НЛП. Эффективные методики влияния - [94]

заставляют вас проявлять такие ваши черты, которые вы сами в себе находите нежелательными. Важно то, что ваши мысли об этом человеке порождают у вас эмоциональные реакции, которые могут в каком-то отношении сковывать ваше поведение. Вы можете испытывать раздражение и злость, просто вспомнив о поведении этого человека, вспомнив его насмешки и оскорбления, касающиеся ваших слабостей или невысокого статуса, и т.п. Характерно, что эти реакции сохраняются, даже если этого человека давно нет рядом с вами; вас могут беспокоить воспоминания из вашего детства, из школьных лет, мысли о людях, давно исчезнувших из вашей жизни или умерших.

Если вы принимаете позицию Обвинителя и склонны обвинять другого человека в силу его дурной наследственности, скверного характера или чуждого происхождения, то вам немногое удастся изменить в этих отношениях. Ваша позиция не предусматривает радикального исправления поведения другого человека или его личности. Просто надеясь, что другой человек изменится, можно прождать очень долго. Но вы можете взять на себя ответственность за свою сторону конфликта, проявить любознательность, рассмотреть проблему с разных точек зрения и затем попробовать осуществить влияние, способствующее переменам. Используя модель Четырех Реальностей, вы можете понять, что другой человек предпочитает иную сферу, нежели вы, и этим может объясняться ваше взаимное непонимание.

Проекция

Представление о том, что мы сильно подвержены влиянию фантазии, высказывалось очень давно, особенно относительно состояния влюбленности. Марсель Пруст писал об этом:

Великое коварство любви состоит в том, что она начинается с вовлечения нас в игру не с женщиной из реального внешнего мира, а с куклой, созданной в нашем мозгу.

Когда вы размышляете о каких-то взаимоотношениях, то при одной мысли о другом человеке у вас возникают какие-то чувства. Значительная часть наших представлений о людях состоит из того, что мы им приписываем. Вы выносите суждения, разрабатываете сценарии, которые подсказывают, как эти люди, скорее всего, поведут себя в будущем. Вы также опираетесь на прошлый опыт и интерпретируете произошедшее в свете историй и перцептивных фреймов, которые вы обычно используете для понимания реальности. То, что вы затем проецируете на других, выступает проявлением вашей модели мира. Вот что пишет об этом Роберт Дилтс:

Идея Метазеркала состоит в осознании того, что то, что неприятно нам в других, это то же самое, что не нашло разрешения в нас самих. Это перестанет быть для нас постоянной проблемой, если мы попытаемся изначально разрешить ее в самих себе...

Я полагаю, что другие люди подобны кляксам Роршаха и что мы на самом деле очень мало знаем о мире других людей. И мы проецируем на них наши представления подобно тому, как мы проецируем свой внутренний мир на кляксы. И могу сказать, что после двадцати лет семейной жизни с моей женой в этой ситуации мало что изменилось. Потенциал другого человека, и в частности моей жены, — это не то же самое, что мое представление о ней. А мое представление о ней не меняется просто в силу того, что она находится передо мной. Ею оно, напротив, только запутывается. Так что еще одна идея Метазеркала состоит в осознании того, что многие трудности в общении связаны в большей мере с нашими проекциями и интерпретациями, нежели с подлинными намерениями и возможностями других людей.

Известная поговорка «В разлуке чувства крепнут» — тоже о проекции. Когда другой человек не присутствует рядом с вами и не напоминает вам постоянно о своей реальности, ваш разум волен создать любую фантастическую фигуру, с которой вам хотелось бы быть рядом. Когда же вы встречаетесь снова, вновь сталкиваетесь лицом к лицу с реальным человеком, вам приходится заново приспосабливаться, дабы обновить и подправить сложившийся образ человека, ту «созданную мозгом куклу», о которой писал Пруст.

Важно то, что вы можете испытывать негативные чувства, когда человека нет с вами рядом. Ваши мысли о нем влияют на ваше состояние. А это предполагает, что изменение ваших отношений требует перемен в вашем воображении, в вашем образе мыслей, касающихся другого человека. Для Метазеркала даже не важен тот факт, что неприятный человек не находится рядом с вами. (Фактически, если он присутствует рядом, это даже вызвало бы больше затруднений.) Если сама мысль о ком-то вас беспокоит, используйте эти отношения в качестве содержания процесса Метазеркала.

Начать надо с самого себя, потому что именно тут находятся средства для достижения вашей цели. Вы можете вызвать перемены посредством переоценки и реструктуризации ваших воспоминаний и впечатлений. Метазеркало позволяет осуществить рефрейминг вашего опыта самым удивительным образом. Вы словно удаляете «покрывало из кристаллов» и достигаете более ясного понимания человека. За счет этого вы изменяете природу взаимоотношений, и вся система претерпевает изменение. Когда вы снова встретитесь с этим человеком, он станет реагировать на улучшен­

ную версию вашей персоны. А это приведет к изменениям в поведении вас обоих и будет способствовать налаживанию более конструктивного общения.