Новый Афонский патерик. Том I. Жизнеописания - [74]

Когда старец был в Афинах, одна из его землячек, увидев его, закричала:

– Отец Георгий!

Старец, услышав, что его зовут, только прибавил ходу. Женщина побежала за ним и, догнав, спросила:

– Ты разве не отец Георгий?

– Перестаньте, сударыня моя, какой ещё отец Георгий? Кто этот отец Георгий? Вы совсем всех запутали.

– Ах, простите меня, – засмущалась женщина.

А отец Георгий продолжил свой путь, бормоча под нос:

– Подальше, подальше… Что, может, ещё сядем с тобой побеседуем? У нас и без неё дел полно.

Когда паломники спрашивали старца, откуда он родом, он остроумно и просто отвечал: «А я родом из ниоткуда, я, сударь мой, на корабле родился». Только расспрашивая братию в монастыре, паломники узнавали, что это и есть тот самый отец Георгий, который от всех прячется.

Однажды отец Георгий трудился на огороде. Один паломник заблудился и стал кричать: «Помогите, помогите!» Отец Георгий услышал его крики и помог человеку выйти на тропинку. На вечерне этот паломник, увидев отца Георгия в храме, подошёл его поблагодарить. «Меня, сударь, благодарите? – ответил отец Георгий. – Я ведь Вас не знаю. Вы ошиблись». Сказав это, старец поспешил уйти.

Когда отцу Георгию исполнилось 80 лет, он начал говорить: «Я свои аще в силах прожил. Чего мне ждать? Отсюда и дальше – токмо труд и болезнь».[201]

После 80 лет отец Георгий уже перестал трудиться на послушаниях и проводил все дни в часовне на месте, где царица Маро, неся честны́е дары волхвов в монастырь, услышала предостерегающий голос Пресвятой Богородицы.[202] В этой часовенке отец Георгий возжигал лампаду и молился по чёткам до вечерни. Он соорудил себе крохотное убежище из нескольких кусков кровельной жести и тростника, где сидел на маленькой скамейке. Чтобы не мёрзнуть, старец надевал нечто вроде кожаной куртки. Бесконечные часы он творил там молитву Иисусову – готовил себя к предстоящему великому путешествию. «Отче мой, а какая разница? – говорил он. – В среду ли, в субботу ли… Ведь этого не избежать. Я совсем не боюсь».

Старец избегал говорить с людьми, которые шли мимо часовни, или отвечал им юродством. Однажды мирской священник, проходя мимо, спросил его:

– Ты откуда, геронда?

– Да так, ниоткуда – прохожий человек.

– А как Вас зовут?

– Как нас зовут? Наша фамилия Колокифо́пулос.[203]

Часто старец оставался на всю ночь в братской усыпальнице, и делал это даже зимой, когда было холодно. Однажды пономарь забыл открыть монастырские ворота перед началом полунощницы, и отец Георгий был вынужден стучаться, чтобы ему открыли.

Когда молодые монахи приходили в келию отца Георгия и спрашивали, в чём он нуждается, старец просил только одного: «Оставьте меня в покое». – «Почему, геронда?» – спрашивали братия. «Когда ты один, Бог присылает к тебе трёх ангелов, чтобы они были с тобой», – отвечал старец. До самой старости отец Георгий не поменял келии, несмотря на то, что она находилась очень высоко и ему было трудно подниматься по ступенькам. К тому же перед смертью старец почти ослеп и поднимался к себе в келию наощупь, опираясь о стену. Единственное, с чем он согласился – это чтобы в келию провели электричество, тогда при свете он мог хоть немного ориентироваться. Старец благодарил отцов: «Ну, по крайней мере, мимо своей кровати я теперь не пройду».

В последние месяцы старец страдал от болей в пояснице, однако ежедневно спускался в храм на богослужение. Однажды окончилось шестопсалмие, а отец Георгий на службу так и не пришёл. Тогда брат, ухаживавший за пожилыми монахами, поднялся к нему в келию и увидел, что старец скончался. Отец Георгий сидел на кровати с чётками в руке. Это было 23 июля 1998 года. В келии старца не нашлось одежды, чтобы облачить его перед погребением, поэтому отцы дали свои одежды и омыли его тело – впервые с того дня, как он стал монахом.

Блажен отец Георгий, который с помощью немытости и смирения смог сохранить нерасхищенным своё духовное богатство. Старцу удалось ещё одно достижение – он смог избежать фотообъектива, что в наши дни сделать чрезвычайно сложно. Ведь он столько лет жил в общежительном многолюдном монастыре, а также нёс послушание антипросопа и эпистата в Кариес. Смирение старца послужило причиной того, что мы не нашли ни одной его фотографии – даже в удостоверении личности и в медицинском полисе. Итак, пусть сейчас отец Георгий радуется и веселится там, где он находится, и молится, чтобы были прощены те, кто, судя поверхностно, его недооценили.

Благословение его и молитвы да будут с нами.

Аминь.

25. Подвижник Евфимий Виглолаврио́т

Старец Евфимий родился в 1915 году в селении Гома́ти на Халкидике. Его родителей звали Афанасий и Елена Папуци́с. В святом крещении мальчик был назван Асте́риосом. Живя в миру, Астериос трудился и помогал родителям в их заботах. Ему нравилась музыка, он обладал прекрасным голосом, играл на скрипке и пел народные песни.

Благодать Божия просветила Астериоса, и он пришёл на Святую Гору, чтобы стать монахом. В январе 1950 года он поселился в святой обители Констамонит, где после определённого послушнического искуса был пострижен в монахи с именем Евфимий. Около шести лет отец Евфимий прожил в послушании в общежитии, а затем возжелал жизни пустынной. Он открыл свой помысл игумену, и тот на целую неделю послал его в лес рубить деревья топором, запретив при этом принимать пищу. Неделя прошла в тяжёлых трудах и без еды, но отец Евфимий справился с этим каноном. У него было много сил и много ревности, что и привело его в пустыню Виглы