Обоснуй за жизнь - [84]

Шрифт
Интервал

Как бы это сказать. Я не Бродяга, но и не тот гражданин, который в суде выступает. Я Мужик, и горжусь этим. Понятий четыре вида: Воровские, Людские, ментовские и гадские. Если кто-то живёт по последним двум – это не Мужик. Бродяги живут по Воровским и Людским понятиям, Мужик только по Людским, менты и козлы по мусорским, а гады по гадским. А обычный гражданин… ну гражданин и гражданин, каждый живёт согласно своей совести и убеждениям.

29.12.12 11:35 doctor Хуже пидараса тот, кто не определился по жизни – ни богу свечка, ни черту кочерга. На них нельзя положиться, они постоянный источник неопределенности в любой среде. Если пидарас – это телесное, это по сути его личное дело, то люди, пытающиеся казаться не тем, чем они есть и к чему стремятся, ебутся в мозг. А это, как по мне, вообще ни в какое сравнение не идет. Вот и все что я хотел сказать. Не надо фантазировать.

Ты хочешь сказать, что если кто-то работает на заводе, или занимается коммерцией, и при этом купил пацанам за забором чай, курёху, деньжонок подкинул на телефон, то для босяков он хуже пидараса?!

Для братвы такие скидывающиеся на общак – ЛОХИ. Но об этом им говорить нельзя – их нужно хвалить, чтобы загоняли еще больше.

Есть большая разница между ЧАСТНОЙ помощью тем, кто в беде и нужде, и ИДЕЙНОЙ помощью (общаком) тем, кто там, по сути, по своей воле.

29.12.12 13:07 Vasya Chelyabinsk Ну теперь прояснил :) Тот кто не определился по жизни "и нашим и вашим, между ёбаны и неёбаны" это "прошка", спору нет.

Тут интерес ещё в том, кто на О. скидывается. Мотивация какая у него? Если от души, то почему нет? Если ради шкурного интереса тогда другое дело, тогда почему бы не воспользоваться.

А если от души?

Помочь тем, кто в беде и нужде – это по любому поступок благородный.

29.12.12 15:02 СвятошаДопустим ты гуляешь в ресторане, платишь владельцу ресторана естесно. Владелец ресторана платит налоги, они идут на содержание ментов, судей и прокуроров…

Вот это тема, я уважаю расклад! Мудрёно подошел!

Ну в отношении первого и второго, как я думаю: (пост Лозовского по этому поводу ешо не читал):

Владельцы ресторанов, саун и т.д., те же барыги, и свой зад хотят уместить на двух базарах. Какой с них спрос? Да пидары они! Но это они. А то, шо братва в рестораны ходит, то шо с того? Мы же не налоги туда несём, а пожрать, выпить и баб съиметь. Куда с нашего бабла налоги идут, это второй вопрос. Если разобраться, то в этой системе со всего налог. То шо, может мне и не дышать посему?

С каждой заплаченной копейки, с каждого рубля – налог. И оттуда идёт всем бюджетникам, в том числе и ментам. Но мы ведь не можем государству сказать: "шо с моих налогов ментам не платите, это не по понятиям"… Бред не так ли?

30.12.12 9:21 Vasya Chelyabinsk Все так или иначе налоги платили в этой жизни, поэтому это не значит, что если ты налоги платил не можешь уделять на О.! Это на малолетки красные трусы увидели, всё, мусорской значит. ))

30.12.12 21:57 doctor Все вроде одно и то же, только есть нюансы. Как в анекдоте, про В.И., засадившего Петьке: «И у тебя хуй в жопе, и у меня… но есть нюансы».

Есть действия сознательные и несознательные, есть вынужденные и произвольные. Поздоровался за руку с петухом по незнанке – не катит, сознательно – законтачился. Оба подержали друг друга за руку. Но есть нюансы.

Платишь налог при покупке хлебушка – это одно, деваться некуда, а когда произвольно выбрал путь честного гражданина с оплатой налогов на поддержание МВД, ФСИН и т.п. – это совсем другое. Таковы правила – так давайте будем последовательны. Все ведь предельно четко и легко различимо.

Так что это просто и однозначно, как я и написал вначале. Все эти «сочувствующие», «стремящиеся», «понимающие», «воровские мужики» – это с точки зрения братвы обычные лохи. И их доят, рассказывая им сказки об А.У.Е. – Арестантско-Уркаганском Единстве. Прям коммунистический интернационал, гы))

13.12.12 23:47 Alex_MSK Все в мире ходит кругами. И идеи, и государства рождаются, крепнут, стареют и умирают, и снова рождаются. И нет ничего нового под солнцем, как сказал Экклезиаст)

Можно я тоже пофилософствую? Сейчас вот до хрена развелось всяких революционэров, желающих режим сломать, однако недопонимают они, что в случае успеха всё опять будет по-нашенски, по-российски, со своими сатрапами и босотой

14.12.12 15:07 doctor даже и не сомневаюсь.

26.03.13 13:39 [email protected] Я прочел на вашем сайте тему про порядок в тюрьмах и в США. Меня удивило, что там шла речь о каком-то сходстве уголовного мира в зонах США и России. Иерархия к примеру, есть на зонах постсоветского пространства (блатные, мужики, козлы, петухи). В США же нет иерархии. Там насколько мне известно банды, то есть махновщина. Наверняка беспредел у них на зонах именно из-за отсутствия иерархии. Воры порядок держат на зоне. Если их не будет получается будет кавардак. Хотелось бы узнать Вашу точку зрения на сей счет.

29.03.13 8:49 doctor Не видел я в той статье о сходстве – тем более это американец писал, откуда ему знать?)) (об этой статье речь? – http://www.tyurem.net/mytext/look/050.html


Еще от автора Виталий Зегмантович Лозовский
Как выжить и провести время с пользой в тюрьме. Часть 1

Подробно описаны быт, обычаи, тюремные понятия и законы. Автор, имея высшее мед. образование, в качестве заключенного побывал в 12 тюрьмах и зонах России и Украины, прошел этапы, ломки, попробовал себя в качестве смотрящего и делится своим опытом не только выживания, но и поисков себя в сложных жизненных ситуациях. Немного философии и много практической информации для тех, кто там не был и их близких: о воровских понятиях, как вести себя в камере, как правильно общаться и ходить в туалет, отстаивать свои права, как сохранить здоровье и совесть, как вести себя родственникам и близким, чем помочь своему арестанту. Содержит нецензурную брань.


Как выжить и провести время с пользой в тюрьме

Виталий Лозовский, 1966 г.р., по образованию врач. В 1998–2001 гг. "посетил" 12 тюрем и зон России и Украины. По впечатлениям от "путешествия" создал книгу "Как выжить и провести время с пользой в тюрьме". Книга собрана из статей, ответов на вопросы читателей, публиковавшихся на сайте автора www.tyurem.net и форуме www.forumtyurem.net в период с 2004 по 2010 года.Это уникальное исследование жизни в заключении, карательной системы постсоветского периода, человеческой души и творческого потенциала тех, кто, волей судьбы, оказался "выброшенным за борт".


Как выжить и провести время с пользой в тюрьме. Часть 2

В продолжении книги основанной на личном опыте 12 тюрем, автор рассказывает о способах связи в тюрьме, шмонах, этапах и нацболах. Татуировки — что можно, а от чего лучше воздержаться. Как общаться с гопниками и основные заповеди арестанта. Как сохранить здоровье и лечиться тем, что есть в камере. Понятия воровские, людские, гадские, немного об их истории, философии и противоречивости. Шары, шпалы и прочие усовершенствования мужских членов. Отдельно собраны советы как вести себя в случае ареста и первого контакта с правоохранительной системой. Содержит нецензурную брань.


Рекомендуем почитать
Восставший разум

Роман о реально существующей научной теории, о ее носителе и событиях происходящих благодаря неординарному мышлению героев произведения. Многие происшествия взяты из жизни и списаны с существующих людей.


На бегу

Маленькие, трогательные истории, наполненные светом, теплом и легкой грустью. Они разбудят память о твоем бессмертии, заставят достать крылья из старого сундука, стряхнуть с них пыль и взмыть навстречу свежему ветру, счастью и мечтам.


Катастрофа. Спектакль

Известный украинский писатель Владимир Дрозд — автор многих прозаических книг на современную тему. В романах «Катастрофа» и «Спектакль» писатель обращается к судьбе творческого человека, предающего себя, пренебрегающего вечными нравственными ценностями ради внешнего успеха. Соединение сатирического и трагического начала, присущее мироощущению писателя, наиболее ярко проявилось в романе «Катастрофа».


Сборник памяти

Сборник посвящен памяти Александра Павловича Чудакова (1938–2005) – литературоведа, писателя, более всего известного книгами о Чехове и романом «Ложится мгла на старые ступени» (премия «Русский Букер десятилетия», 2011). После внезапной гибели Александра Павловича осталась его мемуарная проза, дневники, записи разговоров с великими филологами, книга стихов, которую он составил для друзей и близких, – они вошли в первую часть настоящей книги вместе с биографией А. П. Чудакова, написанной М. О. Чудаковой и И. Е. Гитович.


Обручальные кольца (рассказы)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Благие дела

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.