Неклассическая и современная философия. История учений в конспективном изложении - [37]
36. Персонализм: философия Э. Мунье, Ж. Лакруа и М. Недонселя. Учения о человеке.
37. Неотомизм: философия Э. Жильсона, Ж. Маритена, К. Ранера и К. Войтылы. Учения о Боге, бытии и человеке.
38. Неокантианство: марбургская школа: философия Г. Когена, П. Наторпа и Э. Кассирера. Учения о познании.
39. Неокантианство: баденская школа: философия В. Виндельбанда и Г. Риккерта. Типы наук, сферы бытия, виды ценностей.
40. Неогегельянство: философия истории: философия Б. Кроче, Дж. Джентиле и Р. Дж. Коллингвуда. Исторические концепции. Части философии, виды Я, формы духовной активности.
41. Неогегельянство: философия культуры: философия Т. Литта и Р. Кронера. Учения о культуре, науке и познании.
42. Неомарксизм: диалектико-гуманистическое направление: философия Д. Лукача и А. Грамши. Учения об обществе.
43. Неомарксизм: франкфуртская школа: философия М. Хоркхаймера, Т. Адорно, В. Беньямина и Г. Маркузе. Учения об обществе, культуре и искусстве.
44. Неорационализм и неореализм: философия Г. Башляра и С. Александера. Учения о познании и бытии. Понятие «эмерджентность».
45. Критический реализм: философия Ф. Брентано. Учение о сознании.
46. Критический реализм: философия Дж. Сантаяны и Н. Гартмана. Учения о бытии.
47. Классический позитивизм: философия О. Конта. Учение о познании. Закон трёх стадий.
48. Классический позитивизм: философия Дж. С. Милля и Г. Спенсера. Учения о познании, бытии, обществе и морали.
49. Эмпиризм (махизм): философия Э. Маха и Р. Авенариуса. Учения о познании.
50. Неопозитивизм (логический позитивизм): философия М. Шлика и Р. Карнапа. Учения о познании. Понятия «верификация», «протокольные предложения».
51. Неопозитивизм (аналитическая философия): философия Б. Рассела, Дж. Мура и Л. Витгенштейна. Учения о познании, морали и языке. Понятия «логический атомизм», «языковая игра».
52. Постпозитивизм: философия К. Поппера и И. Лакатоса. Учения о познании. Понятия «фальсификация», «научно-исследовательская программа».
53. Постпозитивизм: философия Т. Куна, П. Фейерабенда и М. Полани. Учения о познании. Понятия «парадигма», «рациональность».
54. Социология: философия Э. Дюркгейма. Учение об обществе. Виды социальных фактов, общественной солидарности и самоубийства. Понятия «аномия», «онодгоя».
55. Социология: философия М. Вебера. Учение об обществе. Типы социальных действий, легитимного господства и религиозных объединений. Понятия «аффект», «легитимность», «харизма».
56. Социология: философия Э. Трёльча. Учение о религии. Типы религиозных объединений.
57. Социология: философия В. Парето и Т. Парсонса. Учения об обществе. Учения о поступках и действиях.
58. Прагматизм: философия Ч. Пирса и У. Джеймса. Учения о бытии, познании и религии. Понятия «агапизм», «тихизм», «мелиоризм».
59. Прагматизм: философия Дж. Дьюи и Дж. Г. Мида. Учения о бытии, познании и человеке. Понятия «инструментализм», «бихевиоризм».
60. Структурализм: философия Ф. де Соссюра и К. Леви-Стросса. Учения о языке, человеке и обществе.
61. Постструктурализм и постмодернизм: философия Ж. Батая, Р. Барта и Ж. Лакана. Учения о человеке, языке и бессознательном. Понятие «смерть автора».
62. Постструктурализм и постмодернизм: философия М. Фуко и Ж. Делёза. Учения о культуре, власти и мышлении. Понятие «дискурс».
63. Постструктурализм и постмодернизм: философия Ф. Лиотара и Ж. Деррида. Учения о культуре, языке и сознании. Понятия «нарратив», «метанарратив», «деконструкция», «дифференс».
64. Постструктурализм и постмодернизм: философия Ж. Бодрийяра, Р. Рорти и П. Рикёра. Учения о культуре, человеке, морали и языке. Понятия «симулякр», «гиперреальность».
СЛОВАРЬ ФИЛОСОФСКИХ ПОНЯТИЙ
1. Агапизм – понимание любви как движущей силы эволюции Вселенной.
2. Альтруизм – жизнь для других.
3. Аналитическая философия – разновидность неопозитивизма, сводящая философию к логическому и лингвистическому анализу языка с целью прояснения философских проблем.
4. Аномия – неустойчивость социальных и моральных норм.
5. Антисциентизм – пессимистическое и критическое отношение к возможностям науки.
6. Антропоцентризм – понимание человека как центра мироздания.
7. Архетип – врождённый психический первообраз, скрытый в коллективном бессознательном.
8. Аскетизм – добровольное самоограничение с целью духовного самосовершенствования.
9. Аффект – кратковременный и болезненный всплеск эмоций.
10. Базисное убеждение – согласие людей в некоторых суждениях.
11. Биосфера – совокупность всего живого на Земле, включая литосферу, гидросферу и атмосферу.
12. Биофилия – любовь ко всему живому.
13. Бихевиоризм – учение о поведении.
14. Венский кружок – объединение философов и учёных как идейный центр неопозитивизма.
15. Верификация – установление истинности научных суждений путём их эмпирической проверки.
16. Витализм – попытка объяснить жизнь самой жизнью, несводимой к физическим или химическим факторам.
17. Волюнтаризм – признание божественной или человеческой воли основой всякого развития.
18. Гегемония – безусловное доминирование.
19. Герменевтика – искусство толкования и понимания смыслов текстов.
20. Гиперкритицизм – тотальная сверхкритическая критика.
Вас без видимой причины накрывают приступы паники или депрессии? Долгое время боретесь с тревожностью или страхами и не можете совладать с эмоциями? Испытываете постоянный стресс? Авторы этой книги знают, как вам помочь. Негативные состояния, которые мешают вам жить, имеют психосоматическую природу. Павел Федоренко сам преодолел невроз, тревожное расстройство, ВСД и панические атаки, поэтому точно знает, что работает в борьбе с ними. Уже более 100 тысяч человек, прошедших авторскую терапию, теперь живут спокойной жизнью.
Книга подробно и доступно рассказывает о причинах возникновения и механизмах функционирования ВСД, панических атак, навязчивых мыслей и действий. Дает эффективные методики для избавления от этих проблем, расписанные буквально по шагам. Данная книга – настоящее спасение для человека, уже мысленно распрощавшегося с нормальной полноценной жизнью. Выполнение всех упражнений и заданий, разработанных авторами, положит конец бесконечным поискам чудодейственного средства для избавления от ваших проблем. Вы получите исчерпывающую и достоверную информацию о том, что на самом деле с вами происходит, а главное – начнете путь к счастливой и здоровой жизни, свободной от невроза и различных проявлений тревоги, страхов и фобий.
Если вы страдаете от навязчивостей, постоянно прислушиваетесь к своему психическому состоянию, боясь сойти с ума или совершить неконтролируемое действие, испытываете трудности при выполнении повседневных дел из-за обилия навязчивых действий и мучаетесь от избыточной тревоги и её телесных симптомов, тогда эта книга для вас. Авторы постарались в доступном виде представить пошаговую инструкцию по преодолению навязчивых состояний на основе принципов когнитивно-поведенческой психотерапии.
Вы часто беспокоитесь о том, что чем-то болеете или можете заболеть? Вы ходите по врачам, но быстро обесцениваете их заверения в том, что вы здоровы? Вы делаете различные обследования, но это успокаивает вас лишь на время? Вам постоянно кажется, что вас недообследовали? Вы ищете свои симптомы в интернете? Вы каждое утро «сканируете» свой организм на наличие «отклонений»? Вы то и дело ощупываете или осматриваете себя? Вы считаете, что тревога вредит вашему здоровью? Тогда эта книга для вас.
Мечтаете о спокойной жизни, полной радости, хорошего настроения, спокойствия и положительных эмоций? Идеальное средство достижения мечты – практическое руководство по изменению бесполезных привычек мышления и поведения, провоцирующих и поддерживающих тревоги, депрессии, переживания, стрессы. Психосоматические расстройства, следствием которых являются бессонница, вегетососудистая дистония, негативные установки, эффективно преодолеваются с помощью упражнений, техник, практик и приемов, которыми делятся в своей книге авторы. Важно, что особое внимание они уделяют методам предотвращения рецидивов. От психосоматических расстройств можно и нужно избавляться.
Данная книга — настоящая энциклопедия когнитивных и поведенческих упражнений и техник саморегуляции, нацеленных на избавление от избыточной тревоги и её различных проявлений — симптомов так называемой вегетососудистой дистонии, панических атак, навязчивых мыслей и действий, беспокойства и различных страхов. Благодаря этой книге вы сможете осознать, почему именно у вас случился невроз и что нужно делать, чтобы его преодолеть. Книга также будет полезна психологам, психиатрам и психотерапевтам.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.
Монография посвящена одной из ключевых проблем глобализации – нарастающей этнокультурной фрагментации общества, идущей на фоне системного кризиса современных наций. Для объяснения этого явления предложена концепция этно– и нациогенеза, обосновывающая исторически длительное сосуществование этноса и нации, понимаемых как онтологически различные общности, в которых индивид участвует одновременно. Нация и этнос сосуществуют с момента возникновения ранних государств, отличаются механизмами социогенеза, динамикой развития и связаны с различными для нации и этноса сферами бытия.
Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Впервые в науке об искусстве предпринимается попытка систематического анализа проблем интерпретации сакрального зодчества. В рамках общей герменевтики архитектуры выделяется иконографический подход и выявляются его основные варианты, представленные именами Й. Зауэра (символика Дома Божия), Э. Маля (архитектура как иероглиф священного), Р. Краутхаймера (собственно – иконография архитектурных архетипов), А. Грабара (архитектура как система семантических полей), Ф.-В. Дайхманна (символизм архитектуры как археологической предметности) и Ст.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.