И чем является человеческая жизнь, если в каждом ее жесте, в каждом слове, в каждом молчании она не может быть отличенной от правила? Именно на эти вопросы новая книга Агамбена стремится дать ответ с помощью увлеченного перепрочтения того захватывающего и бездонного феномена, который представляет собой западное монашество от Пахомия до Святого Франциска. Хотя книга детально реконструирует жизнь монахов с ее навязчивым вниманием к отсчитыванию времени и к правилу, к аскетическим техникам и литургии, тезис Агамбена тем не менее состоит в том, что подлинная новизна монашества не в смешении жизни и нормы, но в открытии нового измерения, в котором, возможно, впервые «жизнь» как таковая утверждается в своей автономии, а притязание на «высочайшую бедность» и «пользование» бросает праву вызов, с каковым нашему времени еще придется встретиться лицом к лицу.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Автор пишет письмо-предвидение себе 75-летнему... Афористичная циничная лирика. Плюс несколько новых философских цитат, отдельным параграфом.«...Предают друзья, в ста случаях из ста. Враги не запрограммированы на предательство, потому что они — враги» (с).
В этой книге, отличающейся прямотой и ясностью изложения, рассматривается применение уголовного права для обеспечения соблюдения моральных норм, в особенности в сфере сексуальной морали. Эта тема вызывает интерес правоведов и философов права с публикации доклада комиссии Вулфендена в 1957 г. Настоящая книга представляет собой полемику с британскими правоведами Джеймсом Фитцджеймсом Стивеном и Патриком Девлином, выступившими с критикой тезиса Джона Стюарта Милля, что «единственная цель, ради которой сила может быть правомерно применена к любому члену цивилизованного общества против его воли, – это предотвращение вреда другим».
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Исследуется проблема сложности в контексте разработки принципов моделирования динамических систем. Применяется авторский метод двойной рефлексии. Дается современная характеристика вероятностных и статистических систем. Определяются общеметодологические основания неодетерминизма. Раскрывается его связь с решением задач общей теории систем. Эксплицируется историко-научный контекст разработки проблемы сложности.