Новый завет - [56]

Шрифт
Интервал

от крови Авеля до крови Захарии, погибшего между жертвенником и Домом Божьим. Да, говорю вам: это поколение ответит за всё.

>52Горе вам, законники! Вы присвоили ключ к знанию: сами не вошли и тем, кто хотел войти, помешали».

>53 Когда Он вышел оттуда, книжники и фарисеи начали с ожесточением наступать на Него, добиваясь от Него ответов на множество вопросов, >54пытаясь поймать Его на слове[709].

Берегитесь лицемерия

12 Тем временем, когда собрались тысячи людей, теснивших и толкавших друг друга, Иисус, обращаясь в первую очередь к Своим ученикам, сказал: «Берегитесь закваски фарисейской — лицемерия берегитесь. >2Нет ничего сокрытого, что не открылось бы, и нетничего тайного, о чем не узнали бы. 3 И то, что вы сказали в темноте, услышано будет при свете, и то, что вы прошептали на ухо в доме своем, во всеуслышание[710] провозгласят.

Кого следует бояться

>4Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь тех, кто убивает тело и кроме этого ничего уже сделать не может. >5Но скажу вам, кого бояться. Бойтесь Того, Кто, убивая, имеет власть ввергнуть в геенну[711]. Да, говорю вам, Того бойтесь. >6Разве не пять птичек продаются всего за два ассария[712]? И ни одна из них не забыта у Бога. >7А на вашей голове даже волосы все сочтены. Не бойтесь же: вы имеете большую ценность, чем любое множество птиц.

>8И говорю вам: кто открыто признает Меня пред людьми, того и Я, Сын Человеческий, признаю[713] пред ангелами Божьими. >9А кто отречется от Меня перед людьми, будет отвергнут перед ангелами Божьими. >10Всякий, кто скажет слово против Сына Человеческого, будет прощен, но нет прощения тому, кто оскорбит[714] Святого Духа.

>11 Когда вас будут приводить в синагоги, к начальству и властям, не беспокойтесь о том, как вам защищаться и что говорить, >12ибо в тот час научит вас Дух Святой тому, что вам нужно сказать».

Безопасность не в обеспеченности

>13 Кто–то из толпы сказал Ему: «Учитель, скажи брату моему, пусть разделит со мной наследство!»

>14Но Иисус ответил тому человеку: «Друг[715], кто поставил Меня над вами судьей или посредником ввашемспоре>15И, обратившись ко всем, сказал: «Смотрите засобой и берегитесь всякого стяжательства, потому что жизнь человека не зависит от изобилия его имущества».

>16И Он рассказал им притчу: «У одного богатого человека земля хорошо уродила, >17и тот призадумался: «Что мне делать? Ведь мне некуда собрать мои плоды“.

>18И решил: «Вот что сделаю: снесу–ка свои житницы и построю большие, и соберу в них всю пшеницу и всё свое добро, >19и скажу себе: теперь[716] у тебя много добра, хватит на долгие годы: отдыхай, ешь, пей, веселись!“

>20А Бог сказал ему: «Безумный! В эту же ночь отнимут у тебя жизнь твою, и кому достанется то, что ты заготовил?“

>21 Так бываетстем, кто собирает сокровища для себя и остается нищим в глазах Божиих[717]».

Не беспокойтесь о завтрашнем дне

>22 Потом Иисус сказал ученикам [Своим]: «Вот почему Я говорю вам: не тревожьтесь о повседневной жизни вашей, что будете вы есть, и будет ли у вас одежда для тела. >23Ведь жизнь — это больше, чем пища. И тело не больше ли, чем одежда? >24 Посмотрите на воронов: не сеют они и не жнут, у них нет ни хранилищ, ни житниц — Бог их питает. Насколько же вы дороже дляБога, чем птицы! >25И кто из вас, при всемсвоем беспокойстве, может продлить свою жизнь хотя бы на час[718]? >26Если вы даже малого сделать не можете, так зачем же беспокоитесь об остальном?

>27Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся они, не прядут. Но Я говорю вам: даже Соломон во всей своей славе не одевался так, как любая из них. >28Если даже траву на поле, которая сегодня есть, а завтра сгорит в огне[719], Бог так одевает, то тем более Онпозаботится о вас, маловеры! >29Так пусть же заботы о том, что вам есть и что пить, не поглощают вас и не беспокоят, >30ибо этим заняты все помыслы язычников, людей мира сего. А ваш Отец знает, что вы нуждаетесь в этом. >31 Ищите же Царство Его[720], и всё остальное вам также будет дано.

>32Не бойся, малое стадо, — благоволил Отец ваш Царство вам даровать. >33 Продавайте ваше имущество и помогайте бедным. Приобретайте себе кладовые вечные[721] и сокровища неисчерпаемые в небесах, где кнемуни вор не может приблизиться, и моль его не съест, >34ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

Готовность к встрече с Господом

>35Будьте наготове: подоткните одежды ваши длинные[722], светильники держите горящими, >36как те слуги, что ожидают возвращения господина своего с брачного пира, чтобы тотчас открыть ему, когда придет он и постучит. >37Блаженны слуги те, которых господин, вернувшись, бодрствующими найдет. Заверяю вас, сам он, одежды свои подоткнув, позовет слуг к столу[723], подойдет и станет им служить. >38И в какой бы час он ни вернулся, в полночь или на рассвете[724], если застанет их бодрствующими, блаженны они!

>39Можете быть уверены: если бы хозяин дома знал, в какой час придет вор, он бы не допустил, чтобы тот проник в дом его[725]. >40И вы готовы будьте, ибо Сын Человеческий придет в тот час, в который не ждете».

>41 Тогда Петр сказал: «Господи, к нам ли относится эта притча или ко всем?»

>42 И


Еще от автора Новый Завет
Послания апостолов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.




Радостная Весть. Новый Завет в переводе с древнегреческого

Перевод «Радостная Весть» отличается точностью и ясностью изложения. Его главный принцип — передача смысла оригинала, а не буквальное следование иноязычному тексту. Издание сопровождается историко-филологическими примечаниями, учитывающими последние результаты новозаветных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Точный смысловой перевод по-новому открывает древний оригинал и опровергает предубеждение, что Библия — это собрание благочестивых повествований, не имеющих отношения к современности.


Библия. Новый Завет

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Евангелие от Филиппа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Толкования на Пятикнижие

Всем любящим и ценящим простое Евангелие благодати, усердно предлагаю прочесть настоящее толкование, ибо оно характеризуется своим глубоким проникновенным евангельским духом. Гибель человека от греха и даруемое Богом спасение во Христе с поразительной ясностью и полнотой представлены в данной книге, особенно в первых главах. Для благовествующих служителей Христа очень важно иметь правильные и авторитетные указания на то, что есть грех и что есть благодать, и в особенности это имеет большую ценность в настоящее время, когда всюду распространены поверхностные идеи.


Святой праведный Алексий Мечев

Представленная вниманию православных читателей книга содержит жизнеописание святого праведного Алексия, историю его канонизации, рассказ о созданной им духовной общине, духовное наследие святого — отрывки из его проповедей, а также очерк о храме святителя Николая в Кленниках. В книге даны три приложения: первое — воспоминания очевидцев о святом праведном Алексии, второе — слова о нем современных священнослужителей и церковных деятелей и третье — небольшое исследование о. Павла Флоренского о святом праведном Алексии.


Откровенные рассказы странника духовному своему отцу

Выходящие новым изданием "Откровенные рассказы странника духовному отцу" достаточно известны в России. Первые четыре рассказа были написаны русским автором во второй половине прошлого века и распространялись и в рукописном виде и печатаю. Они были обнаружены и переписаны на Афоне настоятелем Черемисского монастыря Казанской епархии игуменом Паисием. Рассказ в книге ведется от лица странника, каких немало бродило по дорогам и весям Святой Руси. Они переходили из монастыря в монастырь, от Преподобного Сергия шли в Саров и на Валаам, в Оптину и к Киево-Печерским угодникам,заходили к Воронежским святителям Тихону и Митрофану, добирались даже до Иркутска, чтобы поклониться святителю Николаю, доходили и до Афона, и до Святой Земли.


Церковь, возвышающая голос

Сегодня все чаще и чаще вызов Церкви бросают не только анонимные пользователи социальных сетей и эпатажные блогеры, но и некоторые традиционные СМИ. Неужели на самом деле «всем, умеющим думать, все ясно», и Церковь — это про пиар и деньги, про борьбу за власть и ресурсы, про циничную эксплуатацию искренней веры и религиозных чувств, про выборы и гламур? В книгу вошли избранные публикации председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом, в которых он касается самых острых и неудобных вопросов, задаваемых сегодня Церкви обществом, и рассматривает основные мифы и стереотипы о Церкви как алчной рассаднице агрессивного мракобесия, обслуживающей прагматичные интересы власть имущих.


О чтении Священного Писания, книг духовных и светских

«Писания святых отцов все составлены по внушению или под влиянием Святого Духа. Чудное в них согласие, чудное помазание! Руководствующийся ими имеет, без всякого сомнения, руководителем Святого Духа. Все воды земли стекаются в океан, и может быть, океан служит началом для всех вод земных. Писания отцов соединяются все в Евангелии; все клонятся к тому, чтобы научить нас точному исполнению заповеданий Господа нашего Иисуса Христа; всех их и источник, и конец — святое Евангелие. Святые отцы научают, как приступать к Евангелию, как читать его, как правильно понимать его, что содействует, что препятствует к уразумению его.


Личное благовестие

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.