Неизвестные Истории Рамаяны - [45]
- Вы просто кучка людей, которая верит в кого-то, кого вы никогда не видели.
Затем он вернулся на Ланку. Он сел на трон и стал думать: «Это серьга. Значит, лицо еще больше.
Нет, нет! Нельзя это слушать!» У него был серьезный конфликт с самим собой. Наконец он решил все же прибегнуть к чьей-то помощи, и это был Махиравана, его брат. Милейший человек.
Махиравана украшал свою корону павлиньими перьями, потому что завидовал Кришне. Кроме того, у него были огромные усы, так что выглядел он довольно забавно. Как и у Раваны, у него было двадцать рук и десять голов. Махиравана был очень ученым, благодаря благословению
Брахмы. Он построил огромный город в самом низу вселенной, на дне океана. Это удивительное место было известно как Махипура. Туда никто не мог попасть, включая Брахму.
Вибхишана рассказывал Хануману: «В соленом океане растет огромное количество лотосов диаметром в триста миль. В самом центре растет огромный лотос, который и является воротами на пути в царство Махираваны. Чтобы попасть туда, нужно пройти через стебель, через каналы, которые открываются особыми биджа-мантрами. Если же ты один раз неправильно произнесешь биджа-мантру, то стенки стебля сомкнутся и тебя раздавят. Каналы сразу же захлопываются за твоей спиной, а на обратном пути тебе понадобятся другие мантры.
Город, окружен множеством стен. Там есть кирпичная стена, медная стена, латунная стена, стена из белого металла, серебряная стена, золотая стена и жемчужная стена. За ними находится
Махипура. На первой стене две тысячи лакхов солдат-демонов. Один лакх равен ста тысячам. На каждой последующей стене их в три раза больше. В пространстве между этими крепостями также множество опасностей, таких, как озера, заполненные крокодилами и разные демоны. Все это освещается при помощи драгоценных камней. Никаких электрических проводов. Свет идет от камней, и его силу можно уменьшить или увеличить, производя особые звуковые вибрации.
Выключателей нет. Там огромное количество удивительных систем, и все они поддерживаются сознанием одного человека – Махираваны. Он – главный рубильник. Если он умрет, все это разрушится.
Вы можете разорвать тело Махираваны на три тысячи частей и разбросать по трем тысячам разных мест – они вернутся назад и соединятся вместе. Можно делать с ним что угодно, но он не умрет. С ним самим – что угодно. Почему? Причина в том, что его жизненная сила находится в двух местах, но не в его теле. Его жизненная сила заключена в алмазе, который хранится в
Махипуре под строжайшим секретом. Для того, чтобы причинить ему вред, нужно расколоть этот алмаз. Но и этого недостаточно. Если вы расколете алмаз, пропадут пять его голов и десять рук, а другие пять голов останутся. Половина жизненной силы там. А другая половина – в Гималаях, на одной горе, до которой очень тяжело добраться. Сверху она покрыта ледником, под которым течет Ганга. Если перебраться на другую сторону, там будет пещера. В этой пещере горят пять светильников, которые охраняют пять змей. Это мистические змеи, иллюзорные. Когда кто-то пытается войти в пещеру, змеи изрыгают яд. Каждый, кто вдохнет этот яд, даже на расстоянии в ста миль, умрет. Эти пять светильников нужно задуть одновременно, при этом расколоть алмаз и выпустить стрелу в грудь Махираваны. Все это должно быть сделано одновременно. Если это вам удастся, он умрет».
Каким же разумным должен быть человек, чтобы попросить о таком благословении?! Даже представить что-то подобное, даже если это просто миф! Все равно нам стоит поаплодировать
Махираване. Ну и разум! Что за демон, что за ученый!.. Так или иначе, все умирают. Когда Рама и
Лакшмана исчезли из крепости, Вибхишана сказал Хануману: «У меня плохие новости. Их забрал
Махиравана».
Но для начала вернемся к Раване. Он не вставая с трона, он позвал к себе Махиравану. Ему не нужен телефон. Достаточно просто подумать о нем, и он явится. Демоны, змеи, политики и женщины – эти четыре типа существ приближаются просто если вы думаете о них. Просто подумайте о политиках – и они придут. Со змеями то же самое. Если они неподалеку, то вы невольно думаете о них. То же самое касается и политиков.
Есть еще один похожий вид жизни, но я не буду о них упоминать, потому что их имени нельзя упоминать, когда садится солнце. В переводе на английский это имя означает «тонкие тела». Те, у кото нет грубого тела. Они тоже имеют такую природу. Чем больше вы о них думаете, тем ближе они подходят. Поэтому иногда на Ганге вы видите людей, одержимых духами, которые говорят:
«я не боюсь никаких духов». В нем говорит дух. Они привлекаются когда вы о них говорите. Есть много вещей, которые их привлекают, таких как свист и скрежет, который слышен, когда скребут кастрюли. Эти звуки прорезают эфир и позволяют их тонкому телу войти в вас через эту щель. Я не пытаюсь вас напугать, это правда. Именно поэтому говорят, что не стоит свистеть, не стоит скрести кастрюлю или шаркать ногами. Это тоже считается очень неблагоприятным. Если женщина ходит, шаркая ногами по земле, она разрушит всю семью своего мужа. Так написано в
Публикация повествовательного фольклора папуасов Новой Гвинеи. Сопровождается предисловием и примечаниями. Сборник рассчитан на взрослого читателя.
Первая широкая публикация грузинских преданий и легенд, сопровождаемая фольклористическим предисловием и примечаниями. В сборник включены предания космогонического, этиологического и морально-дидактического характера, предания о строительстве крепостей, сел и храмов, о выдающихся исторических деятелях и народных героях. Сборник рассчитан на взрослого читателя.
Настоящий сборник, является первым сравнительно крупным собранием абхазских сказок на русском языке. В книге представлена небольшая их часть, а именно — наиболее популярные в народе; они подобраны так, чтобы предоставить читателю лучшие образцы каждого жанра.
В настоящем издании представлен сакральный миф о трикстере североамериканских индейцев, сопровождаемый обширным культурологическим анализом известного американского антрополога Пола Радина, исследованием Карла Кереньи, посвященным сравнению образа трикстера в архаической и античной мифологии, и психоаналитическим портретом мифологемы трикстера, написанным Карлом Густавом Юнгом, специально для первого издания данной книги.
М68 Древняя Греция / А. И. Немировский.- М.: Литература, Мир книги, 2004.- 496 с. Художник И. Е. Сайко Мифы и легенды народов мира – величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе – шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли.