Обоснуй за жизнь - [63]

Шрифт
Интервал

08.11.10 22:54 doctor Я тебе ответил, что все очень многовариантно чтобы так определенно сказать за позор и прочие последствия. Поэтому и сказал тебе – вначале поговори. Ну, как я понимаю, ты уже, наверное, поговорила и что-то прояснилось.

По крытой – могу лишь сказать, что ничего хорошего ни для него, ни для тебя с этого не будет.

05.11.10 18:46 HARDY1993 Как можно подняться на зоне. Лишь из-за того, что живешь по понятиям? Или это зависит от числа ходок? Или за определенные поступки? Объясни по подробней пожалуйста.

08.11.10 22:49 doctor Жить по понятиям – это ежеминутное соответствие определенным принципам. Нельзя просто "жить по понятиям". Без понятий – можно и просто жить. А вот первое надо все время подтверждать поступками и решениями. Ни число ходок, ни знание понятий не помогает – надо иметь дух, мудрость, силу, нечто святое в душе – Идею, Честь.

И самые авторитетные, как правило, не ставят себе целью подняться – они живут по своим принципам и этим заслуживают уважение. Но не наоборот.

11.11.10 4:50 Limon Например, уважающий себя человек создаст малый бизнес. К нему придут люди, называющие себя бродягами за налогом. Будут разговаривать и вести себя максимум благородно и уважающе. Вопрос: смотрят ли на такого бизнесмена просто как на барыгу? Если он не согласится платить налоги, произойдет конфликт. Будет ли бизнесмен стать правым за то, что не дал ни копейки? Может ли он отреагировать на их агрессию как на беспредел?

11.11.10 16:29 doctor Времена беспредельного рэкета ушли вместо с 90-ми годами, когда просто можно было прийти и сказать – ты мне должен только по той причине, что я бандит. Как у Крылова, в диалоге волка и ягненка: ты тем не прав, что хочется мне кушать.

Сейчас дела решаются на основании общей выгоды – хочешь денег – предложи, почему мне это должно быть выгодно. Даже если бизнес изначально левый и незаконный. У бизнесмена всегда есть альтернатива – обратиться к ментам. А это создает конкуренцию – и даже рэкет вынужден думать о выгоде своих клиентов.

смотрят ли на такого бизнесмена просто как на барыгу?

Смотрят как на жертву, конечно – к равному по правам (с их точки зрения) они бы не пришли.

Будет ли бизнесмен стать правым за то, что не дал ни копейки?

С точки зрения бизнесмена – конечно, он будет прав. За что отдавать кому-то заработанные тобой деньги?

Может ли он отреагировать на их агрессию как на беспредел?

Ну а что это иначе, если не беспредел с точки зрения человека, создавшего свой бизнес? И на беспредел он имеет право реагировать беспределом – все, что угодно – хоть к ментам, хоть к киллерам.

максимум благородно и уважающе

Ты себе это представляешь? или прикалываешься? Настолько благородно и уважающе, что бизнесмен будет сражен их благородством и сам отдаст свои деньги и еще и жену предложит им свою трахнуть? Это война – они пришли объявить ему войну. И должны быть готовы к любому развитию событий. Может быть они выиграют. А может быть и проиграют.

P.S. Отвечая на такие вопросы, думаю – не прикалываются люди, задавая их? Если это не прикол, то что ты рассчитывал услышать?

16.11.10 3:32 Александр19 Как ставятся на зоне к людям, которые сидят за статью с наркотиками!

16.11.10 14:57 doctor Относятся к человеку, а не к статье. Статья дело весьма условное, ее могли и просто так накинуть.

В общем наркобарыг конечно же не любят – а кто их любит?

04.12.10 9:17 sergey_kz 1) Как правильно отвечать на такие вопросы "Каким воздухом дышишь?", "Обоснуй, что пацан".

2) Грев. Читал, что дело добровольное или по мере возможностей. Мой знакомый столкнулся с такой ситуацией: один малолетний "бандит" (лет 15) попросил собрать на грев, этот парень ответил, что "нет возможности", тот отстал. Через день-два он снова подошел к знакомому с этим, но в этот раз на то, что нет возможности, начал говорить о том, что мол "уже жизнь повидал, не гони"… Что Вы скажите об этой ситуации? Как нужно было поступить?

3) И еще, если один раз скидывал на грев, то можно ли отказаться в следующий раз?

07.12.10 7:27 doctor1) Как правильно отвечать на такие вопросы "Каким воздухом дышишь?", "Обоснуй что пацан".

По-моему лучшим вариантом будет "Ибёт?", "А ты кто такой?" ну и типа того. Если ты не живешь этими детско-юношескими мульками (раз спрашиваешь, то значит это не твое), то и не стоит начинать играть по их правилам. Чтобы ты не ответил, все равно проиграешь.

Грев…

Та же хрень. Если оно не твое, то и не лезь. Грев может быть от души. А если к тебе приходят за гревом, то тебя рассматривают как лоха, с которого можно получать. Ответь просто раз и навсегда – когда и если сочту нужным, сам приду или найду способ подогреть. Ответ "нет возможности" – это ответ овцы.

И еще, если один раз скидывал на грев, то можно ли отказаться в следующий раз?

Читай внимательно ответ 2.

Будь собой, не подстраивайся под чуждый тебе мир. Ищи свой.

10.12.10 16:58 Sergei Я читал ваши анекдоты и в одном из них была фраза:

"Где же это видано, чтобы з/к бананы, на елдак похожие, ел?! Это же натуральный косяк, за такие дела даже матёрого вора в пидоры опускают моментом"

Это действительно так? Что, теперь бананы не есть? Я, например, уже перестал их употреблять после этой фразы и всячески отказываюсь от них!


Еще от автора Виталий Зегмантович Лозовский
Как выжить и провести время с пользой в тюрьме. Часть 1

Подробно описаны быт, обычаи, тюремные понятия и законы. Автор, имея высшее мед. образование, в качестве заключенного побывал в 12 тюрьмах и зонах России и Украины, прошел этапы, ломки, попробовал себя в качестве смотрящего и делится своим опытом не только выживания, но и поисков себя в сложных жизненных ситуациях. Немного философии и много практической информации для тех, кто там не был и их близких: о воровских понятиях, как вести себя в камере, как правильно общаться и ходить в туалет, отстаивать свои права, как сохранить здоровье и совесть, как вести себя родственникам и близким, чем помочь своему арестанту. Содержит нецензурную брань.


Как выжить и провести время с пользой в тюрьме

Виталий Лозовский, 1966 г.р., по образованию врач. В 1998–2001 гг. "посетил" 12 тюрем и зон России и Украины. По впечатлениям от "путешествия" создал книгу "Как выжить и провести время с пользой в тюрьме". Книга собрана из статей, ответов на вопросы читателей, публиковавшихся на сайте автора www.tyurem.net и форуме www.forumtyurem.net в период с 2004 по 2010 года.Это уникальное исследование жизни в заключении, карательной системы постсоветского периода, человеческой души и творческого потенциала тех, кто, волей судьбы, оказался "выброшенным за борт".


Как выжить и провести время с пользой в тюрьме. Часть 2

В продолжении книги основанной на личном опыте 12 тюрем, автор рассказывает о способах связи в тюрьме, шмонах, этапах и нацболах. Татуировки — что можно, а от чего лучше воздержаться. Как общаться с гопниками и основные заповеди арестанта. Как сохранить здоровье и лечиться тем, что есть в камере. Понятия воровские, людские, гадские, немного об их истории, философии и противоречивости. Шары, шпалы и прочие усовершенствования мужских членов. Отдельно собраны советы как вести себя в случае ареста и первого контакта с правоохранительной системой. Содержит нецензурную брань.


Рекомендуем почитать
Сборник памяти

Сборник посвящен памяти Александра Павловича Чудакова (1938–2005) – литературоведа, писателя, более всего известного книгами о Чехове и романом «Ложится мгла на старые ступени» (премия «Русский Букер десятилетия», 2011). После внезапной гибели Александра Павловича осталась его мемуарная проза, дневники, записи разговоров с великими филологами, книга стихов, которую он составил для друзей и близких, – они вошли в первую часть настоящей книги вместе с биографией А. П. Чудакова, написанной М. О. Чудаковой и И. Е. Гитович.


Восемь рассказов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Обручальные кольца (рассказы)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Еще одни невероятные истории

Роальд Даль — выдающийся мастер черного юмора и один из лучших рассказчиков нашего времени, адепт воинствующей чистоплотности и нежного человеконенавистничества; как великий гроссмейстер, он ведет свои эстетически безупречные партии от, казалось бы, безмятежного дебюта к убийственно парадоксальному финалу. Именно он придумал гремлинов и Чарли с Шоколадной фабрикой. Даль и сам очень колоритная личность; его творчество невозможно описать в нескольких словах. «Более всего это похоже на пелевинские рассказы: полудетектив, полушутка — на грани фантастики… Еще приходит в голову Эдгар По, премии имени которого не раз получал Роальд Даль» (Лев Данилкин, «Афиша»)


Благие дела

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Подозрительные предметы

Герои книги – рядовые горожане: студенты, офисные работники, домохозяйки, школьники и городские сумасшедшие. Среди них встречаются представители потайных, ирреальных сил: участники тайных орденов, ясновидящие, ангелы, призраки, Василий Блаженный собственной персоной. Герои проходят путь от депрессии и урбанистической фрустрации к преодолению зла и принятию божественного начала в себе и окружающем мире. В оформлении обложки использована картина Аристарха Лентулова, Москва, 1913 год.