Немцы в России. Мятежный род Баллодов между немцами, евреями и русскими - [34]
Ю. Ф. Самарин во время «печатной войны» по остзейскому вопросу
Дискуссия вокруг «Окраин России» занимает особое место в истории империи, что важно и сегодня в формировании российско-германских отношений. Поэтому войдем в детали тех событий. Возьмем фрагмент из предисловия к первому выпуску:
«Ровно двадцать лет тому назад, пробыв без малого три года в Риге, я набросал на бумагу, в форме писем, выводы из моих исследований о прошедших судьбах этого края и моих наблюдений о тогдашнем его положении. Словом, по тогдашним понятиям, это была непростительная дерзость.
Едва ли нужно добавить, что я вспоминаю теперь об этом давно прошедшем времени без горечи, но и без сожаления. Рукопись моя, разумеется, исчезла из обращения, толки о Балтийском крае, возбужденные в нашем обществе переходом латышей в православие, вскоре совсем замолкли, и весь этот край надолго как будто исчез из виду нашей публики.
Девятнадцать лет спустя, при совершенно изменившихся обстоятельствах и воззрениях, по упразднению крепостного права… я поместил в газете «Москва» несколько передовых статей, в которых, между прочим, указал на жалкое, унизительное положение представителя православной церкви в среде балтийского общества и на неминуемые последствия постепенного упадка доверия к России в тамошнем простонародии».
На выход «Окраин России» лифляндское дворянство отреагировало сразу же: в 1868 году написало всеподданнейший адрес, в котором, демонстрируя верность консервативным устоям, защищало себя от натиска Ю. Ф. Самарина. И в конце 1868 года Санкт-Петербург вступился за Остзейский край: Самарина вызвали к московскому генерал-губернатору, который объявил ему о высочайшем неудовольствии по поводу предпринятого им издания.
В конце декабря 1868 года Самарин отправляет Александру II письмо с изложением своей защиты. Он говорит, что книги его от «первой строки до последней посвящены защите государственных интересов России, против неумеренных и постоянно возрастающих притязаний остзейского провинциализма». Особые права и привилегии, по мнению автора письма, следует ликвидировать: Лифляндская, Курляндская, Эстляндская губернии должны жить в соответствии с общероссийскими законами; законодательная и экономическая основа православной церкви должна быть взята под контроль правительства; государство должно следить за положением местного крестьянства; русский язык должен быть введен в делопроизводство губернских канцелярий. Говоря об опасностях, грозящих России, он, в частности, писал:
«Если бы когда-нибудь русское общество повернулось спиной к Прибалтийскому краю, махнуло рукой на Польшу, забыло про Кавказ и Финляндию, отучилось вообще интересоваться своими окраинами, это бы значило, что оно разлюбило Россию как целое. В тот день возрадовались бы представители всех враждебных ей партий и народностей… они сбежались бы со всех концов Европы на братский пир и отпраздновали бы вместе канун политического крушения Империи».
Свое письмо к императору Александру II, длинное, на 17 страницах печатного текста, Ю. Ф. Самарин завершает словами:
«На пятидесятом году жизни, решившись начать мое издание, я знал, что говорить правду об Остзейском крае не безопасно, обдумал заранее все последствия и приготовился встретить безропотно и покорно как судебное преследование, так и административный произвол. Осмелюсь повторить сказанное мною в начале: я не укрываюсь от ответственности, готов и теперь принять обвинение перед судом в том виде, в каком оно будет предъявлено, не уклоняясь от рассмотрения его в существе, не ссылаясь даже, для моей очистки, на существование закона, который запрещал бы прибегать к заграничной печати.
Верноподданный Юрий Самарин
Москва, 23 декабря 1868 г.»
Правительство по-своему отреагировало – в Третьем отделении завели «Дело о Самарине, издававшем за границей книгу Окраины России», но обошлось без репрессий. Все же времена изменились.
Самарин против Ширрена
Приведем хронологию полемики по остзейскому вопросу: 1868 – выход в Праге 1-го выпуска «Окраин России» Самарина.
1869, май – «Лифляндский ответ Ю. Ф. Самарину» К. Ширрена[56].
1869 – «Лифляндские статьи» В. Бокка и «Остзейский вопрос» (письмо проф. Ширрену) М. П. Погодина[57].
1869 – выход в Берлине брошюры Самарина «Ответ гг. Ф. Бокку и К. Ширрену по поводу «Окраин России»[58].
Наиболее яркий представитель остзейской «партии» – историк Карл Ширрен (1826–1910). К. Ширрен – сын лифляндского пастора, родился в Риге, окончил философский факультет Дерптского университета. Профессор русской истории, автор многотомного издания «Исторические истоки крушения лифляндской независимости» (Ревель, 1861–1881). Лекции читались на немецком языке, для немцев и превозносили все немецкое в истории России. В 1869 году в связи с выходом брошюры «Лифляндский ответ господину Юрию Самарину» Ширрену пришлось уйти из университета и покинуть Россию. Апофеозом проостзейской публицистики стала именно его брошюра против Ю. Ф. Самарина. Она не потеряла актуальности и сегодня.
