Образ мира в тексте и ритуале - [255]
Черепанова 1996 – О. А. Черепанова. Мифологические рассказы и легенды Русского Севера. СПб., 1996.
Чистов 1978 – К. В. Чистов. Поэтика славянского фольклорного текста. Коммуникативный аспект // VIII Международный съезд славистов. Доклады советской делегации. М., 1978. С. 299–327.
Чистов 1982 – К. В. Чистов. Причитания у славянских и финно-угорских народов (некоторые итоги и проблемы) // Обряды и обрядовый фольклор. М., 1982. С. 101–114.
Чистов 1997 – К. В. Чистов. «Причитанья Северного края, собранные Е. В. Барсовым» в истории русской культуры // Барсов. 1997. Т. 1. С. 400–495.
ЧС – Чердынская свадьба / Записал и составил И. Зырянов. Пермь, 1969.
Чубинский 1872 – Труды этнографическо-статистической экспедиции в Западно-русский край, собранные П. П. Чубинским. СПб., 1872. Т. 4.
Чубинський 1995 – П. Чубинський. Мудрiсть вiкiв. Київ, 1995. Кн. 1.
Шапкарев 1968 – К. А. Шапкарев. Сборник от български народни умотворения. Т. 1. Обредни песни. Народни обичаи. София, 1968.
Шевченко 1908 – С. Шевченко. Єлевферiєвська редакцiя «Сказанiя о 12 пятницах» i украiнський список «Сказанiя» р. 1604. Киiв, 1908. [Отд. оттиск из «Записок Українського Наукового Товариства». Кн. 2. С. 23–27].
Шевченко 1999 – «Велел Господь показать тебе…». Предисловие и публикация В. Ф. Шевченко // Живая старина. 1999. № 2. С. 27–29.
Шейн 1873 – Белорусские песни, собранные П. В. Шейном // Записки РГО по отделению этнографии. СПб., 1873. Т. V. С. 281–832.
Шейн 1893 – Материалы для изучения быта и языка Северо-Западного края, собранные и приведенные в порядок П. В. Шейном. СПб., 1893. Т. 2.
Шишманов 1896 – Ив. Шишманов. «Песента за мъртвия брат» в поезията на балканските народи. Ч. I // СбНУ. 1896. Кн. XIII. С. 474–569.
Шишманов 1898 – Ив. Шишманов. «Песента за мъртвия брат» в поезията на балканските народи. Ч. II // СбНУ. 1896. Кн. XV. С. 449–600 [Приложение]. С. 1–172.
Шухевич 1908 – Гуцульщина. Написав В. Шухевич. Львів, 1908. Ч. 5.
Эккерт 2000 – Р. Эккерт. Именные средства выражения в славянских и балтийских языках (nomina agentis вместо verbum finitum) // Этимология. 1997–1999. М., 2000. С. 216–224.
Элиаде 1987 – М. Элиаде. Космос и история. М., 1987.
ЭССЯ – Этимологический словарь славянских языков. Праславянский лексический фонд / Под ред. О. Н. Трубачева. М., 1974–. Вып. 1–.
Этнолингвистический словарь 1984 – Этнолингвистический словарь славянских древностей. Проект словника. Предварительные материалы / Под ред. Н. И. Толстого. М., 1984.
Юдин 1998а – А. В. Юдин. Этнолингвистика // Культурология. ХХ век. Энциклопедия. СПб., 1998. Т. 2. С. 408–411.
Юдин 1998б – А. В. Юдин. Проблемы языка и народной культуры в люблинской «Этнолингвистике» // Живая старина. 1998. № 2. С. 57–59.
Юдин 1998в – А. В. Юдин. Словарь народных стереотипов и символов / Под ред. Е. Бартминского // Славяноведение. 1998. № 5. С. 98–100.
Юдин 1999а – А. В. Юдин. Новые издания по славянской этнолингвистике // Живая старина. 1999. № 3. С. 58–59.
Юдин 1999б – А. В. Юдин. Новые книги по славянской этнолингвистике // Slavica Gandensia. 1999. № 26. P. 55–67.
Юдин 2002 – А. В. Юдин. Славянская этнолингвистика: новые книги (2000–2002) // Slavica Gandensia. 2002. № 29. P. 275–285.
Юдин 2003 – А. Юдин. Понятие картины/модели мира в польском и русском языкознании // For East is East. Liber Amicorum Woiciech Skalmowski / Ed. by T. Soldatjenkova and E. Waegemans. Leuven, 2003. P. 267–275.
Юдин 2004 – А. В. Юдин. Славянская этнолингвистика: новые издания (2000–2003) // Живая старина. 2–4. 2004. № 1. С. 54–55.
Юдiн 1997 – О. В. Юдiн. Етнолiнгвiстичний словник польської народної культури // Народознавчі зошити. Львів, 1997. Зошит 6(18). С. 400–403.
Юдiн 1998 – О. В. Юдiн. Новi книги зi слов’янської этнолінгвістики (1996–1998 рр.) //
Народознавчі зошити. Львів, 1998. Зошит 6(24). С. 730–734.
Юрчанка 1981 – Г. Ф. Юрчанка. Народнае вытворнае слова. З гаворкі Мсціслаўшчыны. Мінск, 1981. Т. 1.
Яворский 1905 – Ю. А. Яворский. Очерки по истории русской народной словесности. ІІ. Духовный стих о грешной деве. Киев, 1905.
ЯКМ – Языковая картина мира и системная лексикография / Отв. ред. Ю. Д. Апресян. М., 2006.
Якобсон 1953/1987 – Р. О. Якобсон. Основа славянского сравнительного литературоведения // Р. О. Якобсон. Работы по поэтике. М., 1987. С. 23–79.
Якобсон 1966/1987 – Р. О. Якобсон. Грамматический параллелизм и его русские аспекты // Р. О. Якобсон. Работы по поэтике. М., 1987. С. 99–132.
Ястребов 1866 – И. С. Ястребов. Обычаи и песни турецких сербов. СПб., 1866.
Яцимирский 1921 – А. И. Яцимирский. Библиографический обзор апокрифов в южно-славянской и русской письменности (Списки памятников). Вып. 1. Апокрифы ветхозаветные. Пг., 1921.
Яцко 1927 – П. Яцко. Як ходили русини на божий суд – до Великого Варадина // Народний край (Тячево). 1927. Рочн. 4. С. 107–109.
Ajdačić 1991 – D. Ajdačić. Apelativni žanrovi usmene lirike / Narodna umjetnost. 28. Zagreb, 1991. S. 207–212.
Ajdačić 1992 – D. Ajdačić. Žanrovska dimenzija blagoslova u usmenoj književnosti / Književni rodovi i vrste. Teorija i istorija. 4. Beograd, 1992. S. 151–153.
Antas 1991 – J. Antas. O mechanizmach negowania. Wybrane semantyczne i pragmatyczne aspekty negacji. Kraków, 1991.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.