Ночь Патриарха - [44]

У Кости тоже есть свои дети. Патриарху очень хотелось хотя бы издали взглянуть на них, но тоже не может этого себе позволить. А ни к Светкиным, ни, тем более, к Васькиным детям у него нет никаких чувств, он их даже не хочет видеть. О детях покойного Якова он вообще ничего не хочет знать, а его еврейскую жену он отправил в лагерь.

И теперь нет никого, кому можно оставить страну, кому завещать дело его жизни. Он уничтожил, как своих соперников, всех, кто мог претендовать на эту роль. Остались только его «говнюки-соратники», которые сейчас вместе, потому что страх перед ним, Патриархом, объединяет их. А как только его не станет, так сразу же вцепятся друг другу в глотки.

Главными фигурантами в борьбе за власть, конечно, станут Берия и Маленков, если только вождь не успеет их убрать. Других претендентов на своё место Патриарх не видит. Ну, не этот же дурачок Хрущёв, который даже гопак не может, как следует, танцевать? Ну, а впрочем, всё может быть… Этот толстячок со своим любимым словом «педерасы» только внешне выглядит безобидным. А на самом деле он показал себя жёстким и несгибаемым руководителем, решительно подписывающим, когда это было нужно партии, смертные приговоры. За эту свою несгибаемость он и был приглашён в своё время из Украины в Москву.

Мог бы быть ещё один претендент на власть — Каганович, умный управленец, прекрасный талантливый организатор, тоже, когда нужно — решительный и беспощадный. Это Каганович в своё время по заданию Патриарха сумел организовать строительство в кратчайшие сроки Московского метрополитена, названного его именем. По данным спецслужб Лазарь искренне предан вождю, и Патриарх, изгнавший из своего окружения высоких мужчин, учитывая его полезность, терпел высокорослого Кагановича, единственного, рядом с собой.

Но у Лазаря, при всей его талантливости есть два существенных недостатка — формально он не имеет никакого образования, даже трёхклассной приходской школы, которую окончил в своё время считающий себя более образованным Хрущёв. Самое же главное, Каганович — еврей, и сам понимает, что исторически антисемитская страна в настоящий момент не готова к тому, чтобы ею правил какой-то «жид». Но сейчас сложилась такая ситуация, что вождь вынужден будет полностью сменить весь партийный аппарат и, к сожалению, в том числе и Лазаря. Слишком много они знают о Патриархе, а он не хотел, чтобы эта информация вышла наружу — вождь должен быть непогрешимым в глазах, как истории, так и своего народа.

Патриарх создал жесткую, многоуровневую властную систему-пирамиду, сходящуюся в одной точке, создал под себя. И теперь, когда его уже не будет, тот, кто займёт место в этой точке на вершине пирамиды, тот и станет полновластным хозяином страны, её новым вождём.

Как жаль отдавать кому-то своё, выстраданное, рожденное с такими титаническими усилиями детище! Ну, а в чём Патриарх совершенно уверен, так это в том, что созданное им государство постепенно начнёт деградировать, разваливаться. Он твёрдо знает, что эта система нуждается в очень крепкой руке и может держаться только на силе, на страхе. А кто другой, кроме него, сможет удержать страну в такой жёсткой узде? Никто! Кишка тонка!

А время неумолимо, и жизнь, как песок меж пальцев, неудержимо истекает… И нет уже сил остановить процесс разрушения. Как он хорошо понимает всесильных при жизни властителей, которые ещё со времен Египетских фараонов и Римских императоров, мстили остающимся жить, стараясь напоследок унести с собой, как можно больше, человеческих жизней, чтобы этим продлить для себя иллюзию всесильности. И никакими пирамидами и мумиями, триумфальными арками и колоссами не удержать истекающую жизнь.

Ну, воздвиг и он своего колосса — семидесятиметровую статую в начале Волго-Донского канала… Это что, продлит его жизнь? И потом, какая гарантия, что эта статуя простоит долго? Не поступят ли с ней новые правители, как поступили в своё время граждане Рима, разбив после смерти Нерона все его изваяния? В лучшем случае отправят с глаз долой на задворки как он сам поступил со статуями Александра Третьего и Скобелева. Оставил только конную статую любимого им реформатора Петра Первого и монумент Екатерины Второй в Ленинграде.

Мудрая была женщина: хотя до конца жизни так и не освоила достаточно хорошо русский язык, но Россию понимала отлично. Именно она, бывшая до своего крещения католичкой, усиленно стала культивировать в сознании русского народа идею великодержавности государства, ответственную его роль, как носителя истинного православия. Этот приём действовал безотказно: «за веру, за царицу-матушку и отечество» отчаянно храбрые русские солдаты брали штурмом неприступные бастионы, преодолевали Альпийские высокогорные хребты, со штыками наперевес шли в лобовые атаки на превышающего их численностью врага.

Не может быть, чтобы мудрая царица не понимала, в какой исторический тупик загоняет страну крепостное право. Но она не могла себе позволить поссориться с дворянством, незаконно возведшим её на престол. Именно поэтому же императрица искала поддержки у не выдерживающих конкуренции с еврейскими торговцами русских купцов и, уступив их просьбе, первая ввела в России «черту оседлости» для евреев.