Обсуждение ПСС Ленина. Том 1 - [8]
- В четвертой части этой работы Ленин разбирает книгу Струве, указывает на его ошибки и удачные места. Цитата: “...Всёотличие народничества от марксизма состоит вхарактере критикирусского капитализма”.
- Да, характер критики определяется тем, с позиции какого класса она ведётся. Народники критикуют капитализм с позиции капиталистов. Как бы хороших капиталистов. Они показывают язвы капитализма. В своё время Маркс и Энгельс в коммунистическом Манифесте расписали различные социалистические течения. Социалистическими они назывались по принципу отвержения капитализма. И выясняется, что все у нас против капитализма! И сейчас тоже. Во-первых, против капитализма выступает мелкая буржуазия, потому что её душат. Во-вторых, феодалы. Ибо они при капитализме никто. Как, скажем, королева Англии или король Бельгии, с которым никто не считается. Теперь смотрим на буржуазию. Она ведь тоже не довольна капитализмом – поговорите с любым крупным руководителем. И всё это недовольство можно называть социализмом. А единственный социализм, который является научным, состоит не в том, чтобы перечислять, чем мы недовольны, а в том, чтобы понимать, что социализм вытекает из самой природы капитализма. И в этом отношении Ленин выше всех, с кем он там полемизирует. Если вы стоите на почве капитализма, то, в крайнем случае, указываете на его недостатки и негативные явления. А рабочий класс ставит своей задачей перейти к другому строю. Где тоже будут недостатки и тоже не всё будет сладко, но это будет совсем другая жизнь и совсем другие недостатки. Не у всех будет одинаковое благосостояние, наряду с общественными фондами будет и распределение по труду, не будет полного равенства. Ленин говорил, что полного равенства первая фаза коммунизма дать не может, но там будет движение! От неполного равенства –к полному, от неравенства – к равенству. А сейчас движение идёт к тому, чтобы человека вообще затоптать. Или ты выбираешься наверх, и тогда у тебя есть деньги и ты, как говорится, получаешь свободу. Но при этой свободе, если ты выехал за границу, то у тебя там могут арестовать счета. Поэтому основная масса буржуазии старается часть средств держать в государственном предприятии, акции иметь, получать большие деньги под прикрытием того, что это, якобы, зарплата руководству, но они боятся идти в свободный рейс. А некоторые из тех, кто уплывают, становятся объектом лёгкой добычи – на международном империалистическом рынке такие акулы! Наших рыб они проглатывают очень легко.
- Прочитав этот том, я для себя резюмировал: если мне надо найти систематизированные аргументы против либерально-горбачёвских идей, то я могу их тут накопать десятками, они будут научно обоснованными, практическими и очень метафорически выражены. Ленин повторяется в объяснениях, но не повторяется словами – каждый раз новые метафоры…
- А почему он повторяет? Потому что он имеет дело с массовидными фактами. Процесс развивается и это повторение, но на новой стадии. Он описывает это, показывает, как главное противоречие между теми, кто имеет средства производства, и теми, кто на них работает и создаёт материальные блага, прибавочную стоимость. И с этой позиции рассматривает разные идейные течения. Развитие истории идёт на основе развития экономики, и в этом суть исторического материализма. Можно сказать, что человек, изучающий Ленина последовательно, кроме того, что речь идёт о политэкономии, философии, научном социализме, но главное – он будет изучать историю с позиции исторического материализма. Это твёрдая, прочная позиция. Представьте: у человека всё отбирают, он в тяжёлом положении и, вдобавок, ему выключили свет – он как в тумане! А человек, который изучает Ленина, у него озаряется это помещение, у него есть лучина и он знает, куда идти и с кем идти. Это очень важно! Потому что, если человек лишается возможности движения вперёд, то это укорачивает его жизнь гораздо сильнее, нежели какое-то сокращение потребления. Люди, не видящие выхода и страдающие безнадёжностью, читающие всяких писак вместо великих, очень себя обедняют. И мы читаем не потому, что любим это читать. Ленин – не тот автор, которого надо любить. Мы читаем, потому что это великий представитель науки, а наука необходима для того, чтобы двигаться вперед, к человеческому счастью. А не дрожать от того, что мы попали в невыносимое положение и не знаем никакого выхода.
- Полностью согласен. Можно брать цитаты и использовать их. Если ещё дополнить Маяковским, то получится гремучая смесь, которая снесёт весь капитализм. Ещё я заметил, что Ленин повторяет много раз мысль о том, что исторический материализм – единственная научная система в области обществознания. И тут он описывает, что не всем это нравится, что некто скажет, что у него есть другая точка зрения. Некий миф, который ничем не подтверждён, но он этому человеку нравится. И он хочет ему следовать. Вместо того, чтобы раскритиковать те места научной системы, с которыми человек не согласен, он просто её отбрасывает. И вот эту глупость Ленин очень хорошо показывает. И это очень ценный для меня пункт.
Посвящается 250-летнему юбилею Г. В. Ф. Гегеля Настоящее пособие для самостоятельно изучающих диалектику Гегеля представляет собой краткое изложение и материалистическое истолкование «Науки логики» Гегеля. Оно подготовлено к изданию по тексту лекций, прочитанных доктором философских наук, профессором Санкт–Петербургского государственного университета Михаилом Васильевичем Поповым, объединенных названием «Логика Гегеля в кратком изложении М. В. Попова», снятых «Академией смыслов Lobbyo» и размещенных на Youtube (дата премьеры 15 мая 2020 года), с учетом проведенных за ряд лет занятий в Кружке любителей гегелевской диалектики на канале Фонда Рабочей Академии. Научный редактор — доктор экономических наук О. А. Мазур.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Чтобы думать правильно, любому нормальному человеку необходимо постигать истину. И вопрос о том, что есть истина, волнует людей больше всего. Как только вы пытаетесь найти истину, все происходит как всегда. Вы просите что-нибудь вкусное принести, а вам какую-то дрянь, как пальмовое масло, подсовывают, только в качестве «пальмового масла» выступает чье-то мнение. А по поводу мнений глупо спорить. Но подразумевает ли такое мнение отказ от знания? Эта книга поможет разобраться с тонкими философскими понятиями и с тем, какую роль диалектика, логика и споры играют в современном мире. Предисловие Дмитрий Goblin Пучков (покет)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В третьем томе рассматривается диалектика природных процессов и ее отражение в современном естествознании, анализируются различные формы движения материи, единство и многообразие связей природного мира, уровни его детерминации и организации и их критерии. Раскрывается процесс отображения объективных законов диалектики средствами и методами конкретных наук (математики, физики, химии, геологии, астрономии, кибернетики, биологии, генетики, физиологии, медицины, социологии). Рассматривая проблему становления человека и его сознания, авторы непосредственно подводят читателя к диалектике социальных процессов.
А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].
К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.