Новый завет - [23]
>29Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Строите вы гробницы для пророков, украшаете надгробия праведников >30и говорите: «Если бы жили мы во дни наших отцов, то не стали бы их сообщниками в пролитии крови пророков“. >31Вы сами против себя свидетельствуете, заявляя, что вы сыновья тех, кто убивал пророков. >32Вот и усугубляйте вину отцов своих!
>33Змеи! Отродье змеиное! И вы думаете избежать суда и участи быть ввергнутыми в геенну? >34Вот посылаю Я к вам пророков, мудрых людей и истинных книжников. Одних вы убьете и распнете, других бичевать будете в своих синагогах и гнать из города в город, >35и, наконец, падет на вас вина за всю ту кровь праведников, что пролилась на земле, — от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахии, которого вы убили между Храмом и жертвенником. >36Истинно говорю вам: падет всё это на ныне живущих.
>37Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз Я хотел собрать детей твоих, как птица собирает своих птенцов под крылья свои, но не захотели вы. >38Знайте же! Пустым будет оставлен вам дом ваш. >39Говорю вам: вы больше не увидите Меня, пока не придет день, когда воскликнете: «Благословен Грядущий во имя Господа!“[236]»
24 Иисус вышел из Храма и хотел было уже удалиться, когда подошли к Нему ученики Его, чтобы показать Ему храмовые строения. >2Он же сказал им в ответ: «Видите всё это? Поверьте Мне, не останется камня на камне здесь, всё будет разрушено!»
3 Когда же Иисус сидел на горе Масличной, подошли к Нему ученики, чтобы поговорить с Ним наедине. «Скажи нам, когда это будет? И какое знамение предвозвестит пришествие Твое и конец этого мира?»
4 Иисус им сказал: «Смотрите, чтобы никто не ввел в заблуждение вас, >5ибо многие под именем Моим придут и будут говорить: «Я Христос“; многих введут они в заблуждение. >6Услышите вы о войнах и о нависших угрозах войны. Пусть не страшит вас то! На самом деле так и должно происходить. Но это еще не конец, >7ибо восстанет народ на народ, и царство — на царство, будет и голод, и землетрясения то в одном месте, то в другом. >8Всё это только начало мук родовых[237].
>9Будут тогда предавать вас на мучения и будут вас убивать, и ненавидеть вас будут из–за Меня[238] все народы. >10И многие в то время потеряют веру, и предавать будут друг друга, и ненавидеть. >11 Многие лжепророки появятся и введут в заблуждение многих. >12Беззаконие будет расти, и оттого охладеет многих любовь. >13Но кто устоит до конца, будет спасен. >14 И проповедана будет эта Благая Весть Божьего Царства по миру всему, во свидетельство всем народам, и тогда придет конец.
>15Когда же увидите вы на месте святом «запустения мерзость“[239]>а, о которой сказано было через пророка Даниила[240]>б (читающий должен понять!), >16тогда, кто в Иудее будет, пусть бегут те в горы. >17Кто будет на крыше, пусть не спускается взять вещи из дома своего, >18кто в поле будет, пусть не возвращается за верхней одеждой своей. >19Как трудно будет женщинам, ожидающим ребенка и кормящим грудью в те дни! >20Молитесь же, чтобы бегство ваше не случилось ни зимой, ни в субботу! >21 Ибо это будет время великого бедствия, какого доныне не было еще от начала мира и никогда не будет. >22 И если бы не были сокращены те дни, никто б не остался в живых. Но ради избранных сокращены будут те дни. >23 Если вам скажут тогда: «Вот здесь Христос!“ или: «Вот Он там!“ — не верьте! >24 Ибо придут лжехристы и лжепророки и явят великие знамения и чудеса, чтобы, если удастся, даже избранных ввести в заблуждение. >25Смотрите, предупредил Я вас.
>26Итак, если скажут вам: «Вот Он в пустыне!“ — не выходите, или: «Вот Он скрывается в этом доме!“ — не верьте. >27Словно молния, что на востоке вспыхнув, светом своим озаряет и запад — таким будет пришествие Сына Человеческого. >28Там, где труп, орлы[241] соберутся.
>29Сразу же после бедствия дней тех
«солнце померкнет,
луна света не даст своего,
звезды с неба падут,
и силы небесные сотрясены будут“[242].
>30Тогда явится на небе знамение Сына Человеческого; и все народы земли возопиют от страха и смятения, когда увидят Сына Человеческого, нисходящего на облаках небесных[243] с силою и славою великой. >31 При громком трубном звуке[244]>а Он пошлет ангелов Своих, и соберут они избранных Его со всех концов[245]>б: от края и до края небес.
>32Возьмите в пример смоковницу: как только ветвь ее набухает от сока и листья на ней распускаются, вы знаете, что близко лето. >33 Точно так же, когда увидите, что всё сказанное сбывается, знайте: пришествие Сына Человеческого близко, оно[246]уже у дверей. >34Заверяю вас, еще во дни этого поколения[247] сбудется всё. >35Небо и земля прейдут, но слова Мои останутся навеки.
>36О дне же о том и часе никто не знает: ни ангелы небесные, ни Сын[248]> — только один Отец. >37Как было во дни Ноя, так будет и тогда, когда придет Сын Человеческий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Перевод «Радостная Весть» отличается точностью и ясностью изложения. Его главный принцип — передача смысла оригинала, а не буквальное следование иноязычному тексту. Издание сопровождается историко-филологическими примечаниями, учитывающими последние результаты новозаветных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Точный смысловой перевод по-новому открывает древний оригинал и опровергает предубеждение, что Библия — это собрание благочестивых повествований, не имеющих отношения к современности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Евгения Полякова должна стать настольной у любого, кто намеревается всерьёз изучать Библию. Не удивительно, что она перевернёт традиционные представления о Библии, христианстве и вере. Настоящее знание зачастую сокрыто от любопытствующих, и приходится затрачивать определённые усилия, чтобы с ним ознакомиться. Как и труды Кардека, работа Полякова не известна широкой публике, что только прибавляет ей ценности в свете вышеизложенного.
По мнению автора этой книги, призвание христианского проповедника заключается не в проведении еженедельных взбадривающих духовных бесед о том, как выжить в современном мире. Сам Бог, Его величие, истинность, святость, праведность, мудрость, суверенность воли, благодать — вот что должно стать обязательной частью любой проповеди. Проповедник должен дать верующим возможность каждую неделю слышать проповеди о величественной красоте Господа, чтобы они могли утолить свою жажду по Богу.