Общество знания: История модернизации на Западе и в СССР - [186]
210. Пригожин И. Философия нестабильности // Вопросы философии. 1991. № 6.
211. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М.: URSS, 2008.
212. Ракитов А. И. Цивилизация, культура, технология и рынок // Вопросы философии. 1992. № 5.
213. Расторгуев С. П. Информационная война. М.: Радио и связь. 1998.
214. Розанов В. В. О писательстве и писателях. М., 1995.
215. Роуз Р., Харпфер Кр. Сравнительный анализ массового восприятия процессов перехода стран Восточной Европы и бывшего СССР к демократическому обществу // Экономические и социальные перемены: мониторинг общественного мнения. М.: ВЦИОМ. 1996. № 4.
216. Рыклин М. Apocalypse now. Философия после 11 сентября // Клуб «Красная площадь». 2006. 22 мая.
217. Рыклин М. Деконструкция и деструкция. Беседы с философами. М.: Логос. 2002.
218. Рьюз М. Наука и религия: по-прежнему война? // Вопросы философии. 1991. № 2.
219. Сахаров Н. А. Частные школы и формирование правящей элиты // США: экономика, политика, идеология. 1989. № 10.
220. Свасьян К. А. Судьбы математики в истории познания нового времени // Вопросы философии. 1989. № 12.
221. Сколимовски X. Философия техники как философия человека // Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс. 1986.
222. Смагина Г. И., Орел В. М. Новые документы о деятельности Комиссии по истории знаний АН СССР // ВИЕТ. 1991. № 2.
223. Соболев В. Е. Сталин построил третью Россию // Российский Кто есть Кто. 2004. № 6.
224. Соловей В. Д. Русская история: новое прочтение. М.: АИРО-XXI.2005.
225. Соловьев В. С. Оправдание добра. Нравственная философия // Собр. соч. Т. 1. M.: Наука. 1988.
226. Соловьёв В. С. Оправдание добра. Нравственная философия. Соч. в 2 т. Т. 1. М.: Мысль. 1988. [Электронный ресурс] http://galIery.economicus.ru/solovyov/works/soIovyov_wl.txt
227. Соловьев В. С. Соч. Т. 1–2. М.: Мысль. 1988.
228. Соловьев Э. Ю. // Вопросы философии. 1992. № 6.
229. Сорокин П. А. Историческая необходимость // СОЦИС. 1989. № 6.
230. Сорокин П. А. Кризис нашего времени // Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.
231. Социальная сфера: политическое и духовное развитие общества. М.: Наука. 1991.
232. Тавризян Г. М. Техника, культура, человек. М.: Наука, 1986.
233. Теребов О. В. // Вопросы истории. 1993. № 3.
234. Тинберген Н. Поведение животных. М.: Мир. 1978.
235. Тишков В. А. Интервью 25 января 1994 г. // Элита России о настоящем и будущем страны. М.: ИСИ РАН. 1996. (Полный компьютерный вариант).
236. Токарев С. А. История зарубежной этнографии. М.: Высшая школа. 1978.
237. Тоффлер О. Раса, власть и культура // Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс. 1986.
238. Травкина Н. М., Васильев В. С. Духовные основы современной американской цивилизации. США. 1995. № 8.
239. Травкина Н. М., Васильев В. С. Духовные основы современной американской цивилизации. США. 1995. № 8.
240. Трифонов Д. Н. На страницах центральных газет обозначилась тема урана // ВИЕТ. 1995. № 3.
241. Троцкий Л. Литература и революция. М.: Изд-во политической литературы. 1991.
242. Турен А. От обмена к коммуникации: рождение программированного общества // Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс. 1986.
243. Турен А. Социология без общества // СОЦИС. 2004. № 7.
244. Уайтхед А. Н. Избранные работы по философии. М.: Прогресс. 1990.
245. Уваров П. Б. Дети хаоса: исторический феномен интеллигенции. М.: АИРО-XX. 2005.
246. Уоллич П., Коркоран Э. Зарплата не по труду // В мире науки. 1992. № 6.
247. Уэллс Г. Россия во мгле. М.: Политиздат. 1959.
248. Фава А. Х., Гребнев А. М., Михайлов М. А. Взаимосвязь научно-технического прогресса и культуры в странах «третьего мира» // Научно-технический прогресс и развивающиеся страны. М.: Наука. 1976.
249. Фейерабенд П. Наука в свободном обществе // Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М.: Прогресс. 1986.
250. Фергусон Р. Б. Племенные войны // В мире науки. 1992. № 3.
251. Ферри Ж.-М. Роботизация, социальная польза, социальная справедливость // Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс. 1986.
252. Франк С. Л. Фр. Ницше и этика «любви к дальнему» // С. Л. Франк. Соч. М., 1990.
253. Френкель В. Я. К истории изучения ядерных реакций // ВИЕТ. 1981. № 3.
254. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М.: Республика. 1994.
255. Фромм Э. Пути из больного общества // Проблема человека в западной философии. М.: Прогресс. 1988.
256. Фуко М. Интеллектуалы и власть. М.: Праксис, 2002.
257. Хайдеггер М. Вопрос о технике // Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс. 1986.
258. Хайдеггер М. Время картины мира // Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс. 1986.
259. Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Проблема человека в западной философии. М.: Прогресс. 1988.
260. Хайдеггер М. Семинар в Ле Торе. 1969 // Вопросы философии. 1993. № 10.
261. Хайдеггер М. Слова Ницше «Бог мертв» // Вопросы философии. 1990. № 7.
262. Хайдеггер М. Что такое метафизика // Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс. 1986.
263. Хартанович М. Ф., Трохачев С. Ю. Из истории подготовки Устава Академии наук 1803 года // ВИЕТ. 1992. № 4.
В книге даны временны́е ряды примерно трехсот важнейших показателей главных сторон жизни нашей страны с середины прошлого века. В этом издании добавлен ряд новых красноречивых показателей, а некоторые убраны, поскольку они признаны читателями малоинформативными или не очень понятными. По сравнению с предыдущими изданиями эта книга освещает не только экономическую реформу 1990-х, но и ее длительную предысторию (строительство 1950-1980-х, перестройку конца 1980-х), а также ее уже долгосрочные последствия в начале XXI века.По динамике подавляющего большинства показателей послевоенного восстановления и строительства, последовательного развития нашей страны в годы «застоя» и вплоть до старта реформ 1990-х не обнаруживаются сигналы, из-за которых потребовалась бы срочная радикальная перестройка хозяйственной жизни и последующая экономическая реформа России.Динамика показателей после 2000 года показывает глубину кризиса 1990-х годов и его инерции, высвечивает те стороны жизни, в которых кризис продолжается в прежнем темпе, и в то же время обнаруживает те отрасли и сферы, где положение выправляется и даже достигнуто превышение дореформенных уровней.
В книге выявляется устройство всей машины манипуляции общественным сознанием — как технологии господства. Для России переход к этому новому типу власти означает смену культуры, мышления и языка. В книге описаны главные блоки манипуляции и причины уязвимости русского характера. Принять новый тип власти над человеком или строить защиту от манипуляции — вопрос выбора исторической судьбы… а может быть, и вопрос существования русского народа.
В 1906 году в России начала проводиться широкая аграрная реформа под руководством П.А. Столыпина. Ее главной целью было создание мощной прослойки «крепких хозяев» в деревне и, как следствие, упрочение государственной власти. Однако, как это часто бывало в России, реформа провалилась, а судьба самого реформатора была трагической — он был убит.Отчего это произошло? Что не учел Столыпин при проведении своей реформы? На какие «грабли» он наступил и почему на те же самые «грабли» продолжали наступать (и до сих пор наступают) другие реформаторы? Как считает автор данной книги, известный писатель и публицист С.Г.
«Строительство СССР было цивилизационным проектом мирового масштаба, – пишет автор этой книги, крупнейший российский ученый, социолог и политолог Сергей Георгиевич Кара-Мурза. – Опыт СССР показал всему миру: возможна совместная жизнь очень разных в культурном, религиозном и социальном отношении народов без колонизации. Но культурная элита Запада отвергла этот урок. Она участвовала в уничтожении СССР, в создании о нем лживых мифов, а затем в пропаганде «нового мирового порядка», тяготеющего к глобальному фашизму.
Социализм или капитализм? В XX веке Россия выбрала социализм, стала великой державой, спасла мир от коричневой чумы, открыла человечеству дорогу в космос и… перескочила на рельсы «дикого, «бандитского» капитализма. Почему это произошло? Что это: временное помутнение рассудка миллионов людей, населяющих Россию, или их сознательный выбор? Так все-таки: социализм или капитализм? Что для России лучше? Об этом размышляют авторы данного сборника.
Книга – подборка статей С.Г. Кара-Мурзы последних лет. Она посвящена процессам завершения «эпохи ельцинизма» и перехода к новому этапу российского кризиса («эпохе Путина»). Этот переход порождает новые опасности, но и новые источники надежды. Рассмотрена роль интеллигенции на новом этапе и признаки обновления политической картины, возникновения новых союзов патриотических сил. Автор размышляет о возможном характере революции, если реформаторы доведут общество до этого крайнего средства спасения.
Книга «В поисках смысла: из прошлого к настоящему» историка, доктора философских наук, профессора, строится на материалах дневников Константина Сергеевича Попова. Дневники инженера К. С. Попова – это «история снизу» или «изнутри»: в них передан дух времени через призму жизни обычной семьи. Наследие К. С. Попова развивает такую область исследований, как история и философия повседневности. Книга будет интересна как специалистам, так и тем, кто увлечен историей России начала XX века.
Монография посвящена истории развития российской газетной прессы в годы революции и гражданской войны. В ней рассматриваются вопросы, связанные с функционированием газетной периодики, деятельностью информационных агентств в России, работой цензурных органов и учреждений по распространению прессы Значительное место уделено анализу содержания российских газет окт. 1917–1920 гг. Книга предназначена для студентов исторических факультетов и факультетов журналистики вузов, преподавателей и всех тех, кто интересуется историей газетной печати России.
Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов. Составители: С. Сулимин, И. Трускинов, Н. Шитов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.