О Лермонтове - [293]
Сакулин П. Н. 69, 172, 388, 417, 622
Салуццо Роеро Д. 217
Самарин Ю. Ф. 131, 581, 583, 614, 620
Самарины 391
Санд Ж. 421
Сандомирская В. Б. 245, 399, 474
Сатин Н. М. 49, 52, 403, 569, 610, 611
Саути Р. 337
Сахаров И. П. 110, 120, 629, 636, 660
Селегей П. Е. 401, 449, 475
Селезнева Т. Ф. 7, 17, 27, 693, 694
Селиванов И. В. 270
Семенко И. М. 245
Семенов Л. П. 106, 141, 142, 144, 171, 173, 351, 379, 388, 391, 395, 401, 402, 408, 419, 449, 455, 473, 621, 623, 660
Семченко А. 678
Семчук А. (Semczuk A.) 201
Сенковский О. И. 148–150, 172, 278, 279, 330–335, 352, 379, 405, 664
Сент-Анж 54, 556
Сердаковский, майор 101–103
Серов В. А. 373, 477
Сидери А. Г. 96
Силенциарий П. 237, 247
Синицын А. И. 611
Синявский Я. 201
Сиповский В. В. 349, 288
Скальковский А. 180
Скафтымов А. П. 123, 143
Сковорода Г. С. 512
Скотт В. 71, 72, 124, 131, 135, 144, 174, 330, 334, 337, 338, 342, 344, 350, 383, 388, 405, 411, 456, 577
Скрипиль М. О. 335
Слащев Е. Е. 171
Смирдин А. Ф. 370
Смиренский Б. В. 219
Смирнов Н. М. 167
Смирнова А. О. (урожд. Россет) 154, 156, 167, 611, 612
Смольянинов А. П. 96
Снегирев И. М. 629
Соболев П. 142
Соболевский А. И. 630, 635, 660
Соболевский С. А. 193–196, 198, 202
Советов С. 661
Соймонов А. Д. 202
Соколов А. Н. 395, 402, 416, 623
Соколова В. К. 142, 661
Соколова Д. Г. (урожд. Куртина) 683
Сократ 221, 246
Солженицын А. И. 29
Соллертинский Е. Е. 401
Соллогуб В. А. 7, 24, 31, 151, 156, 170, 172, 174, 365, 368, 386, 395, 419, 431, 432, 571, 594, 612, 613, 665, 690
Соллогуб С. М. (урожд. Виельгорская) 156
Соллогубы 146
Соловьев В. С. 387, 514, 520
Соловьев И. М. 389, 622
Соловьев С. М. 70
Соломирская М. П. 549
Соломирский П. Д. 380
Солоницкий А. С. 379, 380
Сомов О. М. 18, 210
Сорокин Ю. С. 622
Спасович В. Д. 388
Средний-Камашев И. Н. 61
Сталин И. В. 511
Сталь Ж. де 207, 336
Стампа Г. 217
Станкевич Н. В. 381, 382, 387, 388, 390, 589, 605
Стенник Ю. В. 10, 12
Степанов Н. А. 212–217, 241–243, 456
Степанов Н. Л. 51, 39
Степанов П. И. 214, 440
Степанов С. 143
Столыпин А. А. (Монго) 90, 92–94, 98, 99, 582, 601, 613, 665, 668, 670
Столыпин А. Д. 381
Столыпин Д. А. 175–177, 386, 451
Столыпина Ек. А. 94, 98
Столыпины 190, 370, 518, 536, 555, 601, 603, 629
Страхов Н. Н. 298
Строев В. М. (псевдоним — В. Стройский) 73, 211, 215–217, 246, 456
Строев С. М. 73
Стромилов С. И. 21, 216–220, 224, 234, 235, 239, 240, 246, 431, 440–441
Стрюйс Я. 112
Супронюк О. К. 9, 28
Сухомлинов М. И. 455
Сушков А. В. 190
Сушков Д. П. 190, 202
Сушков С. П. 190, 202
Сушкова Е. А. (в замужестве Хвостова) 190, 202, 282, 285, 289, 311, 313, 324, 344, 385, 412, 430, 457, 496, 561, 562, 566, 588, 603, 607, 610
Сю Е. 101, 103
Тамарченко Д. Е. 396
Тансилло Л. 232
Тарафа 278, 279
Тарле Е. В. 29
Тартаковский А. Г. 28
Тассо Б. 232
Тассо Т. 208, 212, 219, 221, 244, 245, 247
Тацит 353
Теплова Н. С. (в замуж. Терюхина) 29, 30, 275, 319
Теплова С. С. (в замуж. Пельская) 17, 28–30, 269–275, 501, 502, 693
Тепляков В. Г. 25, 26, 418, 527
Тетбу де Мариньи 132
Тидге Х. А. 430
Тик Л. 63, 69, 70, 173, 404, 417, 459
Тиличеев Д. П. 347
Тимофеев А. 135, 320, 325
Тиран А. Ф. 389, 611
Титов А. А. 396
Титов В. П. 157, 184, 185, 196, 210, 404, 459
Тихменев А. Г. 356
Тихонравов Н. С. 88, 103, 379, 380, 666
Тойбин И. М. 396
Толстой Л. Н. 26, 29, 50, 52, 144, 401, 425, 433, 434, 455, 516, 517, 550, 574, 597, 623
Толченов А. П. 455
Томас Рифмач (Лермонт) 411, 515, 519, 520, 601
Томашевский А. Ф. 188
Томашевский Б. В. 21, 28, 69, 247, 268, 288, 289, 295, 342, 344, 377, 392, 491, 495, 623
Траскин А. С. 15, 88–104, 666, 693
Трубецкой С. В. 90, 94, 98, 99, 101, 103, 668
Туманский В. И. 69, 205, 207, 210, 211, 230, 238, 247, 248
Турбин В. Н. 24, 353, 364, 369, 397, 398, 400, 416, 443, 490, 624
Тургенев А. И. 83, 146, 148–150, 157, 172, 190, 270, 367, 391, 431, 609, 620, 664
Тургенев И. С. 50, 384, 401, 552
Тургеневы 556
Турьян М. А. 173, 691
Тынянов Ю. Н. 28, 29, 69, 205, 245, 380, 393
Тютчев Ф. И. 22, 69, 205, 206, 209, 211, 219, 231, 234–236, 238, 240, 241, 245–247, 387, 417, 432, 494, 495, 556, 560
Уваров С. С. 176, 237, 451, 453, 520
Удодов Б. Т. 145, 171–173, 357, 365, 380, 396, 397, 398, 402, 416, 430, 443, 490, 624
Уилкинсон Дж. 344
Уманская М. М. 396, 624
Умарбекова З. 401
Унтилов Ф. Ф. 100
Уолпол Г. 18
Усок И. Е. 397, 401, 402, 413, 692
Успенский Б. А. 21, 295, 492
Ушаков В. А. 8, 31, 32
Ушинский К. Д. 434
Фадеев А. М. 202
Фарнгаген фон Энзе К. А. 404, 600
Федоров А. В. 146, 171, 295, 380, 392, 399, 409, 410, 412, 623, 624
Федоров М. 418
Федосова, исполнительница 125
Фейерхерд В. 476
Феокрит 56
Фет А. А. 495
Филарет (Дроздов), митрополит 511, 516, 520, 521
Филатова Г. В. 416
Филина М. А. 688, 691
Филипсон Г. И. 90, 91, 101, 103
Философов А. И. 178, 370
Философовы 370, 601
Фильштинский И. М. 279
Фишер В. М. 364, 391, 487, 488, 623
Фонвизин Д. И. 18, 425
Фотий (Спасский), архимандрит 516, 520, 521
Фохт У. Р. 396, 397, 401, 416, 624, 693
Фрейганг А. И. 453
Фридлендер Г. М. 311, 401
Фридман Н. В. 348
Фролов П. А. 26, 678–683
Халабаев К. И. 297, 299, 300, 374, 389
Хастатовы 601
Хемницер И. И. 8, 13
Хитров М. Н. 503–504
Хихадзе Л. Д. 401, 688, 691
Хмельницкая Т. 375
Хованский Г. А. 679
Ходанен Л. А. 624
Ходасевич В. Ф. 26, 524
Хомутов М. Г. 380
Двадцать лет назад, 30 июня 1958 года, известный лермонтовед проф. Семенов обратился к группе ленинградских литературоведов с предложением создать совместно «Лермонтовскую энциклопедию» — всесторонний свод данных о биографии Лермонтова, его творчестве, эпохе, о связях его наследия с русской литературой и литературами других народов, наконец, об истории восприятия его творчества последующей литературой, наукой и искусством.Л. П. Семенов скончался, не успев принять участие в осуществлении этого обширного замысла.
Творчество Михаила Юрьевича Лермонтова (1814–1841) явилось высшей точкой развития русской поэзии послепушкинского периода и открыло новые пути в эволюции русской прозы. С именем Лермонтова связывается понятие «30-е годы» — не в строго хронологическом, а в историко-литературном смысле, — период с середины 20-х до начала 40-х годов. Поражение декабрьского восстания породило глубокие изменения в общественном сознании; шла переоценка просветительской философии и социологии, основанной на рационалистических началах, — но поворот общества к новейшим течениям идеалистической и религиозной философии (Шеллинг, Гегель) нес с собой одновременно и углубление общественного самоанализа, диалектическое мышление, обостренный интерес к закономерностям исторического процесса и органическим началам народной жизни.
Книга Э. Г. Герштейн «Судьба Лермонтова» не нуждается в специальных рекомендациях. Это — явление советской литературоведческой классики, одна из лучших книг о Лермонтове, которые созданы в мировой науке за все время существования лермонтоведения. Каждая глава в этой книге — открытие, опирающееся на многолетние разыскания автора, причем открытие, касающееся центральных проблем социальной биографии Лермонтова.
Публикуемые ниже стихотворные отклики на смерть Пушкина извлечены нами из нескольких рукописных источников, хранящихся в фондах Рукописного отдела Пушкинского Дома. Разнородные по своему характеру и породившей их литературно-общественной среде, они единичны и в исследовательском отношении «случайны» и, конечно, не в состоянии дать сколько-нибудь целостную картину борьбы различных социальных групп вокруг имени поэта. Тем не менее известные штрихи к такого рода картине они могут добавить и при всех своих индивидуальных различиях имеют нечто общее, что позволяет объединять их не только по тематическому признаку.
О литературном быте пушкинской поры рассказывается на материале истории литературного кружка «Сословие друзей просвещения». Приводится обширная корреспонденция членов кружка: Е. А. Баратынского, А. А. Дельвига, В. И. Панаева, О. М. Сомова.
«Русский Мицкевич» — одна из центральных тем русско-польских литературных взаимоотношений, и совершенно естественно стремление исследователей сосредоточиться прежде всего на ее вершинных точках. Проблеме «Пушкин и Мицкевич», в меньшей степени — «Лермонтов и Мицкевич» посвящена уже обширная литература. Значительно меньше изучена среда, создававшая предпосылки для почти беспрецедентной популярности, которой пользовалось имя польского поэта в русской литературе и русском обществе 1820-х гг., — популярности, совпавшей со временем пребывания Мицкевича в Одессе, Москве и Петербурге.Предлагаемые читателю заметки — попытка литературно-исторического комментария к некоторым текстам Мицкевича и эпизодам их восприятия и интерпретации.
«Как раз у дверей дома мы встречаем двух сестер, которые входят с видом скорее спокойным, чем грустным. Я вижу двух красавиц, которые меня удивляют, но более всего меня поражает одна из них, которая делает мне реверанс:– Это г-н шевалье Де Сейигальт?– Да, мадемуазель, очень огорчен вашим несчастьем.– Не окажете ли честь снова подняться к нам?– У меня неотложное дело…».
«Я увидел на холме в пятидесяти шагах от меня пастуха, сопровождавшего стадо из десяти-двенадцати овец, и обратился к нему, чтобы узнать интересующие меня сведения. Я спросил у него, как называется эта деревня, и он ответил, что я нахожусь в Валь-де-Пьядене, что меня удивило из-за длины пути, который я проделал. Я спроси, как зовут хозяев пяти-шести домов, видневшихся вблизи, и обнаружил, что все те, кого он мне назвал, мне знакомы, но я не могу к ним зайти, чтобы не навлечь на них своим появлением неприятности.
Изучение истории телевидения показывает, что важнейшие идеи и открытия, составляющие основу современной телевизионной техники, принадлежат представителям нашей великой Родины. Первое место среди них занимает талантливый русский ученый Борис Львович Розинг, положивший своими работами начало развитию электронного телевидения. В основе его лежит идея использования безынерционного электронного луча для развертки изображений, выдвинутая ученым более 50 лет назад, когда сама электроника была еще в зачаточном состоянии.Выдающаяся роль Б.
За многие десятилетия жизни автору довелось пережить немало интересных событий, общаться с большим количеством людей, от рабочих до министров, побывать на промышленных предприятиях и организациях во всех уголках СССР, от Калининграда до Камчатки, от Мурманска до Еревана и Алма-Аты, работать во всех возможных должностях: от лаборанта до профессора и заведующего кафедрами, заместителя директора ЦНИИ по научной работе, главного инженера, научного руководителя Совета экономического и социального развития Московского района г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ни один писатель не может быть равнодушен к славе. «Помню, зашел у нас со Шварцем как-то разговор о славе, — вспоминал Л. Пантелеев, — и я сказал, что никогда не искал ее, что она, вероятно, только мешала бы мне. „Ах, что ты! Что ты! — воскликнул Евгений Львович с какой-то застенчивой и вместе с тем восторженной улыбкой. — Как ты можешь так говорить! Что может быть прекраснее… Слава!!!“».
Кому гадит англичанка, давно ли начал загнивать Запад и кто сказал, что все мы вышли из гоголевской «Шинели»? Увлекательная история этих и многих других расхожих идей и словесных формул, которые веками живут в русской культуре, в книге Александра Долинина превращается в глубокое исследование устройства культурной памяти и сложной механики культурных изменений.
Вадим Эразмович Вацуро (1935–2000) — выдающийся историк русской литературы. В настоящее издание включены две большие работы В. Э. Вацуро — «Северные Цветы (История альманаха Дельвига — Пушкина)» и «С. Д. П.: Из истории литературного быта пушкинской поры» (история салона С. Д. Пономаревой), выходившие отдельными книгами соответственно в 1978-м и 1989 годах и с тех пор ни разу не переиздававшиеся, и статьи разных лет, также не переиздававшиеся с момента первых публикаций. Вошли работы, представляющие разные грани творчества В. Э. Вацуро: наряду с историко-литературными статьями о Пушкине, Давыдове, Дельвиге, Рылееве, Мицкевиче, Некрасове включены заметки на современные темы, в частности, очерк «М. Горбачев как феномен культуры».B. Э. Вацуро не только знал историю русской литературы почти как современник тех писателей, которых изучал, но и умел рассказать об этой истории нашим современникам так, чтобы всякий мог прочитать его труды почти как живой документ давно прошедшей эпохи.
Сборник составлен по материалам международной конференции «Медицина и русская литература: эстетика, этика, тело» (9–11 октября 2003 г.), организованной отделением славистики Констанцского университета (Германия) и посвященной сосуществованию художественной литературы и медицины — роли литературной риторики в репрезентации медицинской тематики и влиянию медицины на риторические и текстуальные техники художественного творчества. В центре внимания авторов статей — репрезентация медицинского знания в русской литературе XVIII–XX веков, риторика и нарративные структуры медицинского дискурса; эстетические проблемы телесной девиантности и канона; коммуникативные модели и формы медико-литературной «терапии», тематизированной в хрестоматийных и нехрестоматийных текстах о взаимоотношениях врачей и «читающих» пациентов.
Сборник «Религиозные практики в современной России» включает в себя работы российских и французских религиоведов, антропологов, социологов и этнографов, посвященные различным формам повседневного поведения жителей современной России в связи с их религиозными верованиями и религиозным самосознанием. Авторов статей, рассматривающих быт различных религиозных общин и функционирование различных религиозных культов, объединяет внимание не к декларативной, а к практической стороне религии, которое позволяет им нарисовать реальную картину религиозной жизни постсоветской России.