Нострадамус - [63]
Двигаясь со скоростью около 40 миль в секунду, метеор полностью пройдет через атмосферу и океан меньше чем за секунду, взорвавшись в коре на дне океана. Возможно, части метеора проникнут на несколько миль в кору. Цунами, которые происходят от землетрясений, вызваны изменениями в высоте океанского дна, которыми сопровождаются землетрясения. Как замечено, во время Лиссабонского землетрясения изменение в глубине дна на 30 футов вызвано цунами, которое было выше 30 футов. Изменения в высоте океанского дна после падения метеора подобной величины могут достигнуть тысяч футов!
Другой фактор, ограничивающий сравнения между землетрясениями и падениями метеоров — это способ распространения энергии. При землетрясениях энергия рассеивается по линии сдвига, тогда как при ударах метеора опа концентрируется точно в одном месте. Как было раньше замечено, извержения Кракатау и Мауна Лоа освободили одинаковое количество энергии, но концентрация энергии во времени и пространстве принесла гораздо больше разрушений в случае Кракатау. Точное, мгновенное выделение энергии приведет к гораздо большему по величине и более разрушительному цунами, чем породило бы землетрясение с тем же количеством выделенной энергии, даже с уровнем интенсивности более 14 по шкале Рихтера.
Насколько серьезным будет ущерб от метеора Нострадамуса? Он может выпустить взвеси, не говоря уже о водяных парах и морских солях, в стратосферу, чем извержение Тамборы, и в то же время приведет к величайшему из когда-либо виданных землетрясений. Разрушения на суше, даже в тысячах миль от места, просто невозможно вообразить. Вероятно, цунами обрушатся на все берега, окружающие океан, в радиусе 50 — 200 футов, возможно даже больше в промышленных районах, расположенных в устьях рек и других местах, «защищенных» от открытого моря, которые могут послужить увеличению давления воды. Расстояние — не защита от цунами; что подтверждает Чилийское землетрясение 1960 г., вызвавшее волну, большую на Гавайях, чем в Чили!
Помимо ущерба от землетрясений и цунами, возникшие огненные смерчи широко распространяются, выталкивая в верхние слои атмосферы колоссальные количества сажи, которая закроет солнце и охладит планету. Недавний анализ сажи, выделенной во время Мелового события показывает, что разразившийся огненный смерч сжег приблизительно одну треть растительности на всей планете!
Выше приведенная информация об имевших место падениях метеоров, вулканах и землетрясениях помогает получить некоторое представление о колоссальных масштабах выделяемой энергии, ио все эти примеры — лишь бледные предположения того, к чему действительно приведет столкновение с метеором.
ТАИНСТВО ЧЕТВЕРГА
Катрен 10.71
La terre et l'air gèleront si grand eau,
Lorsqu’on viendra pour Jeudi vénérer:
Ce qui sera jamais ne fut si beau,
Dès quatres parts le viendront honorer.
Земля и воздух заморозят так много воды,
Когда люди придут благоговеть в Четверг:
То, что было, никогда не будет таким прекрасным,
как было,
С четырех сторон они придут чтить это.
Дословно первая строка символизирует период скрытого развития, необходимость замкнуться в самом себе и проявлять терпение. «Замороженная вода» — символ Эго.
В целом речь идет о великом христианском таинстве — Тайной Вечере, Чистом Четверге.
«В то самое время, когда на Елеоне Христос вел с учениками беседу о последних днях, Иуда тайно проник во дворец Кайафы, чтобы встретиться с представителями власти. Он предложил саддукеям свой план: схватить Иисуса ночью вне города, не привлекая внимания толпы. Иуду, конечно, стали расспрашивать о замыслах Учителя и его приверженцах. Вероятно, Искариот сообщил, что Иисус, по его мнению, намерен провозгласить Царство Божие в день Пасхи. Опасаясь, что это будет какой-нибудь новый дерзкий акт, вроде изгнания торговцев из храма, иерархи ухватились за возможность своевременно предотвратить соблазн. Хотя арест был сначала отложен на послепраздничные дни, содействие Иуды заставило Синедрион изменить решение, тем более, что он вызывался сам провести стражу к месту, где обычно укрывался Иисус. Раз вступив на путь предательства, Искариот не мог остановиться. Теперь уже он был намерен извлечь и выгоду из своей измены. «Что хотите дать мне?» — спросил он, после чего архиереи немедленно заплатили ему за помощь. Получив деньги, Иуда как ни в чем не бывало вернулся к Учителю.
Утром в четверг Иисус велел апостолам готовиться к седеру, пасхальной трапезе. По уставу се следовало начинать вечером 14 писана, которое в том году приходилось на пятницу; но Господь знал о предательстве, знал, что Ему осталось быть на свободе меньше суток, и поэтому хотел успеть встретить Пасху в кругу учеников. Он придавал особое значение этому последнему в Его земной жизни празднику.
«Великим желанием возжелал Я вкусить эту пасху (в данном контексте — синоним пасхального агнца) вместе с вами прежде Моего страдания, — сказал Иисус, — ибо говорю вам: не буду вкушать ее, доколе не исполнится она в Царстве Божием». Апостолы поняли эти слова по-своему. Даже когда накануне Он говорил: «Вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие», они не верили в трагическую развязку и продолжали думать, что нынешний седер станет кануном Его торжества.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Русского писателя Александра Грина (1880–1932) называют «рыцарем мечты». О том, что в человеке живет неистребимая потребность в мечте и воплощении этой мечты повествуют его лучшие произведения – «Алые паруса», «Бегущая по волнам», «Блистающий мир». Александр Гриневский (это настоящая фамилия писателя) долго искал себя: был матросом на пароходе, лесорубом, золотоискателем, театральным переписчиком, служил в армии, занимался революционной деятельностью. Был сослан, но бежал и, возвратившись в Петербург под чужим именем, занялся литературной деятельностью.
«Жизнь моя, очень подвижная и разнообразная, как благодаря случайностям, так и вследствие врожденного желания постоянно видеть все новое и новое, протекла среди таких различных обстановок и такого множества разнообразных людей, что отрывки из моих воспоминаний могут заинтересовать читателя…».
Творчество Исаака Бабеля притягивает пристальное внимание не одного поколения специалистов. Лаконичные фразы произведений, за которыми стоят часы, а порой и дни титанической работы автора, их эмоциональность и драматизм до сих пор тревожат сердца и умы читателей. В своей уникальной работе исследователь Давид Розенсон рассматривает феномен личности Бабеля и его альтер-эго Лютова. Где заканчивается бабелевский дневник двадцатых годов и начинаются рассказы его персонажа Кирилла Лютова? Автобиографично ли творчество писателя? Как проявляется в его мировоззрении и работах еврейская тема, ее образность и символика? Кроме того, впервые на русском языке здесь представлен и проанализирован материал по следующим темам: как воспринимали Бабеля его современники в Палестине; что писала о нем в 20-х—30-х годах XX века ивритоязычная пресса; какое влияние оказал Исаак Бабель на современную израильскую литературу.
Туве Янссон — не только мама Муми-тролля, но и автор множества картин и иллюстраций, повестей и рассказов, песен и сценариев. Ее книги читают во всем мире, более чем на сорока языках. Туула Карьялайнен провела огромную исследовательскую работу и написала удивительную, прекрасно иллюстрированную биографию, в которой длинная и яркая жизнь Туве Янссон вплетена в историю XX века. Проведя огромную исследовательскую работу, Туула Карьялайнен написала большую и очень интересную книгу обо всем и обо всех, кого Туве Янссон любила в своей жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Авантюрная жизнь семейства Борджиа, полная внезапных поворотов и неожиданных развязок, дает нам богатые сведения о психологии исключительных личностей, не дающих себе труда сдержать порывы своих страстей. Но их история интересна еще и тем, что их судьба неотделима от судеб мира: через призму их жизни мы наблюдаем великие потрясения конца Средневековья, революцию нравов и мышления, породивших современную эпоху.
Книга посвящена жизни и деятельности активного участника Великой французской революции конца XVIII века, впоследствии ставшего министром полиции Директории и Наполеона, Жозефа Фуше. Его биография дана на фоне крупнейших событий европейской истории.
В монографии рассказывается о выдающемся монгольском правителе и полководце — Чингиз-хане. Книга охватывает все периоды его жизни. Автор подробно анализирует ход военных походов, боевое искусство и причины побед монголов. Особое внимание уделяется анализу хронологии излагаемых событий. Книга иллюстрирована рисунками и картами. Издание рассчитано на самые широкие круги читателей.
Книга содержит биографии всех, кто в разное время получил звание генерал-фельдмаршала России. Это такие выдающиеся полководцы, как Суворов, Румянцев, Кутузов, Барклай-де-Толли. а также менее известные, по сыгравшие определенную роль в истории страны: Салтыковы, Репнины, Дибич, Паскквич, Воронцов, Милютин. Среди награжденных чином фельдмаршала государственные деятели, представители правящих династий России и Европы, служившие в русской армии иностранные подданные. Для широкого круга читателей, интересующихся российской историей.