О Лермонтове - [292]
Обухов 178
Овсянико-Куликовский Д. Н. 387, 392, 623
Огарев Н. П. 190, 403, 433, 434, 569
Одоевский А. И. 51, 147, 350, 351, 403, 419, 484, 485, 569, 593, 610, 611, 676
Одоевский В. Ф. 21, 31, 69, 110, 146–154, 156–160, 162–164, 167, 169, 171–173, 210, 352, 377, 424, 431, 441, 458, 556, 571, 581, 584, 594, 612, 620, 627
Одынец А. Э. 194, 195, 199, 202
Озеров В. А. 411
Ознобишин Д. П. 74, 75, 84, 120, 134, 142, 144, 205, 207–210, 230, 232, 236, 245, 406, 410
Оксман Ю. Г. 14, 257, 268, 378, 400, 419
Окунев Б. Г. 419
Оленин Г. Н. 404
Олсуфьев В. Д. 453
Ольдекоп Е. И. 449
Опочинин К. Ф. 152
Орлов В. И. 411
Орлов В. Н. 245
Орлов М. Ф. 248
Орлов, семинарист 556, 629
Орловский А. О. 184
Оссиан 85, 109, 141, 365, 411, 412
Очкин А. Н. 379, 462
Павлов М. Г. 53, 73, 215, 244
Павлов Н. Ф. 31, 185, 198, 224, 620, 690
Павлова К. К. (урожд. Яниш) 195–199, 202, 203, 620
Палицын С. М. 403
Панаев И. И. 50, 177, 179, 198, 202, 320, 325, 385, 432–434, 451, 455, 507
Панафутин И. А. 297, 304
Панов С. И. 28
Парамонов, товарищ Лермонтова 631
Парилова Г. Н. 202
Парни Э. Д. 59, 77, 311, 347, 348, 411
Пастернак Б. Л. 268
Пахомов Н. П. 351, 394, 623
Пашковы 190, 191
Пейсахович М. А. 347, 353, 398, 410, 413
Перцов Э. П. 84, 245
Песков А. М. 7, 28, 490
Пестель П. И. 665
Петрарка Ф. 207, 208, 210, 231, 232, 235–238, 240, 247
Петросов К. Г. 401
Петрунина Н. Н. 268
Пешков В. 356
Пигарев К. В. 245
Пиксанов Н. К. 394
Пиотровский Б. Б. 693
Писарев А. А. 223
Писарев Д. И. 384, 622
Пишчевич П. А. 431
Племянников В. 110
Плетнев П. А. 86, 153, 154, 210, 254, 351, 353, 383, 427, 431–432, 434, 571, 580, 594, 612, 613, 664
Плутарх 538
Погодин М. П. 112, 120, 183–185, 187–189, 196, 198, 201, 206, 210, 211, 232, 245, 269, 461, 556, 581
Поджио А. В. 665
Подолинский А. И. 7, 70, 187, 240, 406, 501, 527
Познанский Ю. 180
Покотилова О. 402
Покровский В. И. 622
Полеводин 97
Полевой К. А. 52, 72, 83, 188, 191, 195, 209, 223 Полевой Н. А. 35, 37, 52, 72, 74, 83, 187, 188, 191, 193, 200, 209, 245, 366, 367, 391, 527, 532, 557
Полежаев А. И. 285, 288, 289, 295, 528, 560, 589, 605
Поливановы 401
Полидори Дж. 407
Полициано А. 235
Полонский Я. П. 298
Полторацкий С. Д. 195
Полянская Л. А. 455
Пономарева С. Д. (С.Д.П.) 7, 23
Попов А. В. 395, 400, 401, 404, 659, 660
Попруженко И. Г. 202
Порватов А. Е. 670
Портинари, Беатриче 513
Поспелов Г. Н. 627, 628, 637, 638, 659, 660, 661
Потапова Г. Е. 693
Потебня А. А. 138, 140, 144
Принтц 100, 102
Прокопенко Л. И. 401
Прокопович Н. 135
Пропп В. Я. 10, 11, 125, 142, 143, 652, 661
Прохоров Г. В. 50
Прохоров Е. И. 418
Прочида Дж. да 75
Прянишников П. К. 373
Птушкина И. Г. 26, 687
Пугачев Е. И. 629
Пульхритудова Е. М. 39, 51, 351, 397, 399, 441, 443
Пумпянский Л. В. 144, 369, 393, 623
Пушкин А. С. 7, 8, 11, 13–15, 17, 18, 22, 23, 26, 29, 36, 37, 50, 51, 53–58, 63, 68, 69, 84, 86–87, 92, 93, 106–109, 111, 112, 114–116, 134, 150–152, 156, 167, 169, 172, 173, 180–185, 187–190, 194, 195, 198, 200–202, 206–209, 210, 220, 222, 223, 231, 233, 240, 244, 245, 247–269, 271, 275, 277, 282, 284–294, 299, 313, 321, 327, 329, 330, 335, 351–353, 355, 357, 358, 360, 362, 365, 367, 368, 371, 375, 377, 380, 381, 383, 388, 391, 392, 398, 404, 407–411, 413, 417, 419, 423–428, 430, 431, 434, 435, 439, 442, 444, 446, 450, 456, 457, 460, 462, 483–485, 494, 496, 499–503, 507, 508, 510, 516, 519–521, 524, 525, 527, 528, 531, 532, 535, 537, 539, 544, 552, 554, 556–558, 566–571, 576, 582, 586, 587, 592–594, 597, 602, 608, 609, 612–614, 618, 623, 624, 627–629, 659, 660, 663, 664, 671–677, 681, 689, 690, 693
Пушкин В. Л. 200, 201
Пушкин Л. С. 90, 91, 294
Пыпин А. Н. 298, 371, 385, 386, 402
Рабинович М. 455
Радклиф А. 162, 174, 336, 343, 676
Раевский А. Н. 249
Раевский Н. Н. 91, 294
Раевский С. А. 106, 120, 142, 350, 386, 411, 447, 450, 502, 568, 569, 590, 607, 610, 630
Разин С. Т. 111, 112, 115
Раич С. Е. 53, 54, 58, 61, 69, 73–75, 83, 84, 181, 187, 188, 190, 191, 204–224, 230–235, 238, 240, 241, 244–247, 410, 440, 455, 459, 544, 556–558, 602
Рак В. Д. 543
Рафаэль Санти 14, 61, 63–67, 70, 168, 215, 216, 416, 417
Рахманинов И. Г. 543
Реизов Б. Г. 295
Рейсер С. А. 245, 418
Рейф Ф. 370
Рембрандт ван Рейн 14, 66, 67
Реттель Л. 192, 202
Рив К. 18
Римский-Корсаков Н. А. 620
Ричардсон С. 336, 420
Риччи маркизы 199
Робеспьер М. 225, 247, 292, 499
Роджерс С. 336
Родзевич С. И. 158, 171, 173, 342, 344, 388, 623
Родзянко А. Г. 8, 18
Роднянская И. Б. 20, 497–499
Рожалин Н. М. 193, 196
Рожер, врач 100, 102
Роза С. 209
Розанов В. В. 387, 516
Розанов И. Н. 356, 364, 388, 391, 623
Розанов М. Н. 623
Розен Е. Ф. 7, 143, 383
Розенгейм М. П. 418, 433, 434, 670
Розенфельд Б. М. 624
Розин Н. П. 19, 480
Ростопчина Е. П. (урожд. Сушкова) 21, 146–150, 154–156, 158, 159, 163, 169, 172, 173, 190, 191, 202, 285, 287, 324, 385, 399, 418, 431, 612, 610
Ротчев А. Г. 75, 76
Рубанович А. Л. 398
Рубини Дж. 461
Рубинштейн А. Г. 616
Рулье К. Ф. 70
Руммель В. В. 246
Руссо Ж. Ж. 383, 388, 420, 490
Рылеев К. Ф. 16–18, 40, 51, 125, 248–250, 270, 272, 273, 275, 283, 284, 329, 349, 360, 364, 380, 418, 444, 501, 544, 560, 665
Рылеева Н. М. 270
Рыскин Е. И. 434
Саади 181
Садиков П. А. 661
Садовников Д. Н. 112
Садовской Б. А. (наст. фам. Садовский) 27, 458, 511–523, 693, 694
Двадцать лет назад, 30 июня 1958 года, известный лермонтовед проф. Семенов обратился к группе ленинградских литературоведов с предложением создать совместно «Лермонтовскую энциклопедию» — всесторонний свод данных о биографии Лермонтова, его творчестве, эпохе, о связях его наследия с русской литературой и литературами других народов, наконец, об истории восприятия его творчества последующей литературой, наукой и искусством.Л. П. Семенов скончался, не успев принять участие в осуществлении этого обширного замысла.
Творчество Михаила Юрьевича Лермонтова (1814–1841) явилось высшей точкой развития русской поэзии послепушкинского периода и открыло новые пути в эволюции русской прозы. С именем Лермонтова связывается понятие «30-е годы» — не в строго хронологическом, а в историко-литературном смысле, — период с середины 20-х до начала 40-х годов. Поражение декабрьского восстания породило глубокие изменения в общественном сознании; шла переоценка просветительской философии и социологии, основанной на рационалистических началах, — но поворот общества к новейшим течениям идеалистической и религиозной философии (Шеллинг, Гегель) нес с собой одновременно и углубление общественного самоанализа, диалектическое мышление, обостренный интерес к закономерностям исторического процесса и органическим началам народной жизни.
Книга Э. Г. Герштейн «Судьба Лермонтова» не нуждается в специальных рекомендациях. Это — явление советской литературоведческой классики, одна из лучших книг о Лермонтове, которые созданы в мировой науке за все время существования лермонтоведения. Каждая глава в этой книге — открытие, опирающееся на многолетние разыскания автора, причем открытие, касающееся центральных проблем социальной биографии Лермонтова.
Публикуемые ниже стихотворные отклики на смерть Пушкина извлечены нами из нескольких рукописных источников, хранящихся в фондах Рукописного отдела Пушкинского Дома. Разнородные по своему характеру и породившей их литературно-общественной среде, они единичны и в исследовательском отношении «случайны» и, конечно, не в состоянии дать сколько-нибудь целостную картину борьбы различных социальных групп вокруг имени поэта. Тем не менее известные штрихи к такого рода картине они могут добавить и при всех своих индивидуальных различиях имеют нечто общее, что позволяет объединять их не только по тематическому признаку.
О литературном быте пушкинской поры рассказывается на материале истории литературного кружка «Сословие друзей просвещения». Приводится обширная корреспонденция членов кружка: Е. А. Баратынского, А. А. Дельвига, В. И. Панаева, О. М. Сомова.
«Русский Мицкевич» — одна из центральных тем русско-польских литературных взаимоотношений, и совершенно естественно стремление исследователей сосредоточиться прежде всего на ее вершинных точках. Проблеме «Пушкин и Мицкевич», в меньшей степени — «Лермонтов и Мицкевич» посвящена уже обширная литература. Значительно меньше изучена среда, создававшая предпосылки для почти беспрецедентной популярности, которой пользовалось имя польского поэта в русской литературе и русском обществе 1820-х гг., — популярности, совпавшей со временем пребывания Мицкевича в Одессе, Москве и Петербурге.Предлагаемые читателю заметки — попытка литературно-исторического комментария к некоторым текстам Мицкевича и эпизодам их восприятия и интерпретации.
«Как раз у дверей дома мы встречаем двух сестер, которые входят с видом скорее спокойным, чем грустным. Я вижу двух красавиц, которые меня удивляют, но более всего меня поражает одна из них, которая делает мне реверанс:– Это г-н шевалье Де Сейигальт?– Да, мадемуазель, очень огорчен вашим несчастьем.– Не окажете ли честь снова подняться к нам?– У меня неотложное дело…».
«Я увидел на холме в пятидесяти шагах от меня пастуха, сопровождавшего стадо из десяти-двенадцати овец, и обратился к нему, чтобы узнать интересующие меня сведения. Я спросил у него, как называется эта деревня, и он ответил, что я нахожусь в Валь-де-Пьядене, что меня удивило из-за длины пути, который я проделал. Я спроси, как зовут хозяев пяти-шести домов, видневшихся вблизи, и обнаружил, что все те, кого он мне назвал, мне знакомы, но я не могу к ним зайти, чтобы не навлечь на них своим появлением неприятности.
Изучение истории телевидения показывает, что важнейшие идеи и открытия, составляющие основу современной телевизионной техники, принадлежат представителям нашей великой Родины. Первое место среди них занимает талантливый русский ученый Борис Львович Розинг, положивший своими работами начало развитию электронного телевидения. В основе его лежит идея использования безынерционного электронного луча для развертки изображений, выдвинутая ученым более 50 лет назад, когда сама электроника была еще в зачаточном состоянии.Выдающаяся роль Б.
За многие десятилетия жизни автору довелось пережить немало интересных событий, общаться с большим количеством людей, от рабочих до министров, побывать на промышленных предприятиях и организациях во всех уголках СССР, от Калининграда до Камчатки, от Мурманска до Еревана и Алма-Аты, работать во всех возможных должностях: от лаборанта до профессора и заведующего кафедрами, заместителя директора ЦНИИ по научной работе, главного инженера, научного руководителя Совета экономического и социального развития Московского района г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ни один писатель не может быть равнодушен к славе. «Помню, зашел у нас со Шварцем как-то разговор о славе, — вспоминал Л. Пантелеев, — и я сказал, что никогда не искал ее, что она, вероятно, только мешала бы мне. „Ах, что ты! Что ты! — воскликнул Евгений Львович с какой-то застенчивой и вместе с тем восторженной улыбкой. — Как ты можешь так говорить! Что может быть прекраснее… Слава!!!“».
Кому гадит англичанка, давно ли начал загнивать Запад и кто сказал, что все мы вышли из гоголевской «Шинели»? Увлекательная история этих и многих других расхожих идей и словесных формул, которые веками живут в русской культуре, в книге Александра Долинина превращается в глубокое исследование устройства культурной памяти и сложной механики культурных изменений.
Вадим Эразмович Вацуро (1935–2000) — выдающийся историк русской литературы. В настоящее издание включены две большие работы В. Э. Вацуро — «Северные Цветы (История альманаха Дельвига — Пушкина)» и «С. Д. П.: Из истории литературного быта пушкинской поры» (история салона С. Д. Пономаревой), выходившие отдельными книгами соответственно в 1978-м и 1989 годах и с тех пор ни разу не переиздававшиеся, и статьи разных лет, также не переиздававшиеся с момента первых публикаций. Вошли работы, представляющие разные грани творчества В. Э. Вацуро: наряду с историко-литературными статьями о Пушкине, Давыдове, Дельвиге, Рылееве, Мицкевиче, Некрасове включены заметки на современные темы, в частности, очерк «М. Горбачев как феномен культуры».B. Э. Вацуро не только знал историю русской литературы почти как современник тех писателей, которых изучал, но и умел рассказать об этой истории нашим современникам так, чтобы всякий мог прочитать его труды почти как живой документ давно прошедшей эпохи.
Сборник составлен по материалам международной конференции «Медицина и русская литература: эстетика, этика, тело» (9–11 октября 2003 г.), организованной отделением славистики Констанцского университета (Германия) и посвященной сосуществованию художественной литературы и медицины — роли литературной риторики в репрезентации медицинской тематики и влиянию медицины на риторические и текстуальные техники художественного творчества. В центре внимания авторов статей — репрезентация медицинского знания в русской литературе XVIII–XX веков, риторика и нарративные структуры медицинского дискурса; эстетические проблемы телесной девиантности и канона; коммуникативные модели и формы медико-литературной «терапии», тематизированной в хрестоматийных и нехрестоматийных текстах о взаимоотношениях врачей и «читающих» пациентов.
Сборник «Религиозные практики в современной России» включает в себя работы российских и французских религиоведов, антропологов, социологов и этнографов, посвященные различным формам повседневного поведения жителей современной России в связи с их религиозными верованиями и религиозным самосознанием. Авторов статей, рассматривающих быт различных религиозных общин и функционирование различных религиозных культов, объединяет внимание не к декларативной, а к практической стороне религии, которое позволяет им нарисовать реальную картину религиозной жизни постсоветской России.