Немцы в России. Мятежный род Баллодов между немцами, евреями и русскими - [44]

Шрифт
Интервал

Главным апостолом «женского движения» в России стал поэт Михайлов. Молодежь зачитывалась его книгой «Женщины, их воспитание и значение в семье и обществе» (1859). Там было столько мужского самобичевания, что Михайлов не мог не стать кумиром женского общества: «Страх потерять власть заставляет мужскую половину искать оправдания своему господству и подчиненности женщин в caмой их натуре». Или вот такие слова: «Надо открыть женщине свободный доступ ко всем родам деятельности, теперь составляющим исключительную привилегию мужчин».

Наряду с этим Михайлов писал и «крамолу», что «полная перестройка общества невозможна без переделки основания его, семьи», намекая на перестройку общества как на само собой разумеющееся обстоятельство. Особенно старались студенты: воспитывали барышень, посредством умных разговоров развивали их ум. Стал известным Писарев: «Женщина свободна духом и телом и может распоряжаться собой по усмотрению».

К сожалению, женщинам легче давалась «вторая» свобода. Довольно скоро сами проповедники женской эмансипации – Пирогов, Писарев, Чернышевский и другие – горько переживали одностороннее влияние новых теорий на любимых ими женщин. А рассуждения о воспитании женщин, которые с первого взгляда казались безобидными, тем временем переросли в крайне опасные рассуждения о воспитании вообще, о смысле жизни, о Боге и божественности самодержавия.

Характерна судьба поэта Михайлова – от проповедника женской свободы он дошел до сочинителя и распространителя нелегальной листовки «К молодому поколению», за что был схвачен и отправлен в Сибирь. Михайлов стал первой жертвой 60-х годов.

Валуев – свидетель бесчинств разночинцев

Вспомним, что в 1855 году умер Николай I. И с первых дней царствования молодой царь Александр II принялся за реформы. Необходимы были решительные действия, чтобы восстановить былую славу России в Европе. Это понимал каждый, и каждый реагировал по-своему. Действия царя вызвали немало эмоций – много восторга в среде либералов и революционно настроенной интеллигенции (Чернышевский в 1858 году, восхваляя молодого царя, сравнивал его с Петром I) и крайнее раздражение в лагере «реакционной партии». В 1861 году царь решился на важнейший шаг – на отмену крепостного права, но народ ждал большего. А «крепостники» не желали вовсе никаких изменений. Обе части общества остались недовольными, что породило революционную ситуацию.

Для нашего повествования о жизни Петра Баллода в Петербурге полезно взглянуть на ситуацию глазами либерального политического деятеля графа П. А. Валуева. Валуев интересен со многих сторон. Прежде всего, это видный человек высшего света Петербурга. До назначения его в 1861 году на пост министра внутренних дел он продолжительное время, с 1845 г., служил в Прибалтике, с 1853 года был Курляндским губернатором. Получил известность смелой статьей «Думa русского во второй половине 1855 года», которая иллюстрирует настроения либеральной части общества:

«Многочисленность форм составляет у нас сущность административной деятельности и обеспечивает всеобщую официальную ложь. Взгляните на годовые отчеты: везде сделано все возможное, везде приобретены успехи. Взгляните на дело, отделите сущность от бумажной оболочки, и редко где окажется прочная плодотворная почва. Сверху – блеск, а снизу – гниль».

Статьей зачитывались при дворе. Валуев получил доступ к салону великого князя Константина Николаевича, который поддерживал либеральную партию. (Отметим, что великий князь командовал морским флотом империи и покровительствовал, в частности, Х. Валдемару – главе младолатышей.) Статью Валуева разослали в виде наставления к подготовке отчетов по морскому ведомству. Вряд ли она имела большой успех, но ее автор прослыл прогрессивным деятелем и в 1861 году получил пост министра внутренних дел. Он оставил интересные дневниковые записи[75], из которых видно, что многие события тех дней непосредственно связаны с деятельностью Баллода:

«13 сентября 1861 г. Развозка и разноска возмутительных статей продолжается. Обе полиции, тайная и явная, ищут, но до сих пор не находят.

16 сентября. Михайлов арестован по подозрению в привозе из-за границы воззвания «К молодому поколению».

25 сентября. В университете беспорядки увеличиваются. Сегодня толпа в несколько сот человек студентов, с сотнею студентов медико-хирургической академии и несколько офицеров (?!), найдя университетские аудитории закрытыми, отправились через Невский проспект в Колокольный переулок, где живет новый попечитель, ген. Филипсон, шумела, кричала, осыпала бранью гр. Шувалова и обер-полицмейстера, весьма нецеремонно обошлась с вышедшим к ней попечителем и вместе с ним возвратилась в университет, где на дворе произносились речи и явно организовалось университетское восстание. Собрали два взвода жандармов, послали за пехотой, наконец, ген. – губернатор (Суворов) убедил толпу разойтись. Таким образом, и в Петербурге состоялась первая уличная манифестация… «Через Рубикон перешли».

12 октября. Ездил в Царское Село, чтобы видеть вел. кн. Марию Николаевну… Она очень встревожена настоящим положением дел и говорит: «Оn nous chassera tous d’ici a’ un an» (через год нас всех отсюда выгонят).


Еще от автора Манфред Шнепс-Шнеппе
Латышские стрелки. Мировая революция как война за справедливость

От 10 заповедей, которые на горе Синай были даны Моисею самим Богом, до 12 положений Морального кодекса строителей коммунизма, сотворенных под оком Никиты Хрущева, – все это о том, как строить социально справедливое общество. Это – тема вечная. И во все времена находятся пассионарии, и рождаются все новые их поколения, которые, жертвуя собой и множеством противников и последователей, ищут ответа. И вот – ответ как будто найден. Это будет пролетарская диктатура, диктатура обездоленных. Наконец, казалось, и государство справедливости построено – советская Россия.


Рекомендуем почитать
Город Бонивур. Последняя великая стройка СССР

В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.


Татуированная планета Земля

Учёные объявляют о сенсации, если найдут один новый рисунок (геоглиф) на рельефе Земли. Здесь же, по надписям на мегалитах, найдены сотни новых геоглифов. И даже на Марсе и Луне. «Всё на лбу написано». Эти открытия поменяют мировоззрение человечества, увеличат уровень понимания устройства Вселенной и укрепят веру в существование Мирового Разума. Человечество должно стать разумным, и эта книга поможет ему в этом.


Божественная повесть о Земле в надписях на мегалитах

В этой книге вы получите новые доказательства существования космических, божественных создателей Земли и человечества. Правдивы легенды, сказки и древние книги. Легенды Востока собрали Николай и Елена Рерих – о мире земном и надземном. Такой же смысл несут открытые надписи на мегалитах мира и на рельефе самой Земли. Мы – потомки космических пришельцев из созвездия Медведицы, созвездия Ориона и Сириуса. А сама Земля – астероид от звезды «Поларис». Надо это осознать и поднять своё мышление до глобального космического масштаба.


Природа и античное общество

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мафия вчера и сегодня

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.