Обоснуй за жизнь - [86]
Тем не менее, то что не проходит никак: предательство, сотрудничество с ментами, разговоры о ком-то за его спиной, крысятничество, жадность, трусость.
28.04.14 17:27 slacker Зазорно ли вызывать ДПС при ДТП? Обычно это делают для выяснения виновного, что бы страховка все покрыла. Нормальный ли это поступок для "мужика"? Как-никак менты ведь.
03.05.14 21:52 doctor Мужик на воле живет обычной жизнью обычного гражданина и никаких предъяв к нему за ментов на ДТП никто не предъявит. Честь ему и хвала если сможет разрулить ситуацию без них, но он к этому не обязан. На то он и платит налоги, чтобы менты решали часть его проблем.
23.05.14 13:19 Name Наткнулся на сайт давно и с интересом прочел если не всё, то точно большую часть. Так же прочел и статью за гопников и думал, что если вдруг, то я буду готов.
На днях произошло следующее.
Двое мужчин подошли поздороваться и попросили на пиво. А я чуть ли не сразу сказал "нет, не обижайтесь". Я осознал, что совершил ошибку моментально, но было поздно. Все закрутилось. Драки не произошло, кончилось тем, что я купил им пива. По всей видимости я лох?
Как быть, если я встречу этих же людей снова? Как вести себя? Как то, что уже произошло может проявиться при быть может новой встрече? И как на это реагировать?
23.05.14 21:41 doctor Может ты и поступил как лох в прошлом, но это не означает что ты лох сейчас. Дураки обижаются и злятся, умные учатся. Набирайся решительности, постигай смысл жизни и смерти.
22.01.15 18:26 Луноход Недавно я услышал историю о том, как бродяга доказывал свои слова плотью (прижался к горячей печке спиной). Расскажите, пожалуйста, поподробней о таком способе доказательств, в чем их суть?
23.01.15 8:38 doctor Разве это доказательство? У многих психически больных, как и пограничных состояний, например, резко снижена чувствительность к боли. Они тогда могут оказаться всегда правыми)
А если бы и другой в рамсе том так же сделал?
29.01.15 16:11 Луноход Да, неоднозначная ситуация была бы.
16.02.15 2:28 stoneislandpodolsk Мы с другом были в ночном клубе, не считаю себя наркоманом, но позволяю раз в две недели злоупотребить кокаином, амфетамином. У него там были знакомые, три бывших сидевших, уже не молодых лет по 40, постоянно ведут себя по блатному, ну короче тюрьма оставила отпечаток на поведении. Друг был с ними знаком (не более чем поздороваться, или поговорить о жизни на улице у клуба пока курили). Друг ко мне подходит и говорит: "Мужики ищут амфетамин, давай им отдадим грамм за деньги). Я пригласи одного из них к себе в машину и отдал по себестоимости, ну мне нет интереса навариваться на таких мелочах я при этом тому человеку объяснил это, он был только благодарен.
На следующей неделе мне предъявляют эти люди, что я "барыга", и просят отдавать им на "общак". Это вообще по понятиям? У меня отец сидел, но как бы не удобно у него такие вещи спрашивать, да и подозрения мне не нужны лишние.
Эти люди знали меня вообще и думаю не зря спросили, есть знакомые отца, более авторитетней, которые помогли бы помочь мне решить этот вопрос, только если я буду прав и поэтому по незнанке я к ним еще не обращался. Беспредел ли этот случай или нет?
Объясню почему мне не интересно было навариваться на этих людей, просто как бы хотел помочь.
Живу в маленьком городе где почти все всех знают, как минимум через 3х лиц, у моего отца довольно развитый бизнес, мне 21 год, работаю с отцом вместе, езжу на новом мерине за 4 ляма, живу в своей трешке, ну короче при таком раскладе не появится нужны быть барыгой как минимум.
Не сидел, и хочу узнать с точки зрения "тюремных понятий" эти люди правы или это беспредел?
19.02.15 1:42 doctor Отдать кайф за деньги – НЕ ПОНЯТИЙНЫЙ ПОСТУПОК, так что называя тебя барыгой, они по-своему правы. И все твои отмазы уже ничего не стоят.
Вопрос общака – это уже другой вопрос. Ну попросили, ну ты сказал, что так как, хоть ты и совершил барыжный поступок по незнанке, но барыжить не собираешься, то с нулевого дохода и налог нулевой. Получишь пару раз в нос при случае, ничего страшного. Общак дело добровольное. Исход всего – победит тот, у кого крепче яйца.
14.04.15 18:44 Vikk Недавно прочитал о ситуации, когда бывший зэк (старый дед) будучи бухим, в каком-то обычном споре, когда у него уже закончились аргументы, сказал своему оппоненту: "А давай тебя проверим? Вот я тебя толком не знаю, а пью с тобой. А может ты пидар? Давай твою жопу проверим?». Что можно было бы на это ответить и как реагировать? И второй вопрос: как реагировать на разводы про «жену/подругу» + «миньет» + «поцелуи с ней в губы»? Мне рассказывали, что на малолетках такое еще в ходу.
15.04.15 6:41 doctor Ответить, как минимум "А давай твою для начала?", или "на пидаре и шапка горит". Ну или сразу канделябром по голове. О чем можно спорить с такими людьми? В споре должна, как бы, истина рождаться. А что может родиться при такой постановке вопроса?
По второй части то же самое. Как минимум – "личное не обсуждается", "это никого не ипёт". Тот, кто задает такие вопросы – ОДНОЗНАЧНО твой враг. Ни у кого нет права лезть в твою личную жизнь. А начнешь отвечать хотя бы частично – попадешь в торбу однозначно.
Подробно описаны быт, обычаи, тюремные понятия и законы. Автор, имея высшее мед. образование, в качестве заключенного побывал в 12 тюрьмах и зонах России и Украины, прошел этапы, ломки, попробовал себя в качестве смотрящего и делится своим опытом не только выживания, но и поисков себя в сложных жизненных ситуациях. Немного философии и много практической информации для тех, кто там не был и их близких: о воровских понятиях, как вести себя в камере, как правильно общаться и ходить в туалет, отстаивать свои права, как сохранить здоровье и совесть, как вести себя родственникам и близким, чем помочь своему арестанту. Содержит нецензурную брань.
Виталий Лозовский, 1966 г.р., по образованию врач. В 1998–2001 гг. "посетил" 12 тюрем и зон России и Украины. По впечатлениям от "путешествия" создал книгу "Как выжить и провести время с пользой в тюрьме". Книга собрана из статей, ответов на вопросы читателей, публиковавшихся на сайте автора www.tyurem.net и форуме www.forumtyurem.net в период с 2004 по 2010 года.Это уникальное исследование жизни в заключении, карательной системы постсоветского периода, человеческой души и творческого потенциала тех, кто, волей судьбы, оказался "выброшенным за борт".
В продолжении книги основанной на личном опыте 12 тюрем, автор рассказывает о способах связи в тюрьме, шмонах, этапах и нацболах. Татуировки — что можно, а от чего лучше воздержаться. Как общаться с гопниками и основные заповеди арестанта. Как сохранить здоровье и лечиться тем, что есть в камере. Понятия воровские, людские, гадские, немного об их истории, философии и противоречивости. Шары, шпалы и прочие усовершенствования мужских членов. Отдельно собраны советы как вести себя в случае ареста и первого контакта с правоохранительной системой. Содержит нецензурную брань.
Сборник из рассказов, в названии которых какие-то числа или числительные. Рассказы самые разные. Получилось интересно. Конечно, будет дополняться.
Роман о реально существующей научной теории, о ее носителе и событиях происходящих благодаря неординарному мышлению героев произведения. Многие происшествия взяты из жизни и списаны с существующих людей.
Известный украинский писатель Владимир Дрозд — автор многих прозаических книг на современную тему. В романах «Катастрофа» и «Спектакль» писатель обращается к судьбе творческого человека, предающего себя, пренебрегающего вечными нравственными ценностями ради внешнего успеха. Соединение сатирического и трагического начала, присущее мироощущению писателя, наиболее ярко проявилось в романе «Катастрофа».
Сборник посвящен памяти Александра Павловича Чудакова (1938–2005) – литературоведа, писателя, более всего известного книгами о Чехове и романом «Ложится мгла на старые ступени» (премия «Русский Букер десятилетия», 2011). После внезапной гибели Александра Павловича осталась его мемуарная проза, дневники, записи разговоров с великими филологами, книга стихов, которую он составил для друзей и близких, – они вошли в первую часть настоящей книги вместе с биографией А. П. Чудакова, написанной М. О. Чудаковой и И. Е. Гитович.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.