О природе людей - [18]
Командные крики вожака, повторяемые всеми участниками действия, направляли его, на предмет общего значение, чем и устанавливалась их связь, с необходимым воздействием на предмет. И эти звуки, психически закрепляясь достигнутым результатом, и становятся словом.
Произошло это, естественно, не в один день, и сопровождалось необходимым развитием гортани, полости рта и мозга, и вероятно, одновременно, с семейным отбором.
Первое слово-речь, усвоенное в совместном действии, сопровождаемым естественными звуками, и видимо им подражавшее и ещё нечленораздельное, становится средством организации взаимодействия.
Идеальная деятельная связь
Слово, это сочетание различных звуков, – естественное, природное, физическое явление. И между этим сочетанием звуков, предметами и действиями, имеющих значение для субъектов, нет, ни какой вещной, физической связи. Слово, предметы и действия с ними, связываются между собой и закрепляются, только связями и отношениями индивидов, в их совместной производственной деятельности. Эта связь, позже, и получила название «идеальная», т. е. мысленная.
И теперь всё то, что возникает посредством деятельного отношения индивидов, и существует только в нём, – идеальное. А поскольку идеальное, возникает в общении, то оно и может быть, только общим. И поскольку, индивиды-субъекты, вступают во взаимодействия, в материальном мире, то идеальное, в своем содержании, отражает материальное. Так в головах субъектов, появляется отражённое в идеальной форме, а по своему содержанию материальное, то, что имеет общественно-практическое значение.
Отражаемые в ощущениях, предметы и действия, имеющие практическое значение, и обозначенные словом, становятся практическими знаниями. Первые знания в речи, были, вероятно, представленные лишь только, мало разделенными подлежащими и сказуемыми.
В этих знаниях, не могло быть ещё знания причины и причиненных связей, и их понимания. Но начало образованию общественной знаковой сигнальной системе, – языку, было положено. Произошёл качественный скачок в способе взаимодействия между индивидами, и дело теперь, стало за его количеством, т. е., за увеличением словаря языка, за возрастанием в языке всё более полного отражения предметов и явлений, с чего и начинается освоение мира практическим познанием. С появлением слова и речи, над чувственно-практической деятельностью, надстраивается речевая, – идеальная деятельность.
Образное мышление
Возникшие в производственных отношениях, слова и речь, оказывая на них, положительное обратное воздействие, приобретают производственное значение. Значение это, в увеличении общественной производительности. Слово и речь, становятся производительной силой.
В процессе практических действий, в головах индивидов формируются их образные представления, сохраняемые в памяти. В новом, текущем действии, в головах совместно действующих индивидов возникают образы возможных действий, извлечённых из памяти. Сопоставляя образы между собой, и, примеряя их к предстоящему действию, с реальными предметами, на которые направленно действие, индивиды чувствами отбирают те из них, которые могут обеспечить успех. Поиск решения задачи образными представлениями, и принято называть образным мышлением.
Найденный образным мышлением образ необходимого способа действия, сообщается участникам действия речью, вызывающей у них соответствующее его представление. Вследствие чего, все участники предстоящего действия, начинают взаимодействовать, со знанием того, что необходимо, и как необходимо делать, – сознательно. Поскольку знания отражены, в общем, для индивидов языке, то знания и сознание их общие.
Образное мышление возникает в действии и заканчивается вместе с ним, и существовать вне него не может, и поэтому оно, неотделимо от действий. Производственные «совещания», на которых в форме игры, производятся разборки прошедших действий, производятся имитацией реальных действий, участники которых, таким образом, извлекая уроки из прошедших действий, подготавливаются к будущим. Однако, сами участники имитаций, мало отличают игровую имитацию, от реальных действий. Имитация для них, либо продолжение прошедших, либо начало будущих действий.
Имитация производственных действий, направленная на воздействие, как на предметы предстоящих действий, так и на самих деятелей, и принимают форму магии, колдовства и заклинаний.
Развитие организма, идя последовательно от химии к физиологии, к психике, к слову и сознанию, функционально связало их, между собой. С появлением сознания, появилась возможность осознанно, используя слово, идти в обратном направлении по функциональным связям, оказывая на них воздействие. Воздействие может быть оказано и без сознания, а только словом, что чаще всего и происходит. Первая на этом пути воздействия, психика. Психика первая, и подвергается воздействию самовнушения и внушения, а она, уже воздействует на физиологию.
Это происходит даже тогда, когда индивид об этом не подозревает, и этого не сознаёт. Без слова, магия, колдовство и заклинания, были бы невозможны.
Рождение человеческого общества, из стада обезьян, начинается, с вынужденного освоения ими мира, чувственной практикой. Заключительный этап рождения общества, начинается, с объединения индивидов семьи в совместном действии, организованным словом, речью, и образным мышлением.
Данное издание стало результатом применения новейшей методологии, разработанной представителями санкт-петербургской школы философии культуры. В монографии анализируются наиболее существенные последствия эпохи Просвещения. Авторы раскрывают механизмы включения в код глобализации прагматических установок, губительных для развития культуры. Отдельное внимание уделяется роли США и Запада в целом в процессах модернизации. Критический взгляд на нынешнее состояние основных социальных институтов современного мира указывает на неизбежность кардинальных трансформаций неустойчивого миропорядка.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга посвящена интерпретации взаимодействия эстетических поисков русского модернизма и нациестроительных идей и интересов, складывающихся в образованном сообществе в поздний имперский период. Она охватывает время от формирования группы «Мир искусства» (1898) до периода Первой мировой войны и включает в свой анализ сферы изобразительного искусства, литературы, музыки и театра. Основным объектом интерпретации в книге является метадискурс русского модернизма – критика, эссеистика и программные декларации, в которых происходило формирование представления о «национальном» в сфере эстетической.
Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.