Общество знания: История модернизации на Западе и в СССР - [183]
44. Wood E. M. El Imperio del Capital. Barcelona: El viejo topo. 2003.
45. Агурский М. Великий еретик (Горький как религиозный мыслитель) // Вопросы философии. 1991. № 8.
46. Амосов Я. М. Мое мировоззрение // Вопросы философии. 1992. № 6.
47. Амосов Н. М. Реальности, идеалы и модели // Литературная газета. 1988. 6 окт.
48. Англия исчерпала ресурсы [Электронный ресурс] http://www.vz.ru/society/2006/4/16/
49. Андреев М. Л. Культура Возрождения // История мировой культуры. Наследие Запада. М., 1998.
50. Анисков В. Т. Война и судьбы российского крестьянства. Вологда; Ярославль: Изд-во Вологодского ИПК. 1998.
51. Артемов В. А. Изменения условий и образа жизни в Сибири (1972–1993) // СОЦИС. 1995. № 1.
52. Аттали Ж. На пороге нового тысячелетия. М.: Международные отношения. 1993.
53. Ахутин А. В. Понятие «природа» в античности и в Новое время («фюсис» и «натура»). М.: Наука. 1988.
54. Баграмов Э. А. Национальный вопрос в борьбе идей. М.: Политиздат. 1982.
55. Бакунин М. А. Философия, социология, политика. М.: Правда. 1989.
56. Балакирев А. Русские коммунистические утопии и учение Н. Ф. Федорова // Россия-XXI. 1996. № 1–2, 3–4.
57. Баландин Р. К. Достоевский и естествознание // ВИЕТ, 1992. № 1.
58. Баландин Р. К. Организм биосферы и механизм техносферы // ВИЕТ. 1993. № 1.
59. Баландин Р. К. Философия техники от Бердяева // ВИЕТ. 1991. № 2.
60. Батлер С. Слон на Луне // Вопросы истории естествознания и техники. 1993. № 1.
61. Бауман З. Философия и постмодернистская социология // Вопросы философии. 1993. № 3.
62. Баюк Д. А. Полемика Винченцо Галилея и Джозеффо Царлино и ее влияние на теоретическое мышление Галилео Галилея // Вопросы истории естествознания и техники. 1993. № 1.
63. Белл Д. Социальные рамки информационного общества // Новая технократическая волна на Западе, М.: Прогресс, 1986.
64. Беляев Е. А., Пышкова Н. С. Формирование и развитие сети научных учреждений СССР. М.: Наука. 1979.
65. Беляков А. А. План ГОЭЛРО в технико-экономическом контексте эпохи // Альманах Центра общественных наук (МГУ). 1998. № 7.
66. Бергсон А. Здравый смысл и классическое образование // Вопросы философии. 1990. № 1.
67. Бердяев Н. А. Смысл истории. (1923.) М.: Мысль, 1990.
68. Бердяев Н. А. Русская идея // Вопросы философии. 1990. № 1.
69. Бердяев Н. А. Смысл истории // Смысл творчества. М., 1989.
70. Бердяев Н. А. Философия свободы. М. 1989.
71. Бердяев Н. А. Человек и машина // Вопросы философии. 1989. № 2.
72. Берман Г.Дж. Западная традиция права: эпоха формирования. М., 1998.
73. Блок М. Апология истории. М.: Наука. 1986.
74. Блюменберг X. Жизненный мир и технизация с точки зрения феноменологии // Вопросы философии. 1993. № 10.
75. Бродель Ф. Структуры повседневности. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. XV–XVIII вв. Т. 3. М.: Прогресс. 1992.
76. Бронфенбреннер У. Два мира детства. Дети в США и СССР. М.: Прогресс. 1976.
77. Булгаков С. Н. Свет невечерний. Самосозерцания и умозрения. М.: Республика. 1994.
78. Булгаков С. Н. Апокалиптика и социализм. Соч. Т. 2. М.: Наука. 1993.
79. Булгаков С. Н. Христианство и социализм // Христианский социализм. Новосибирск: Наука. 1991.
80. Бурдье П. Описывать и предписывать. Заметка об условиях возможности и границах политической действенности // Логос. 2003. № 4–5 (39).
81. Бухарин Н. И. Избранные произведения. М.: Политиздат. 1988.
82. Вавилов С. И. О достоинстве советского ученого. Речь на выборах суда чести АН СССР 21 октября 1947 г. // ВИЕТ. 1991. № 2.
83. Вайнберг Л. И. // Московский комсомолец. 1988. 1 мая.
84. Валовой Д. В. Экономика: взгляды разных лет. М.: Наука. 1989.
85. Васильев В. С. Распадающийся социальный контракт Америки: бюджетное измерение // США: экономика, политика, идеология. 1996. № 9.
86. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс. 1990.
87. Вебер М. Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мира // Вебер М. Избранное. Образ общества // М.: Юрист. 1994.
88. Вернадский В. И. Размышления натуралиста. Кн. 2. М.: Наука, 1977.
89. Вернадский В. И. Философские мысли натуралиста. М.: Наука. 1988.
90. Визгин В. П. Эксперимент и чудо: религиозно-теологический фактор генезиса науки Нового времени // Вопросы философии. 1995. № 3.
91. Война и общество 1941–1945. В 2 кн. М.: Наука. 2004. Кн. 2.
92. Всемирный Саммит по информационному обществу / Сост. Е. И. Кузьмин, В. Р. Фирсов. СПб., 2004.
93. Гейзенберг В. Шаги за горизонт. М.: Прогресс. 1987.
94. Галкин А. А., Рахшмир П. Ю. Консерватизм в прошлом и настоящем. М.: Наука. 1987.
95. Горбунов В. В. Идея соборности в русской религиозной философии. М.: Феникс. 1994.
96. Гоббс Т. Избр. произв. М., 1965. Т. 1.
97. Горелик Г. Е. С чего начиналась советская водородная бомба? // ВИЕТ. 1993. № 1.
98. Гороховская Е. А., Желтова Е. Л. Советская авиационная агиткампания 20-х гг.: идеология, политика и массовое сознание // ВИЕТ. 1995. № 3.
99. Грамши А. Искусство и политика. Т. 1. М.: Искусство. 1991.
100. Грамши А. Тюремные тетради. Часть I. M.: Изд-во политической литературы. 1991.
101. Грант Дж. П. Философия, культура, технология. Перспективы на будущее // Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс. 1986.
В книге даны временны́е ряды примерно трехсот важнейших показателей главных сторон жизни нашей страны с середины прошлого века. В этом издании добавлен ряд новых красноречивых показателей, а некоторые убраны, поскольку они признаны читателями малоинформативными или не очень понятными. По сравнению с предыдущими изданиями эта книга освещает не только экономическую реформу 1990-х, но и ее длительную предысторию (строительство 1950-1980-х, перестройку конца 1980-х), а также ее уже долгосрочные последствия в начале XXI века.По динамике подавляющего большинства показателей послевоенного восстановления и строительства, последовательного развития нашей страны в годы «застоя» и вплоть до старта реформ 1990-х не обнаруживаются сигналы, из-за которых потребовалась бы срочная радикальная перестройка хозяйственной жизни и последующая экономическая реформа России.Динамика показателей после 2000 года показывает глубину кризиса 1990-х годов и его инерции, высвечивает те стороны жизни, в которых кризис продолжается в прежнем темпе, и в то же время обнаруживает те отрасли и сферы, где положение выправляется и даже достигнуто превышение дореформенных уровней.
В книге выявляется устройство всей машины манипуляции общественным сознанием — как технологии господства. Для России переход к этому новому типу власти означает смену культуры, мышления и языка. В книге описаны главные блоки манипуляции и причины уязвимости русского характера. Принять новый тип власти над человеком или строить защиту от манипуляции — вопрос выбора исторической судьбы… а может быть, и вопрос существования русского народа.
В 1906 году в России начала проводиться широкая аграрная реформа под руководством П.А. Столыпина. Ее главной целью было создание мощной прослойки «крепких хозяев» в деревне и, как следствие, упрочение государственной власти. Однако, как это часто бывало в России, реформа провалилась, а судьба самого реформатора была трагической — он был убит.Отчего это произошло? Что не учел Столыпин при проведении своей реформы? На какие «грабли» он наступил и почему на те же самые «грабли» продолжали наступать (и до сих пор наступают) другие реформаторы? Как считает автор данной книги, известный писатель и публицист С.Г.
«Строительство СССР было цивилизационным проектом мирового масштаба, – пишет автор этой книги, крупнейший российский ученый, социолог и политолог Сергей Георгиевич Кара-Мурза. – Опыт СССР показал всему миру: возможна совместная жизнь очень разных в культурном, религиозном и социальном отношении народов без колонизации. Но культурная элита Запада отвергла этот урок. Она участвовала в уничтожении СССР, в создании о нем лживых мифов, а затем в пропаганде «нового мирового порядка», тяготеющего к глобальному фашизму.
Социализм или капитализм? В XX веке Россия выбрала социализм, стала великой державой, спасла мир от коричневой чумы, открыла человечеству дорогу в космос и… перескочила на рельсы «дикого, «бандитского» капитализма. Почему это произошло? Что это: временное помутнение рассудка миллионов людей, населяющих Россию, или их сознательный выбор? Так все-таки: социализм или капитализм? Что для России лучше? Об этом размышляют авторы данного сборника.
Книга – подборка статей С.Г. Кара-Мурзы последних лет. Она посвящена процессам завершения «эпохи ельцинизма» и перехода к новому этапу российского кризиса («эпохе Путина»). Этот переход порождает новые опасности, но и новые источники надежды. Рассмотрена роль интеллигенции на новом этапе и признаки обновления политической картины, возникновения новых союзов патриотических сил. Автор размышляет о возможном характере революции, если реформаторы доведут общество до этого крайнего средства спасения.
Книга «В поисках смысла: из прошлого к настоящему» историка, доктора философских наук, профессора, строится на материалах дневников Константина Сергеевича Попова. Дневники инженера К. С. Попова – это «история снизу» или «изнутри»: в них передан дух времени через призму жизни обычной семьи. Наследие К. С. Попова развивает такую область исследований, как история и философия повседневности. Книга будет интересна как специалистам, так и тем, кто увлечен историей России начала XX века.
Монография посвящена истории развития российской газетной прессы в годы революции и гражданской войны. В ней рассматриваются вопросы, связанные с функционированием газетной периодики, деятельностью информационных агентств в России, работой цензурных органов и учреждений по распространению прессы Значительное место уделено анализу содержания российских газет окт. 1917–1920 гг. Книга предназначена для студентов исторических факультетов и факультетов журналистики вузов, преподавателей и всех тех, кто интересуется историей газетной печати России.
Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов. Составители: С. Сулимин, И. Трускинов, Н. Шитов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.