Новый завет - [22]

¹⁸Но Иисус, зная их умысел злой, сказал: «Зачем расставляете Мне сети, лицемеры? ¹⁹Покажите монету, которой платят налог». Они подали Ему денарий. ²⁰Иисус спросил их: «Чье это изображение и надпись?»

²¹«Кесаря», — ответили они.

«Так и отдавайте кесарево кесарю, а Божие — Богу», — сказал Он им.

²²Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.

Не мертвых Бог, но живых

²³В тот день подошли к Нему саддукеи, которые утверждают, что нет никакого воскресения мертвых, и спросили Его: ²⁴«Учитель! Моисей сказал: «Если кто–нибудь умрет бездетным, то на вдове его должен жениться брат умершего и продолжить род брата своего“[223]. ²⁵Было же у нас семь братьев. И первый, женившись, скончался бездетным и оставил жену своему брату. ²⁶То же случилось и со вторым, и с третьим, и со всеми семью. ²⁷А после всех умерла и та женщина. ²⁸В день, когда мертвые воскреснут, женой кому из этих семи она будет, ведь все они были ее мужьями?»

²⁹Иисус же ответил им: «Заблуждаетесь вы, не зная Писания и силы Божией. ³⁰После воскресения уже не женятся, не выходят замуж, но живут, как ангелы в Небе. ³¹А что до воскресения мертвых, то неужели вы не читали того, что Бог вам сказал: ³²«Я — Бoг Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова“[224]? Он — не мертвых Бог, а живых».

³³Услышав это, народ не переставал дивиться тому, как и чему Он учил.

Главная заповедь

^34 Тогда фарисеи, услышав, что вынудил Он замолчать саддукеев, собрались вместе вокруг Него, ³⁵и один из них, [законник], испытывая[225] Его, спросил: ³⁶«Учитель! Какая заповедь в Законе самая главная?»

³⁷Иисус сказал ему: ««Люби Господа, Бога своего, всем сердцем своим, всей душою своею и всем разумом своим“[226], — ³⁸вот первая и самая главная заповедь. ³⁹Вторая подобна ей: «Люби ближнего своего, как самого себя“[227]. ⁴⁰Весь Закон и пророки на этих двух заповедях стоят».

Христос и Давид

^41 Когда же вокруг собрались фарисеи, Иисус спросил у них: ⁴²«Что думаете вы о Мессии[228]? Чей сын Он?»

«Давидов», — ответили они.

⁴³«Если так, — сказал Иисус им на это, — почему же Давид, движимый Духом Божиим, называет Его Господом, говоря:

⁴⁴«Сказал Господь Господу моему:

сядь по правую руку Мою,

доколе не повергну врагов Твоих

к ногам Твоим“[229]?

⁴⁵Если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?» ⁴⁶И ни один из них не мог Ему на это ответить. С того дня никто уже больше не решался задавать Ему вопросы.

Разоблачены и осуждены

23 Затем, обратившись к народу и к ученикам Своим, Иисус сказал: ²«Фарисеи и книжники заняли место Моисея, чтобы быть им учителями, ³поэтому слушайтесь их и делайте всё, что они говорят вам, но делам их не подражайте, потому что сами они не исполняют того, чему учат. 4 Связывают они тяжелые [и неподъемные] ноши и взваливают их на плечи людей, сами же до нош этих и пальцем дотронуться не хотят.

⁵Что бы ни делали они, всё напоказ делают: широкими делают на себе повязки со словами Закона и кисти[230] удлиняют на краях одежд своих. ⁶Почетные занимают они места на пирах и первые сидения в синагогах, ⁷любят, чтобы их почтительно приветствовали на площадях и говорили им: «Равви[231]!“

⁸А вас пусть не зовут «равви“, ибо один Учитель у вас, а вы все — братья. ⁹И «отцом“ своим никого на земле не зовите, ибо один лишь Отец у вас — Небесный Отец. ¹⁰И пусть «наставниками“ не называют вас, потому что Наставник у вас один — Христос. ^11 Кто самый главный у вас, должен для вас быть слугой. ^12 Ибо всякий, кто возносится, будет умален, а кто умаляет себя — вознесен.

Семикратное обвинение

¹³Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы закрываете перед людьми двери в Царство Небесное: сами не входите и тех, кто хочет войти, не впускаете. ¹⁴[][232]

¹⁵Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы путешествуете по морю и по суше, чтобы обратить хоть одного в веру, и когда удается вам это, то делаете его вдвое достойнейшим геенны, чем сами вы.

¹⁶Горе вам, слепые поводыри! Вы говорите: «Если кто поклянется Храмом, это его ни к чему не обязывает, а если кто поклянется золотом Храма, тот связан клятвой“. ¹⁷Безумные и слепые! Что же важнее: золото или Храм, освящающий золото? ¹⁸Вы говорите: «Если кто поклянется жертвенником, это его ни к чему не обязывает, а если кто поклянется тем даром, что на жертвеннике, тот связан клятвой“. ¹⁹Слепые! Что же важнее: дар или жертвенник, который освящает его? ²⁰Ведь тот, кто клянется жертвенником, клянется не только им одним, но и всем, что на нем. ^21 И поклявшийся Храмом клянется не только Храмом, но и Живущим в нем. ^22 И клянущийся Небом клянется престолом Божиим и Сидящим на нем.

²³Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы отдаете десятину с мяты, укропа и тмина, а более важное в Законе: справедливость, милосердие и верность[233] ^— оставили; вот что вам надо было делать, хотя и того не оставлять. ^24 Слепые поводыри! Вы отцеживаете комара, а верблюда проглатываете.

²⁵Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы содержите снаружи чашу и блюдо в чистоте, а то, что в них, свидетельствует о вашей хищности и необузданности. ²⁶Слепой фарисей! Очисти сначала чашу[234] внутри, тогда чистой будет она и снаружи.

²⁷Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы похожи на побеленные гробницы