Образ мира в тексте и ритуале - [257]
Judin 2003 – A. Judin. Etnolingwistyka słowiańska w latach 2000–2003 // Etnolingwistyka. 2003. T. 15. S. 241–247.
Katičić 1987 – R. Katičić. Hoditi – roditi. Spuren der Texte eines urslawischen Fruchtbarkeitsritus // Wiener Slavistisches Jahrbuch. Wien, 1987. Bd. 33. S. 23–43.
Kolberg 1–60 – O. Kolberg. Dzieła wszystkie. Wrocław; Poznań, 1961–1985. T. 1–60.
Kolberg 4 – O. Kolberg. Dzieła wszystkie. Wrocław; Poznań, 1979. T. 4. Kujawy. Cz. 2.
Kolberg 5 – O. Kolberg. Dzieła wszystkie. Wrocław; Poznań, 1962. T. 5. Krakowskie. Cz. 1.
Kolberg 36 – O. Kolberg. Dzieła wszystkie. Wrocław; Poznań, 1964. T. 36. Wołyń.
Kolberg 48 – O. Kolberg. Dzieła wszystkie. Wrocław; Poznań, 1967. T. 48. Tarnowskie– Rzeszowskie.
Kolberg 49 – O. Kolberg. Dzieła wszystkie. Wrocław; Poznań, 1974. T. 49. Sanockie – Krośnieńskie. Cz. 1.
Kolberg 52 – O. Kolberg. Dzieła wszystkie. Wrocław; Poznań, 1968. T. 52. Białoruś– Polesie.
Kolberg 57 – O. Kolberg. Dzieła wszystkie. Wrocław; Poznań, 1979. T. 57. Ruś Czerwona. Cz. 2. Zesz. 2.
Kolberg 59 – O. Kolberg. Dzieła wszystkie. Wrocław; Poznań, 1985. T. 59. Łużyce. Cz. 1.
Kolędowanie na Lubelszczyźnie 1986 – Kolędowanie na Lubelszczyźnie / Red. J. Bartmiński, Cz. Hernas. Wrocław, 1986.
Komentarze PAE 1–8 – Komentarze do Polskiego atlasu etnograficznego. Wrocław; Cieszyn, 1993–2007. T. 1–8 (1. Rolnictwo i hodowla; 2. Budownictwo; 3. Pożywienie; 4. Transport i komunikacja; 5. Zwyczaje, obrzędy i wierzenia pogrzebowe; 6. Wiedza i wierzenia ludowe; 7. Pomoc wzajemna; 8. Zwyczaje i obrzędy weselne).
Konotacja 1988 – Konotacja / Red. J. Bartmiński. Lublin, 1988.
Kotula 1969 – F. Kotula. Folklor słowny osobliwy Lasowiaków, Rzeszowiaków i Podgórzan. Lublin, 1969.
Kotula 1970 – F. Kotula. Hej, leluja, czyli o wygasających starodawnych pieśniach kolędniczych w Rzeszowskiem. Warszawa, 1970.
Kotula 1976 – F. Kotula. Znaki przeszłości. Warszawa, 1976.
Kotula 1989 – F. Kotula. Przeciw urokom. Warszawa, 1989.
Krstić 1984 – B. Krstić. Indeks motiva narodnih pesama balkanskih Slovena. Beograd, 1984.
Krzyżanowski 1962–1963 – J. Krzyżanowski. Polska bajka ludowa w ukladzie systematycznym. Wrocław; Warszawa; Kraków, 1962–1963. T. 2.
Lovretić 1902 – J. Lovretić. Otok. Narodni život i običaji // ZNŽO. 1902. Knj. 7. Sv. 1. S. 57–206. Lyons 1978 – J. Lyons. Semantics. Cambridge, 1978. V. 2.
Matičetov 1955 – M. Matičetov. Umita in v prt zavita lobanja pri Slovencih // Slovenski etnograf. Ljubljana, 1955. VIII. S. 231–254.
Mencej 1995 – M. Mencej. Duša umrlega kot žival pri starih Slovanih // Anthropos. 1995. № 5–6. S. 198–212.
Mencej 1997 – M. Mencej. Voda v predstavah starih Slovanov o posmrtnom življenlu in šegah ob smrti. Ljubljana, 1997.
Moszyński 1928 – K. Moszyński. Polesie wschodnie. Warszawa, 1928.
Moszyński 1967 – K. Moszyński. Kultura ludowa Słowian. Warszawa, 1967. T. 2. Cz. 1. Kultura duchowa.
Mošin 1962 – V. Mošin. O periodizaciji rusko-južnoslavenskih književnih veza // Slovo. 1962. 11–12. S. 13–130.
Naumow 1976 – A. E. Naumow. Apokryfy w systemie literatury cerkiewnosłowiańskiej. Wrocław – Warszawa – Kraków, 1976.
Navrátilová 1996 – A. Navrátilová. «Nečistí zemřelí» v posmrtných a pochřebních obřadech českého lidu // Český lid. 83. 1996. № 1. S. 21–31.
Navrátilová 2004 – A. Navrátilová. Narození a smrt v české lidové kultuře. Praha, 2004.
Navrátilová 2005 – A. Navrátilová. Revenantství v české lidové tradici jako obraz cizího nepřátelského světa // Studia mytologica slavica. Ljubljana, 2005. S. 115–136.
Nazor 1996 – A. Nazor. Još jedan glagoljski tekst Legende o 12 petaka // Croatica. Prinosi proučavanju hrvatske književnosti. Zagreb, 1996. God. 26. Sv. 42, 43, 44. S. 289–302.
Nazwy wartości 1993 – Nazwy wartości / Red. J. Bartmiński, M. Mazurkiewicz-Brzozowska. Lublin, 1993. T. 1, 2.
Niebrzegowska 1996a – S. Niebrzegowska. Polski sennik ludowy. Lublin, 1996.
Niebrzegowska 1996b – S. Niebrzegowska. Świat wartości sennika ludowego // Etnolingwistyka. 1996. T. 8. S. 99–112.
Niebrzegowska-Bartmińska 2007 – S. Niebrzegowska-Bartmińska. Wzorce tekstowe kolęd ludowych i ich uwarunkowania pragmatycznne i kulturowe // S. Niebrzegowska-Bartmińska. Wzorce tekstów ustnych w perspektywie etnolingwistycznej. Lublin, 2007. S. 195–242.
Nikolić 2010 – D. Nikolić. Struktura i funkcija kletvi u usmenoj i pisanoj epici // Narodna umjetnost. 47/2. Zagreb, 2010. S. 147–162.
NKPP – Nowa księga przysłów i wyrażeń przysłowiowych polskich. W oparciu o dzieło Samuela Adalberga / Red. J. Krzyżanowski, S. Świrko. Warszawa, 1969–1978. T. 1–4.
Novaković 1872 – St. Novaković. Dvanaest petaka // Starine. Zagreb, 1872. Knj. 4. S. 24–28.
Novaković 1874 – St. Novaković. Bugarski zbornik pisan prošloga vieka narodnim jezikom // Starine. Zagreb, 1874. Knj. 6. S. 24–59.
Orel 1944 – B. Orel. Slovenski ljudski običaji // Narodopisje Slovencev. Ljubljana, 1944. Del. I. S. 263–349.
PAE – Polski atlas etnograficzny / Pod red. J. Gajka. Warszawa, 1964–1974. Z. 1–5.
Pantelić 1973 – M. Pantelić. Hrvatsko-glagolski amulet // Slovo. 1973. Knj. 23. S. 201.
Pietkiewicz 1938 – Cz. Pietkiewicz. Kultura duchowa Polesia Rzeczyckiego. Materiały etnograficzne. Warszawa, 1938.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.