Общество знания: История модернизации на Западе и в СССР - [182]
Литература
1. Alvarez-Uria F. El historiador y el inquisidor. Ciencia, brujeria у naturaleza en la genesis de la modernidad // Archipielago. 1992. № 15. P. 43–60.
2. Amin S. El eurocentrismo: Critica de una ideologia. Mexico: Siglo XXI Eds. 1989.
3. Andersson G. Introduction: presupuestos, problemas, progreso // Estructura у desarrollo de la ciencia. Madrid: Alianza. 1984.
4. Barnes B. Sobre ciencia. Barcelona: Labor. 1987.
5. Baudelot Ch., Establet R. La escuela capitalista. Mexico: Siglo XXI Eds. 1991.
6. Bernstein E. La socialdemocracia у los disturbios turcos. Цит. по: Cheroni A. La ciencia enmascarada. Montevideo: Universidad de la Republics 1994. P. 89–90.
7. Bill M. Liberalism: modern and postmodern // Social Epistemology. 1993. Vol.7. № 1.
8. Brandt W. El futuro del socialismo democratico // El socialismo del futuro. 1990. Vol.1. № 1.
9. Chatelet F, Mairet G. (Eds.) Historia de la ideologia. Vol.3. Madrid: Acal. 1989.
10. Ezrahi Y. Los recursos politicos de la ciencia // Estudios sobre sociologia de la ciencia. Madrid: Alianza. 1980.
11. Feyerabend P. Dialogo sobre el metodo // Estructura у desarrollo de la ciencia. Madrid: Alianza. 1984.
12. Fogel R. W., Engerman S. L. Time on the Cross: The Economics of American Negro Slavery. N. Y.: Little, Brown. 1974.
13. Foucault M. Surveiller et punir: Naissance de la prison. Paris. 1975. (Цит. по сб.: Современные научно-исторические исследования. Франция. М.:ИНИОН. 1987.)
14. Fromm E. Anatomia de la destructividad humana. Madrid: Siglo XXI de Espafia Editores. 1987.
15. Grasa R. El evolucionismo: de Darwin a la sociobiologia. Madrid: Cincel. 1986. P. 72.
16. Habermas J. La ciencia у la tecnologia como ideologia // Estudios sobre sociologia de la ciencia. Madrid: Alianza. 1980.
17. Haraway D. Primate vision: Gender, Race and Nature in the World of Modern Science. N. Y.: Routledge. 1989.
18. Hodgson P. Presupuestos у limites de la ciencia // Estructura у desarrollo de la ciencia. Madrid. Alianza, 1984.
19. Howard J. Darwin. Madrid: Alianza. 1987.
20. Huerga Melcon P. La ciencia en la encrucijada. Oviedo: Pentalfa Eds. 1999.
21. Kranzberg M. у Pursell C. W., Jr. (eds.) Historia de la Tecnologia. La tecnica en Occidente de la Prehistoria a 1900. Vol. 2. Barcelona: Gustavo Gili. 1981.
22. Kropotkin P. La moral anarquista. Madrid: Alianza. 1977.
23. Laslo E. Goals for Mankind: a report to Club of Rome on new horizons of human system. № 4. 1975.
24. Laurent E. El «Chip» у los gigantes. De la revolucion informatica a la guerra de la informacion. Madrid, 1985. (Cit. en: Cultura de la paz у conflictos. P. 71.)
25. Lederer S. E. Cancer-Grafting in the Late Nineteenth Century. American and European Perspectives on Human Experimentation // XVIIIth International Congress of History of Science. Hamburg, 1989. Abstracts. R65 1.
26. Levi-Strauss C. Antropologia estructural: Mito, sociedad, humanidades. Mexico: Siglo XXI Eds. 1990.
27. Lipovski Z. J. Psychiatry: Mindless or Brainless, Both or Neither // Current Contents. 1990. № 1.
28. Lorenz K. La accion de la Naturaleza у el destino del hombre. Madrid: Alianza. 1988.
29. Marcuse H. La racionalidad tecnologica у la logica de la dominacion // Estudios sobre sociologia de la ciencia. Madrid: Alianza. 1980.
30. Martinez Alier J., Schlupmann K. La ecologia у la economia. Madrid: Fondo de Cultura Economica. 1992.
31. Meadows D. et al. The Limits to growth. N. Y.: Universe Books, 1972; Медоуз Д. X., МедоузД. Л., Рандерс Й. За пределами роста. М.: Прогресс; Пангея. 1994. 304 с.
32. Medina M. La filosofia de la tecnocracia // Ciencia, tecnologia у sociedad. Barcelona: Anthropos. 1990.
33. Nelkin D., Tancredi L. Dangerous Diagnostics: The Social Power of Biological Information. N. Y.: Basic Books. 1989.
34. Palme O. El modelo sueco. Zaragoza: El dia. 1987.
35. Radnitzky G. La tesis de que la ciencia es una empresa libre de valores // Estructura у desarrollo de la ciencia. Madrid: Alianza. 1984.
36. Rosenberg Ch. E. Science and American social thought // Estudios sobre sociologia de la ciencia. Madrid: Alianza. 1980.
37. Sahlins M. Uso у abuso de la biologia. Madrid: Siglo XXI Ed. 1990.
38. Sanahuja J. A. Cambio de rumbo: Propuestas para la transformation del Banco Mundial у el FMI. Informes del Centro de Investigation para la Paz (Madrid). 1994. № 9. P. 63.
39. Todes D. P. Darwin without Malthus: the struggle for existence in russian evolutionary thought. N. Y.; Oxford: Oxford University Press. 1989.
40. Toffler A. Powershift. Knowledge, wealth and violence at the edge of the 21>st century. N. Y. Basic books. 1990. (США: экономика, политика, идеология. 1992. № 6.)
41. Toynbee A. J. An Historian's Approach to Religion. L., 1956. (Цит. по: Рашковский Е. Б. Востоковедная тематика в культурно-исторической концепции А. Дж. Тойнби. М.: Наука, 1976.)
42. Werskey P. G. British Scientists and «outsider» politics. 1931–1945 // Estudios sobre sociologia de la ciencia. Madrid: Alianza. 1980.
43. Winner L. De herejia a sabiduria convencional: reflexiones sobre ciencia, tecnologia у sociedad // Ciencia, tecnologia у sociedad. Barcelona: Anthropos. 1990.
В книге даны временны́е ряды примерно трехсот важнейших показателей главных сторон жизни нашей страны с середины прошлого века. В этом издании добавлен ряд новых красноречивых показателей, а некоторые убраны, поскольку они признаны читателями малоинформативными или не очень понятными. По сравнению с предыдущими изданиями эта книга освещает не только экономическую реформу 1990-х, но и ее длительную предысторию (строительство 1950-1980-х, перестройку конца 1980-х), а также ее уже долгосрочные последствия в начале XXI века.По динамике подавляющего большинства показателей послевоенного восстановления и строительства, последовательного развития нашей страны в годы «застоя» и вплоть до старта реформ 1990-х не обнаруживаются сигналы, из-за которых потребовалась бы срочная радикальная перестройка хозяйственной жизни и последующая экономическая реформа России.Динамика показателей после 2000 года показывает глубину кризиса 1990-х годов и его инерции, высвечивает те стороны жизни, в которых кризис продолжается в прежнем темпе, и в то же время обнаруживает те отрасли и сферы, где положение выправляется и даже достигнуто превышение дореформенных уровней.
В книге выявляется устройство всей машины манипуляции общественным сознанием — как технологии господства. Для России переход к этому новому типу власти означает смену культуры, мышления и языка. В книге описаны главные блоки манипуляции и причины уязвимости русского характера. Принять новый тип власти над человеком или строить защиту от манипуляции — вопрос выбора исторической судьбы… а может быть, и вопрос существования русского народа.
В 1906 году в России начала проводиться широкая аграрная реформа под руководством П.А. Столыпина. Ее главной целью было создание мощной прослойки «крепких хозяев» в деревне и, как следствие, упрочение государственной власти. Однако, как это часто бывало в России, реформа провалилась, а судьба самого реформатора была трагической — он был убит.Отчего это произошло? Что не учел Столыпин при проведении своей реформы? На какие «грабли» он наступил и почему на те же самые «грабли» продолжали наступать (и до сих пор наступают) другие реформаторы? Как считает автор данной книги, известный писатель и публицист С.Г.
«Строительство СССР было цивилизационным проектом мирового масштаба, – пишет автор этой книги, крупнейший российский ученый, социолог и политолог Сергей Георгиевич Кара-Мурза. – Опыт СССР показал всему миру: возможна совместная жизнь очень разных в культурном, религиозном и социальном отношении народов без колонизации. Но культурная элита Запада отвергла этот урок. Она участвовала в уничтожении СССР, в создании о нем лживых мифов, а затем в пропаганде «нового мирового порядка», тяготеющего к глобальному фашизму.
Книга – подборка статей С.Г. Кара-Мурзы последних лет. Она посвящена процессам завершения «эпохи ельцинизма» и перехода к новому этапу российского кризиса («эпохе Путина»). Этот переход порождает новые опасности, но и новые источники надежды. Рассмотрена роль интеллигенции на новом этапе и признаки обновления политической картины, возникновения новых союзов патриотических сил. Автор размышляет о возможном характере революции, если реформаторы доведут общество до этого крайнего средства спасения.
Социализм или капитализм? В XX веке Россия выбрала социализм, стала великой державой, спасла мир от коричневой чумы, открыла человечеству дорогу в космос и… перескочила на рельсы «дикого, «бандитского» капитализма. Почему это произошло? Что это: временное помутнение рассудка миллионов людей, населяющих Россию, или их сознательный выбор? Так все-таки: социализм или капитализм? Что для России лучше? Об этом размышляют авторы данного сборника.
Самые передовые западные страны капиталистической формации, которые обязаны согласно всем догмам демонстрировать господство "свободного труда", применяли рабский и принудительный труд (используемый с помощью прямого насилия или предварительного полного ограбления) в решающих количествах.
Докторскую диссертацiю лекаря Василiя Павловича Никитенко подъ заглавiемъ: "Дѣтская смертность въ Европейской Россiи за 1893–1896 годъ" печатать разрѣшается съ тѣмъ, чтобы по отпечатанiи было представлено въ Конференцiю ИМПЕРАТОРСКОЙ Военно-Медицинской Академiи 500 экземпляровъ ея (125 экз. въ Канцелярiю, 375 въ Академическую библiотеку) и 300 отдѣльныхъ оттисковъ краткаго резюмэ (выводовъ). С.-Петербургъ, Февраля 17 дня, 1901 года. Ученый Секретарь, Профессоръ А. Дiанинъ.
Книга является переработанной и дополненной версией кандидатской диссертации на тему «Анализ мифологической составляющей восточнославянского язычества», которая была защищена автором в 2008 году в Нижегородском государственном педагогическом университете. В книге рассматривается вопрос о сущности такого сложного явления, как восточнославянское язычество, намечаются возможные направления его изучения на современном этапе развития науки, делается попытка реконструкции представлений восточных славян о солярных божествах. Книга делится на два взаимосвязанных блока: теоретико-методологический и историко-этнографический.
В конце XIX века правительство Российской империи занималось организацией важной для мусульман религиозной практики – паломничества к святым местам, хаджа. Таким образом власть старалась взять под контроль мусульманское население России, интегрировать его в имперское пространство, а также расширить свое влияние в соседних странах. В 1920-е годы советская власть восстановила имперскую инфраструктуру хаджа. Хотя с усилением ксенофобских тенденций в 1930-х хадж был свернут, влияние СССР на Ближнем Востоке во многом опиралось на остатки прежней инфраструктуры.
Утраченное время. Как начиналась вторая мировая война. Сокращенный перевод с английского Е. Федотова с предисл. П. Деревянко и под редакцией О. Ржешевского. М., Воениздат, 1972 г. В книге известного английского историка подробно анализируются события предвоенного периода. На основании архивных документов, мемуаров видных государственных и политических деятелей, а также материалов судебных процессов над военными преступниками автор убедительно вскрывает махинации правящих кругов западных держав, стремившихся любой ценой направить гитлеровскую агрессию против СССР. Автор разоблачает многие версии реакционной историографии, фальсифицирующей причины возникновения второй мировой войны.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.