Наследие татар - [81]

Шрифт
Интервал

Для новой колонизаторской знати и было необходимо закрепощение крестьян и вообще перевод большей части населения Московии в положение рабов. Ужесточалось и законодательство: как все государственное управление, оно перестраивалось по карательному, колониальному образцу. Например, в период Ордынского правления в Московии смертная казнь была предусмотрена за убийство, изнасилование, содомию, похищение людей, поджог жилого дома с людьми, ограбление храма, государственную измену, то есть всего за 7 видов преступления. «Для сравнения: во время правления царя Алексея Михайловича смертной казнью карались уже 80 видов преступлений, а при Петре I – более 120!» (В. Г. Манягин).

Притом, как уже было отмечено, при Романовых вводились квалифицированные виды смертной казни, то есть наиболее мучительные – государство, «которое расположилось в стране как оккупационная армия» (А. И. Герцен), нуждалось в наибольшем устрашении чужого для него народа.

Надо сказать, что при Петре I колонизаторы уже не стеснялись вволю «расходовать людские ресурсы» захваченной ими страны – «в эпоху Петра Великого» убыль населения Московской Руси составила, по оценкам разных историков-исследователей, примерно от 20 до 40 % всего населения. Впрочем, население Московской Руси сокращалось и вследствие бегства народа от деспотизма колонизаторов. А бежал народ от них в основном в Татарию, благо, было к кому (см. ниже).

Вообще-то, надо сказать, «европеизацию» Руси-Московии Петр Романов начал со своей семьи. Первым делом жену свою из исконно русского рода, Евдокию Лопухину, заключил в монастырь – в тюрьму то есть. Посмела возражать против издевательств мужа и его западноевропейского окружения над Отечеством – тем, видимо, зело помешала «внедрению западной культуры и прогресса».

А вот девка Монс из немецкой слободы всемерно помогала Петру в том внедрении. На нее и поменял Петр русскую жену – красавицу и умницу. А сына Алексея, поскольку тот тоже с возрастом упорно не желал «европеизоваться», предал казни. Но перед тем Петр, используя все навыки, перенятые им у учителей-иезуитов, долго и упорно «вел розыск» в отношении Алексея: то есть под пытками допрашивал сына – почему противится сей «европеизации», да кто у него сообщники в этом «темном» да злодейском, по мнению «царя-просветителя», деле (7).

Стоит сказать и о том, что уже при первых Романовых неимоверно усилился налоговый гнет на народ Московии. Как было упомянуто выше, в период Ордынского правления все государственные налоги составляли 1,5 % (полтора процента) от годового дохода крестьянина (62). С прибыли купцов и ремесленников ордынцы брали налогов чуть больше, но в любом случае налоги не превышали 10 % прибыли. И вообще не взимались налоги с духовенства, учителей, врачей, юристов (да, на самом деле были и таковые категории населения – как на «отсталой Руси», так и в «полудикой разбойничьей Золотой Орде») (38).

При Романовых налоги, во-первых, неимоверно выросли в размерах, во-вторых, придумывались новые, все более интересные и приятные для колонизаторов виды «податей». Например, появились налоги на соль, «с дыму» и многие другие. А с татар взимался налог еще и за женитьбу (дескать, дабы не размножались зело «поганые»). И, наконец, при Петре I был введен самый интересный налог – «подушная подать»: с человека брали налог даже за то, что он жил на белом свете.

Само собой, «перестраивались» при Романовых и вооруженные силы Московии. Потихоньку вытеснялись на вторые роли стрельцы, набранные в основном из татар и русских ордынцев и организованные по принципу «народ-войско». Также постепенно западники старались взять под контроль и татар-казаков, которые еще оставались и в Московии, но поскольку это не всегда удавалось, то постепенно их расформировывали-разоружали и довели их численность до минимума.

Уже при первом Романове – царе Михаиле Феодоровиче – основной частью постоянных войск Московского государства стали иноземные воинские части, набранные из иностранцев-западноевропейцев. В остальной части армии во второй половине – в конце XVII века не только командование, но и костяк – даже на уровне командиров отделений большей частью – составляли те же западноевропейцы-наемники.

При Петре I, открыто объявившем создание Российской империи по «западному образцу», армия полностью стала колониальной, вернее, оккупационной по отношению к народу Московии. В частях, куда набирали рекрутов из местных народов – русских, марийцев, чувашей, татар и др. – вводилась палочная дисциплина с капралами-надсмотрщиками из иностранцев. В «полках нового строя», создаваемых по инструкциям из-за границы да под кураторством иностранных «военспецов», солдат-новобранцев превращали в настоящих «зомби» – забитых и готовых беспрекословно выполнять приказ капрала-чужестранца.

Понятно, что этого требовала обстановка – уже с середины XVII века в Московии начинаются народные восстания. И вряд ли эти сотрясавшие всю страну народные выступления были «стихийным движением масс», как хотят представить официальные историки. Видимо, многие ордынцы организовывали сопротивление колонизации «сверху». Но, судя по результатам, объединенного движения против прозападного режима не получилось.


Еще от автора Гали Рашитович Еникеев
Корона Ордынской империи, или Татарского ига не было

Два народа стоят у истоков великой евразийской державы — России — русские и татары. Но их вклад оказался забыт благодаря усилиям историков, веками внедрявших в сознание россиян евроцентрическую модель развития истории, в которой и русским и татарам отведена оскорбительная роль «неисторических народов». Книга историка и писателя Гали Еникеева посвящена исследованию истинной истории великой России. Написана по запрещенным в Советском Союзе и царской России историческим источникам.Книга будет интересна всем любителям истории.


Великая Орда: друзья, враги и наследники

Уже не новость, что официальная история России, примерно с XVII века, со времени установления «романо-германского ига» (князь Н. С. Трубецкой), сочинялась наподобие некоей сказки-страшилки, «черной легенды» (Л. Н. Гумилев).Известно, что сей курс истории, сконструированный в основном иностранными историками-сочинителями, описывает предков большинства современных россиян и граждан стран СНГ – особенно русских и татар – как правило, в крайне неприглядном виде, а представителей западноевропейских стран изображает в основном как «положительных героев».Понятно, почему получилась у нас, россиян, подобная «история»: ведь ее, по сути, сочиняли продолжатели дела средневековых католических миссионеров – чужестранных политических агентов – для удобства осуществления своеобразной колонизации территорий Евразии, «которая до XVIII века в трудах европейских географов называлась Татарией» (Л. Н. Гумилев)…Но, как увидим в этой книге, очень многое выдает авторов Черной легенды – далеко не все удалось им сокрыть и «вычистить» из истории нашего Отечества…


Рекомендуем почитать
Хочется плюнуть в дуло «Авроры»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Публицистика (размышления о настоящем и будущем Украины)

В публицистических произведениях А.Курков размышляет о настоящем и будущем Украины.


Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…