Неизвестные Истории Рамаяны - [54]

У этого существа была форма обезьяны, но оно было красным с головы до ног. Даже дхоти и чадар были красными.

- Кто ты, - спросила Сита.

- Я Хануман.

- Что ты сделал?

- Я покрыл все тело синдуром.

- Зачем?

- Ну Ты совсем чуть-чуть намазываешь, и это приносит Шри Раме столько счастья и богатства. Я решил намазать все тело, чтобы усилить эффект!

Поэтому божества Ханумана всегда покрыты красным. Он покрывает синдуром все свое тело.

Такую сильную любовь и привязанность Хануман испытывает к Господу Рамачандре!

ГЛАВА 14. ИЗГНАНИЕ СИТЫ.

Так они счастливо жили в Айодхье, пока Сита деви не забеременела. У Нее возникло желание отправиться в лес, потому что Ей там все очень нравилось: белые цветы и шмели и павлины…

Поэтому однажды Она спросила у Рамачандры:

- Не могли бы мы вернуться в лес?

- Зачем? Нет уже никаких клятв.

- Но мне просто нравится в лесу.

- Хорошо, я отведу Тебя в лес. Нет проблем.

Каждый вечер Рамачандра и Лакшмана переодевались обычными гражданами и ходили по

Айодхье, чтобы послушать, что говорят люди. Так они держали руку на пульсе своих подданных: довольны ли они царем, есть ли среди них враги…

И вот, во время своей прогулки Они услышали такую сцену между мужем и женой. Муж бил свою жену, а она держалась за его стопы, плача:

- Делай что пожелаешь, но не выгоняй меня из дома!

- Нет! У тебя нет права входить в этот дом! Иди куда хочешь!

Тогда она позвала всех жителей деревни:

- Пожалуйста, скажите мне, что я сделала не так и рассудите нас!

Он сказал:

- Никакого суда не будет! Я муж, и я прав! Как я скажу, так и будет. Она больше не войдет в мой дом. Пусть убирается.

Тогда несколько старейшин вышли вперед:

- Не нужно так поступать. Это очень нехорошо. Она неплохая женщина. Она любит тебя и хочет служить тебе. Зачем же ты ее выгоняешь?

- Вот вы все это говорите, но если ваша жена так поступит, вы даже разговаривать с ней не станете, а просто убьете на месте!

- Что же она сделала.

- Эта женщина ушла из дома и не вернулась. Пришла через три дня. Я спросил, что случилось. Она говорит, что ей сказали, что ее отец заболел, так что она пошла к нему.

- Но она же просто навещала отца. В чем проблема?

- Откуда я знаю. Она могла ходить куда угодно! Она не чиста. Я не приму ее.

- Нет, ты должен принять ее. Видишь, она плачет и очень волнуется.

- Вы думаете, что я Господь Рамачандра, который может принять жену даже после того, как она четыре месяца прожила доме другого мужчины? Я не такой, как Рама!

Когда Господь Рамачандра это услышал, Он посмотрел на Лакшману, но Тот сделал вид, что ничего не слышал. Он не хотел больше никаких трагических происшествий. Затем они в молчании вернулись во дворец. Рамачандра ничего не ел тем вечером, а перед сном сказал Лакшмане:

- Завтра утром возьми Ситу, отведи Ее в лес и оставь Ее там.

На следующий день Лакшмана подъехал на своей колеснице к дому Ситы и постучал в дверь. Сита решила, что это был Господь Рамачандра, но спросила через дверь:

- Кто там?

- Лакшмана.

- Лакшмана? В чем дело?

- Рамачандра сказал мне отвезти Тебя в лес.

Она очень обрадовалась, ведь Ей давно хотелось отправиться в лес. Она собрала свои вещи и вышла из дома, но Лакшман сказал:

- Рамачандра сказал, что Ты ничего не должна брать с собой.

- А косметику?

- Нет. Просто садись в колесницу.

- Мне ничего нельзя с собой взять?

- Природа даст тебе все необходимое.

На самом деле у Него сердце разрывалось от горя, но Он не мог ничего сказать. Она радостно забралась в колесницу, и они отправились в дорогу. Так они пересекли реку Тамаса, затем подъехали к берегу Ганги, а затем Лакшмана сказал: «Слезай» и взял поводья в руки.

- Подожди! Куда же ты?

- Я оставляю Тебя в лесу.

- Ты просто оставишь Меня одну в этом месте? Здесь же нет ни души!

- Да, Ты изгнана в лес. Твой муж, мой брат, изгнал Тебя в лес, потому что подвергся критике из-за

Тебя.

Затем Лакшмана, который больше не мог этого выносить, быстро потянул за поводья и уехал прочь. Сита деви стала плакать, упала на землю и потеряла сознание. Ее нашли два брахмачари, пришедшие из ашрама Вальмики муни, чтобы собрать дров. Они вернулись в ашрам и все рассказали Вальмики:

- На земле лежит царица. Она беременна, и Она без сознания.

Вальмики понял, кто это был. Он подошел к Ней, дал Ей снадобье и сказал:

- Ты будешь жить в моем ашраме и родишь здесь Своих детей. Я обещаю Тебе, что так или иначе добьюсь компромисса между Тобой и Господом Рамачандрой.

Она осталась в ашраме. Прошло два-три дня, и все брахмачари в ашраме стали говорить:

- Прабху, ты знаешь, что случилось?

- Нет. Что?

- Здесь какая-то царица. Что Она делает у нас в ашраме?

- Ну, цари и царицы всегда посещают ашрамы.

- Ничего ты не понимаешь. Эту царицу выгнал из дома Ее муж.

- Ну тогда мы должны приютить Ее.

- О чем ты? Ашрам не для того, чтобы селить в нем покинутых женщин! Пусть отправляется ко всем чертям! Что Она здесь потеряла? У нас в ИСККОН такое бывает, но вы должны понимать, что это была Трета-юга.

- У нас здесь не приют для бездомных! Завтра сам царь на нас разгневается. Даже полубоги будут недовольны!

Такие разговоры пошли среди брахмачари. Сплетни ширились, ширились, ширились. Вальмики сидел в