Невидимая битва. Козни бесовские против человека - [2]

“Заповеди Божий выше всех сокровищ мира”.Прп. Исаак Сирин

Господь положил заповеди из любви Своей к нам, по неизреченной Своей милости для нашей же пользы. Выполнение этих заповедей для нас легко. Господь Сам это свидетельствует в Евангелии от Матфея: Иго бо Мое благо, и бремя Мое легко есть. “Отчего же нам трудно их выполнять?” — спросите вы. От нашего эгоизма, самовлюбленности и непривычки себе в чем-либо отказывать. Мы все в себе, в нас нет любви к Богу, которая должна быть, мы забываем, что являемся христианами, воинами Христа. Отступничество наше от Господа страшно и всесторонне. Мы часто переходим в стан врага, даже не замечая этого, вернее, не желая замечать.

В таинстве крещения мы отрицались сатаны и всех дел его и обещали Господу выполнять только Его волю, обещали отвергнуться себя и каждый шаг, любой поступок совершать во Имя Христа, по канонам и правилам Святой Православной Церкви. На деле у нас совсем не так. Есть молитвы на освящение любой вещи и на всякий случай — мы ими пренебрегаем, есть таинства Церкви — мы к ним не приступаем, есть Богослужение и молитвенные правила — мы в них не участвуем, есть пост и воздержание — мы не соблюдаем этого: запускаем себя до такой степени, что нам все это становится неприятно; враждебность ко всему церковному становится нормой нашей жизни. Мы отказываемся от Христа, но не Он от нас.

С чего же нам начинать? Что будет нашим первым шагом ко Христу? Страх Господень, начало премудрости нашей, основа исправления. Мы должны, наконец-то, понять, что не только каждый шаг наш, каждое деяние известно Богу, но каждая мысль, все наклонности нашего сердца не сокрыты от Него. Господь знает все и видит, ангелы Божии, хранители наши, отошли от нас за грехи наши, бесы записали все наши дела и проступки в хартии свои... Чего же мы ждем, почему не спешим ко Господу с покаянием, почему не спешим очистить душу свою в таинстве исповеди?

Исповедь, чистосердечное раскаяние — вторая ступенька наша к Богу, второй наш шажок. Без всякого оправдания, с сокрушением сердца, со слезами мы должны воспринять этот дивный Божественный дар, это Божественное чудо, могущее воскресить нас, переродить и исправить.

Очистив внутреннюю храмину, быстро перейдем ко внешней.

Рече же к нему Иисус: яко днесь спасение дому сему бысть...(Лк. 19, 9)

“Кайся, кайся — да исправляйся”, — говорит народная поговорка. Вот исправление соделанного и есть третья ступенька примирения нашего с Богом. Конечно, того, что возможно исправить.

Под жилищем мы подразумеваем и внутреннюю нашу клеть — сердце: это жилище души и ума, когда он входит туда для молитвы. Дом или квартиру, где проживаем одни или семьею, деревню, поселок или город, страну и всю землю мы так же называем домом нашим в том или ином случае в разговоре с ближними. Давайте остановимся на доме или квартире, т.к. это тема нашей беседы.

Для начала приведу вам два примера, как не надо поступать.

Один мужчина с семьею переехал жить в Ленинградскую область, купив бывший финский хуторок. Начал строиться без молитвы и благословения да еще для фундамента дома взял камни и плиты с могил заброшенного местного кладбища. Построился, пожил немного и умер, оставив дом детям. Те постоянно жаловались всем, что в доме невозможно жить, тяжело и неуютно. В довершение всего, хулиганы раскопали могилу старика в поиске фронтовых наград.

Другой пример. Одна семья долго стояла в очереди на квартиру по месту работы. Проходили годы, очередь двигалась очень медленно. “Одно жулье везде”, — бурчал хозяин. Ворчал, негодовал, да начал жалобы писать в разные инстанции. Так прошло еще года два. Озлобленные, измотанные тяжбами они, наконец, получили трехкомнатную квартиру. Въехали и устроили шумное новоселье. “Меня не проведешь, — говорил пьяный хозяин, — кому угодно нос утру, за себя постоять всегда смогу!” Месяца через три и свадьбу сына спраздновали. Только счастья и тишины в этой квартире не было. Сын начал пить и постоянно дрался с женою. Она то уходила к своим родным, то мирилась и обратно возвращалась. Да и старики начали хворать. “Сделано нам. Все завидовали. Точно сделано, сглазили, — говорила хозяйка мужу, — надо к бабке сходить, снять сглаз”. — “Сначала сына нужно закодировать, — возражал старик, — тогда все образуется”. Сын пригласил своего приятеля для консультации, т.к. тот вроде бы что-то смыслил в бесовщине. Жора, так звали его, привязал обручальное кольцо сына на нитку и начал проверять квартиру на “биополя”. Кольцо то раскачивалось, то ходило ходуном под удивленными взглядами обитателей. “Смотри-ка, и точно что-то есть”, — удивлялся старик. “Сделано, сделано”, — напирала хозяйка. Жора также советовал сходить к опытной бабке, назвал адрес. Сходили. Выстояв очередь, попали “на прием”, получили инструкцию, что и где посыпать, где и как окропить, а также, что читать при этом, какие заговоры. Выполнили все тщательно под наблюдением деда: через полгода скончался хозяин от рака, следом за ним — жена. В квартире стали летать огоньки, двигаться предметы. Сын с невесткою разменяли ее, т.к. разошлись окончательно.