Неугасимый огонь - [121]
Эфраиму бы пойти проспаться в лавку, но он, несмотря на гулявший в голове хмель не забывал о втором деле, за которым сюда его послал господин архиграмматик. Сейчас, когда он был так близок к осуществлению своей мечты — спасению народа Израилева — побочные задания лишь раздражали. Хотелось завершить их побыстрее. Однако Эфраим знал, что спешить здесь не следует, нужно соблюдать большую осторожность. Об этом его крепко настращали люди архиграмматика, учившие «купца», как следует себя вести в той или иной ситуации.
Иудей расспросил, как найти лучший питейный дом, где собираются только высокородные воители. На что подвернувшийся ему молодой торговец-мицри, едва сдержав смех, обстоятельно ответил.
Ответ привёл Эфраима в отчаянье. Таких дорогих домов «не для всех» оказалось целых четыре. Что неудивительно, столица. В отличие от забегаловок для простолюдинов, они находились подальше от Большого Рынка, ближе к громаде Ипет-Сут. Легко сказать — «ближе». Чтобы обойти вокруг стены Храма полдня надо. А ещё в каждом хоть час посидеть: выпить, закусить, иначе, ведь могут и что-то заподозрить. С Аристаменом легко разминуться. Эфраим не знал, когда и как часто тот выбирается в питейный дом. В сообщениях лазутчика о том сказано не было.
Попричитав про себя, Эфраим угрюмо побрёл в сторону ближайшего из нужных ему заведений, надеясь, что вечерняя прогулка и раздумья изгонят хмель. С подачей прошение о встрече с Иосафом он решил обождать. Иосаф-Рехмира служит в Доме Маат. Кто знает, чем встреча закончится. Вдруг Эфраим в темнице окажется? Сначала надо увидеть Аристомена, пусть для этого придётся потратить несколько дней и все деньги.
Проветриваясь на вечерней прохладе, тянущей с Реки, Эфраим мыслями обратился к неприятному. К обнаруженному бесчестию предков.
Да, это предки. Но они оказались не такими, как представляли их Священные Ктувим[117]. Жили они в Египте задолго до Иосафа. Верили, в лучшем случае, в Йаху и Итана-Адоная. Но ведь и благочестивый Йошайа, поймавший в горло стрелу в битве при Мегиддо, лишь недавно отменил поклонение Баалу и зарекался египетскими Йаху, Итаном (в которых, что греха таить, иудеи до сих пор верят), кровавой Маннат и ханаанейским Элем.
Старинный царь Израиля, осаждённый нечестивыми плиштим[118], пожертвовал Господу сына своего. Было это почти через тысячу лет после Ибраама и Ицхака, и принесло царю с помощью Господней победу. Так в праве ли Эфраим судить хабиру, да и самого Прекрасного Иосафа, называть их нечестивцами и многобожцами? Они — воистину предки его. А ныне — братья. Не рабами они были, а скотоводами, купцами и наёмниками.
Голова кругом… Неужто и пророк Моше, «дитя» на языке мицри, был вовсе не сыном Йохевед? В некоторых полуистлевших египетских папирусах утверждалось, что он был наследником царского дома Нахарина. Эфраим слышал об этом, хотя об оных свитках Учителя Закона предпочитали не вспоминать, а ежели те попадали им руки, то немедленно оказывались в огне.
Словно чьи-то могучие белые крылья разогнали туман в голове пьяного Эфраима и вложили в неё мысли, невозможные для воина, купца и проводника, не касавшегося иных книг, кроме торговых описей. Всего лишь на краткое мгновение, но и его хватило, чтобы он содрогнулся.
«А беспощадные левиты? Они были жрецами Атона-Итана, лишёнными в Айгюптосе всех прав после переворота Хора Празднующего[119]? Неужто мы просто обрезали и украли не только золотые и серебряные украшения высокородных дочерей Та-Кем, но и саму Исповедь Отрицания? А потом ограбили предания Вавилона, вплоть до Потопа, Адама и демоницы Лилит? Даже наш Сатаниэль — это братоубийца Сети, которого мицри, почему-то почитают… О, Господи, за что мне это горькое знание? Болит голова, прости меня за маловерие, Господи!»
Эфраим замер, как громом поражённый. Провёл руками по лицу, стирая испарину. Покачал головой. Наваждение прошло. Но от тягостных мыслей, осознать которые в полной мере не хватало душевных сил, он не избавился.
За раздумьями, далёкими от приятных, «купец» сам не заметил, как достиг цели, удивляясь только одному — безопасности освещённых масляными лампадами улиц. Даже высокородные дочери Реки прогуливались без сопровождения слуг (хотя и вооружённые кинжалами) несмотря на то, что светило уже скрылось. Выступавших из полумрака мадаев-кушитов[120] выдавал только внезапный проблеск копейного наконечника в свете очередной лампады.
Дорогой питейный дом оправдывал свою репутацию. Тут было чисто и аккуратно, дым не ел глаза (что в подобных заведениях Тира и Сидона практически не изживалось), запахи витали исключительно приятные. Народу пока было мало, хозяин весьма учтиво и предупредительно поинтересовался у посетителя, что он желает выпить и съесть.
Эфраим знал о коварстве пива, посему в качестве самого лёгкого, пришлось выбирать дорогое вино, доставленное аж с Кефтиу. Цена кусалась, но иудей раскошелился без сожаления.
Время шло. Искомый эллин так и не появлялся. Разбавлять вино было нельзя — всё равно, что назваться эллинским соглядатаем. Ремту употребляли с пищей в основном пиво и соки, а разбавление вина считали осквернением благородного напитка.
Альтернативная история. Александр Македонский гибнет в битве при Гранике, но прежде у него рождается сын. Рассказ написан на конкурс "Альтернативная история — 4".
Альтисторический рассказ о том, что может случится, если очень влиятельные люди не держат себя в руках. Действие происходит на просторах Средиземноморья в 1571 году.
Мог ли Спартак победить? Почему он не ушел из Италии? Кто он вообще такой, фракиец Спартак. Фракиец ли? Эта история началась в годы Первой Митридатовой войны, вот только совсем не так, как принято её рассказывать.Первая часть закончена.
Он был самонадеян, покоритель Ойкумены, Искандер Зулькарнейн, Искандер Двурогий, Проклинаемый людьми. Он шел от победы к победе, и никто из живущих ныне не мог остановить тяжелую поступь великого завоевателя. В неумеренной гордыне своей он назвал себя сыном Бога, не зная, что жизнь человеческая - лишь былинка в руках Всевышнего, суд же Его суров, но справедлив, и по силам каждому Он даст испытания. Не в этом времени, так в ином. Ибо нет у времени начала и конца. И тогда в битве не на жизнь, а на смерть сойдутся два величайших полководца, разделенные тысячей лет.
Вы обожаете захватывающие приключения, поединки и любовные интриги? Тогда добро пожаловать в Агастан! Попасть в эту страну не так-то просто, ведь она парит в воздухе, высоко над землёй. Не беда! Откройте книгу, и вы с головой окунётесь в удивительные агастанские нравы. Воздушной страной правит Парелия — юная принцесса восхитительной красоты. Многие хотели бы заполучить её в жёны, вместе с агастанским троном, разумеется. Но самый отчаянный поклонник принцессы — хитроумный и обаятельный Арси. Но вот незадача — девушка от всей души ненавидит его.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сирота, наследник, вор, метаморф. Что связывает этих абсолютно разных людей? Смогут ли они пройти все испытания и остаться в живых? Сможет ли сирота, не знающая любви, полюбить сама? Сможет ли она довериться единственному или так и останется в своем замкнутом мире? «Принцесса Света пропала. Пока она не будет найдена, война продолжиться с переменным успехом… А через девятнадцать лет принцесса Света должна выйти замуж за принца Тьмы, чтобы восстановилось Равновесие, а Воин Света, должен будет отказаться от своей любви, положив ее на алтарь Равновесия, в противном случае перевес сторон будет очевиден…» История Яра, Флер, Ана и их друзей.
Твой жених — Страж Миров? Он знает, что ты существуешь, но не знает, что так близко? Та, которая предназначена ему, учится на 2 курса ниже, в той же академии, что и он. Ничего, что это академия только для воинов ночи, ничего, что там учатся только парни! Судьбы Ярославы и Кирдана переплелись одним теплым летним днем… Черновик!
Мой отец — высший демон, боевик и правая рука Повелителя. Демоны не умеют любить, потому что у них нет души. Но семнадцать лет назад что-то пошло не так… А потом появился я — сын демона и простой человеческой женщины. Тринадцать лет я жил в счастливом мире детства на Земле, из них 9 лет любил простую девчонку и не представлял своей жизни без нее. Но в мой тринадцатый день рождения все изменилось: отец забрал меня к себе в другой мир, Лена осталась на Земле или я так думал, что осталась…. Черновик.
Вообще-то моё полное имя Анжелика Плетнёва. Когда-то близкие называли меня — Лика. Это было в другой жизни. Сейчас мне двадцать восемь и меня зовут Лаки. Я первоклассная угонщица и воровка. Стырю всё, что плохо лежит. Ну, или стоит… Угоню всё что летает, плавает и катится. На моём счету взломы лучших систем защиты межгалактических крейсеров и даже несколько штурмовиков межгалактической федерации. Про грузовые корабли рудных корпораций я молчу. Это была моя основная работа, пока я принадлежала Стилу. Из материалов допроса: «Да, с этими обвинениями я согласна.
…Он был самонадеян, покоритель Ойкумены, Искандер Зулькарнейн, Искандер Двурогий, Проклинаемый людьми. Он шел от победы к победе, и никто из живущих ныне не мог остановить тяжелую поступь великого завоевателя. В неумеренной гордыне своей он назвал себя сыном Бога, не зная, что жизнь человеческая — лишь былинка в руках Всевышнего, суд же Его суров, но справедлив, и по силам каждому Он даст испытания. Не в этом времени, так в ином. Ибо нет у времени начала и конца. И тогда в битве не на жизнь, а на смерть сойдутся два величайших полководца, разделенные тысячей лет: Александр Македонский против Тутмоса III.Прошу поддержать совместные проекты! Яндекс-кошелёк: 410013817576396.