Общественная миссия социологии - [192]
5. Ценностно-ориентационное единство (ЦОЕ) – показатель сплоченности как интегральная характеристика внутриколлективных связей, отражающая степень согласованности оценок и позиций по наиболее значимым факторам совместной деятельности (ресурсам, распределению и т. д.).
Социальный капитал коллектива есть тот дополнительный ресурс, который на эмпирическом уровне проявляется как более высокая эффективность по сравнению с диффузной группой такого же состава и аналогичных условий деятельности благодаря сверхнормативной активности и синергетическому эффекту сотрудничества, сработанности, сыгранности в спортивных командах или в музыкальных группах. Под сверхнормативной активностью понимается «деятельность, осуществляемая над порогом узко-нормативной необходимости, то есть выходящая за пределы среднестатистической положительной нормы»[765]. С социологической точки зрения важно учитывать, что это не интенсификация или готовность работать сверхурочно и пр., – такое может иметь место и в диффузной группе, например, при аккордной оплате, что не говорит о ее социальном капитале. Сверхнормативная активность коллектива есть более высокий коэффициент полезного действия за счет, во-первых, заинтересованного участия всех в обсуждении планов, вариантов решения проблем, т. е. глубокого использования совокупного интеллекта и инновационной настроенности. Заметим, что, как показывают эксперименты, лабораторные группы, составленные из случайных людей, теряют безвозвратно до 80 % идей, дальнейшая разработка которых могла бы привести в конечном счете к успешному решению поставленной задачи. Во-вторых, благодаря экономии сил и времени, материалов, энергии и др., а также сокращению трансакционных издержек на чисто операционное согласование. В-третьих, высокий уровень доверия в подлинном коллективе снижает потребность в текущем взаимоконтроле, подстраховке, как и мысли о том, «как бы мне не перенапрячься», т. е. не сделать больше других и т. д. В группах с низким уровнем социального капитала подобные семена подозрительности, недоверия, перестраховки неизбежны. На примере спортивных команд можно убедиться, что в большом спорте побеждают те, у кого выше командный дух, в большей степени реализованы названные выше параметры коллектива, т. е. выше уровень социального капитала.
Социальный капитал социетального общества не сводится к сумме субкапиталов низших уровней. Он представляет собой дополнительный эмерджентный ресурс, возникающий благодаря упорядочению и координации всех факторов и условий общественной жизни, создающих атмосферу доверия в отношениях между людьми, определенность ожиданий и их релевантность в ценностно-нормативной системе, самосохранение целостности и возможности самореализации личности.
6.4. инновационные установки населения: предпроектный анализ
Реализация инновационного курса страны требует решения двух блоков задач: во-первых, создания организационных условий инвестирования, технико-технологической модернизации, обновления ассортимента товаров и услуг, реформирования отраслей социальной сферы и инфраструктуры и др.; во-вторых, вовлечения возможно большего числа людей в инновационный поиск, обеспечения поддержки общественно значимым начинаниям, формирования благоприятного инновационного климата, позитивных инновационных установок и восприимчивости нововведений. Первый блок задач, несмотря на известные объективные трудности, решается в Беларуси все более успешно: накапливается опыт, растет востребованность результатов научных исследований, укрепляются связи науки с реальным сектором экономики и социальной сферы, совершенствуются способы информационной поддержки, популяризации и стимулирования инноваций. Знаковым событием стало создание белорусского Парка высоких технологий, уже развернувшего производство программных продуктов как для внутреннего рынка – 15 %, так и на экспорт – 85 %. По словам В. Цепкало, поставлена задача «сделать условия ведения бизнеса в ПВТ лучше, чем у самых успешных стран мира»[766]. С социологической точки зрения важно понимание того, что хай-тек – это высокий уровень образования кадров, а значит, и соответствующая заработная плата.
Справедливости ради необходимо отметить, что имеются разные взгляды и оценки «объективных трудностей». Так, руководители успешных в этом отношении организаций среди «экономических факторов, препятствующих инновациям, назвали, во-первых, недостаток собственных средств, во-вторых, высокую стоимость нововведений, в-третьих, слабую поддержку со стороны государства»[767]. Создается впечатление, что все дело в финансах. Однако можно привести немало примеров, в том числе по результатам проверки КГК Республики Беларусь, когда инвестиции используются не полностью или закупаются далеко не самые передавые технологии и т. д. Неслучайно академик П. Г. Никитенко, анализируя перспективы развития логистики – одной из наиболее многообещающих инноваций, фактически новой отрасли, заметил: «Самое трудное, на наш взгляд, – это увязать программу с действующей административной системой, которая по своей природе не терпит инноваций. Не секрет, что многие чиновники просто боятся взять на себя ответственность, опасаясь, как бы завтра не попасть под контрольные и иные проверки»
Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это увлекательное историко-этнографическое путешествие в Йемен, в его прошлое и настоящее. Человеку, интересующемуся историей Арабского Востока, она расскажет о землях автохтонов Аравии, о «колыбели» арабов и арабской цивилизации, о временах величия Древнего Йемена, «Аравии Счастливой», и о днях сегодняшних. Познакомившись с богатой историей Йемена, с жизнью и бытом йеменцев, их сказаниями, легендами и преданиями, обычаями, традициями и нравами, читатель заново откроет для себя эту красивую и гостеприимную страну, одну из древнейших на нашей планете, к сожалению, терзаемую сегодня войнами и пожарищами.
В коллективном труде рассматриваются процессы маргинализации ряда социальных, этнических и конфессиональных групп советского социума в контексте трансформации советской внутренней политики в 1930–1950-е годы. В очерках отражены основные аспекты, характеризующие механизмы формирования и эволюции таких «теневых» элементов социальной структуры, как тылоополченцы, спецпереселенцы, этнодепортанты, конфессиональные маргиналы, лица, подвергшиеся госпроверке («фильтранты»), частные предприниматели. Представлены основы жизнедеятельности названных групп (социальные статусы, облик, адаптационные практики).
Весь опыт человечества в историческом развитии на всех континентах говорит о том, что лучшая основа мира — терпимость, дружелюбие и взаимопонимание. Меритократия, как власть достойных, приходящих из всех социальных слоев населения, гарантирует не виртуальную, а реальную экономику, реальное, а не сюрреалистическое бытие. Книга «Меритократия» — для тех, у кого имеется глубокое сознание своей роли в нашем обществе и кто умеет проектировать целенаправленно свои мысли дальше нашего непосредственного окружения на будущее.
Бестселлер Нью-Йорк Таймс на русском языке! Очень личное и красноречивое эссе, в котором вы найдете инклюзивное определение феминизма, которое пытается разрушить все стереотипы, связанные с этим понятием. С помощью анекдотов и историй из жизни Адичи пытается донести, что просто сосредоточиться на общих правах человека недостаточно, важно акцентировать внимание на феминизме и доносить его принципы до каждого человека в этом мире. Приводя примеры из разных культур, автор откровенно заявляет, что положение женщин в истории всегда было неустойчивым и что отголоски этих стереотипов до сих пор портят жизнь многим молодым девушкам, поэтому нужно перестать отрицать проблему и начать действовать – всем вместе! Легкий юмористический тон повествования поможет вам без труда вникнуть в исследование и сделать свои выводы.
Книга социолога Александра Бикбова – это результат многолетнего изучения автором российского и советского общества, а также фундаментальное введение в историческую социологию понятий. Анализ масштабных социальных изменений соединяется здесь с детальным исследованием связей между понятиями из публичного словаря разных периодов. Автор проясняет устройство российского общества последних 20 лет, социальные взаимодействия и борьбу, которые разворачиваются вокруг понятий «средний класс», «демократия», «российская наука», «русская нация».
Телетайпы выстукивают тревожно: «Вашингтон: «военная истерия», «политика силы»» «рекордная инфляция», «миллионы безработных», «кризис доверия», «расовые беспорядки», «коррупция»… В капиталистической Америке всегда беспокойно, но что происходит там сейчас? Почему кризис империалистической системы так стремительно затягивает США в свой водоворот? Нарастание этого кризиса неотделимо от антигуманизма строя, лишенного будущего. Дискриминация личности проявляется во всех областях жизни американского общества.