Невидимая битва. Козни бесовские против человека - [3]
Можно только удивляться поведению таких православных христиан, их слепоте духовной, полному непониманию смысла жизни, пребывания на земле. Поведение их совершенно противоположно учению Христа, всеми делами своими они показуют, что стали врагами Его. Страшное омрачение!
Ну, а если, по милости Божией, прояснился рассудок ваш и вы стали видеть мерзости поступков своих? Спешите очистить себя и взгляните на жилище свое другими, новыми, омытыми слезами и сокрушением, глазами. И страшное откроется вам зрелище, страшное и жуткое! Оказывается, что вы все сделали, чтобы вам невозможно было жить в квартире. Не только вы, вам, конечно, помогли строители и архитекторы, и другие “специалисты”. Какие там “молитвы на основание дома”: мат, ругань, пьянка сопровождают строительство с начала и до конца. Никто не думает о том, что жилища наши вредны не только для души, но и тела: бетон — это преступление против человечества!
Почему же бесы расположились в наших домах? Мы создали для этого прекрасные условия. Для того, чтобы изгнать их, должно провести обратные действия на духовном и физическом планах.
Посмотрим же духовными очами на наше жилище. Чем мы привлекли к себе врага? Может быть, работали в квартире или на строительстве своего дома по воскресным и праздничным дням, когда, по правилам Церкви, обязаны быть на Богослужении в церкви, да еще оправдывали себя, дерзко отвечали останавливавшим нас от такого безрассудства.
Может быть, в доме курим или позволяем это делать другим.
Устраивали попойки, допускали матерную брань, непристойные песни и разговоры.
Кричали на родителей, требовали для себя лучшую комнату, притесняли при этом других и обижали их.
При получении квартиры или строительстве дома обманывали кого-нибудь, расплачивались с рабочими водкой.
Разрешали колдунам, экстрасенсам, биоэнергетикам, йогам, последователям Рерихов и Блаватской, мастерам неконтактного массажа и другим “целителям” приходить в ваш дом или совершать в нем магические действия.
Проверяли биополя квартиры, гадали, играли в карты, занимались спиритизмом, вели в доме антирелигиозную пропаганду.
Допускали в квартире развратные действия, занимались сводничеством, развращали малолетних или своим поведением подавали плохой пример им.
Воскуряли восточные благовония: индийские ароматические палочки и т.д.
Все, что мы перечислили, как магнитом притягивает бесов в квартиру, поэтому, исповедовав совершенное, будем избегать в дальнейшем таких поступков. Но это только полбеды. Приходя в дом для освящения его, чего только там не встретишь: на полках книги еретического содержания, астрологические прогнозы, учебники неконтактного массажа, магия и т.д. На стенах плакаты эротического содержания, ритуальные маски, бесы, страшилища... Просто оторопь берет: как люди не боятся Бога, как возлюбили грязь! На кухне, а то и в комнате, коллекции пивных банок, спичечных коробок, пачек от сигарет. В ванной и туалете стены обклеены обнаженными дивами, полки завалены различными шампунями и кремами. Все говорит о том, что тело здесь любят, холят и выполняют его прихоти. Только это обман. Иллюзия. Потакание страстям и развращение никогда не ведет к здоровью, то же можно сказать и о спорте.
Однако, обратим особое внимание на сегодняшнего хозяина дома, кумира и любимца — телевизор. Американцы еще в шестидесятых годах назвали его электронным бесом, мы же его возлюбили особо. Во многих квартирах в каждой комнате, а то и кухне стоит он на почетном месте. Для полочки с иконками не находится места, для него же есть и самое лучшее и удобное. О какой молитве можно говорить с обитателями такой квартиры, о каком православном образе жизни?
Телевизор отнимает у нас время, самый драгоценный талант, который предоставил нам Господь. Почитать и помолиться уже некогда, заниматься и беседовать с детьми не надо: достаточно посадить их рядом и пусть смотрят.
Он нас облучает, от сидения перед ним мы устаем, предаемся апатии. Вялость и сонливость, безразличие захватывает нас в свой плен.
Ни для кого не секрет, что нас кодируют через него, навязывают нам нужное кому-то (авторам телепрограмм или их хозяевам) мнение по разным вопросам, отучают мыслить самостоятельно и анализировать события и факты. Он давно стал для нас гуру и учителем, последним авторитетом.
Через телевизор в наши квартиры приходят воры и грабители, убийцы и насильники, инопланетяне и чудовища и прочая мерзость.
Смотря сцены убийств, насилий, развращении мы не только становимся соучастниками всего этого, но и разрешаем детям присутствовать, часами смотреть эту гадость.
Сколько написано уже о вреде телевизора, сколько говорят об этом специалисты, а с нас как с гусей вода. Теперь мы вводим в дом еще одного нового врага: компьютер.
Мы должны изменять свою жизнь. Очистить дом от всякой духовной нечисти, расстаться с нею раз и навсегда. Никто не говорит, что это просто: менять, перестраивать свое отношение к миру и окружающим людям сложно, но мы обязаны это сделать. А иначе как же бороться с бесовщиной в доме? Как налаживать правильную христианскую жизнь?
Вот здесь, на этом этапе, когда мы решительно должны отречься от сатаны и всех дел его и всяческого служения ему, у нас не все получается. Нам жалко расставаться то с одним, то с другим и, оправдывая себя и внутренне уговаривая, мы начинаем искать компромисс со своею совестью. “А нельзя ли поступить так, — начинаем раздумывать мы, — чтобы овцы были целы и волки сыты?” Нельзя! “Бес бесу глаз не выколет”, — говорит народная поговорка. Служители сатаны, как бы они себя ни называли, не помогут вам. То, что все эти “труженики невидимого фронта”: профессиональные гадалки, астрологи, хироманты, нумерологи, теософы из общества Блаватской, каббалисты, антропософы, спириты, астральные путешественники и мистики, медиумы, йоги, последователи Рерихов, лекари биополем, ритуальные кодировщики, шаманы, колдуны, представители белой, черной и других магий — ягодки с одного поля, я доказывать даже не буду. Это подтверждают они сами в своих многочисленных выступлениях открыто и нагло.
Предлагаемая вашему вниманию книга посвящена острейшей проблеме современности — стремительному росту среди людей духовных заболеваний. Её автор, иеромонах Пантелеимон (Ледин), имеет немалый опыт экзорцизма или, как чаще всего принято говорить, отчитки — изгнания злых духов из людей, или одержимых.Отношение в нашей Церкви к практике отчитки, как известно, не однозначное. Некоторые считают, что экзорцизм — удел избранных, требующий особого дара. Другие — в том числе о. Пантелеимон, сам, безусловно, обладающий удивительной способностью распознавать в людях духовную повреждённость, — придерживаются прямо противоположного взгляда.
В сонме канонизированных Православной Церковью святых особое место принадлежит миссионерам — распространителям православной веры среди иноверцев. Их труды часто именуют апостольской деятельностью. В этой небольшой по объёму книге повествуется о трёх великих русских миссионерах, просветивших светом Христова учения Аляску, восточную часть России и Японию. Речь пойдёт о преподобном Германе Аляскинском, святителях Иннокентии Московском и Николае Японском. Книга предназначена для детей среднего школьного возраста.
Книга известного московского протоиерея Георгия Бреева, настоятеля храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском, посвящена псалмам с 1-го по 29-й. Отец Георгий называет Псалтирь высшей школой духовного просвещения. Обращаясь к глубоким, тысячелетним традициям чтения боговдохновенных гимнов, он раскрывает их мудрость и красоту. Показывает, что молитва словами Псалтири обращает человека к Источнику жизни: «Через псалмы к нам приходит понимание, что слово Божие – превыше всего. Его надо хранить в себе, и тогда в этом сердечном горниле рождается сильное движение души к вечности».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мария Сергеевна Красовицкая, ур. Шведова, преподаватель института о. Вл. Воробьева ("Свято-Тихоновский"), муж Илья, регент у о. Дм. Смирнова. Выпускники регентских курсов (Красовицкая в 1990-м году). Пятеро детей. Лекции изданы: Москва: Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт, 1999.
Из лекций, прочитанных для студентов IV курса Санкт-Петербургской духовной академии в 1991–1992 учебном годуПо благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия IIВ русской богословской науке не так много трудов по догматическому богословию, особенно современных. Данная работа составлена из лекций покойного протоиерея Ливерия Воронова, профессора, доктора богословия. В книге, несмотря на небольшой объем, освещены основные вопросы догматического богословия Первое издание (Санкт-Петербургской духовной академии) увидело свет в 1994 году Настоящее издание, в котором проведено некоторое упорядочивание цитат и ссылок, представит интерес для учащихся Духовных академий, семинарий, богословских институтов, для всех желающих углубить свои богословские знания.© Протоиерей Ливерий Воронов© Оформление Фонд «Христианская жизнь» 2000.