Наши люди - [77]

Когда вы посылаете мне слова песни, я остолбенел. Особенно я был шокирован второй

строкой:

«Ерушалаим, харим сукив ла; Ve-hashhem saviv le-amo. "

(«Иерусалим окружен (защищает) горы, а Хашем (Бог) окутывает (защищает) свой

народ».)

Эти слова ужасно контрастируют с тем, что произошло в Литве, и тем, что мы видели в

поездке. В этих случаях я отправился в 30 мест резни, я говорил в молитве: Кадиша,.EI Malei Рахамим, иногда добавляя тексты из наших Псалмов, я спросил себя: где был Бог Израиля?

Почему эти жестокие преступления в Литве произошли во время Холокоста, а также в

других частях света?

Жертвы были беспомощны, поэтому было необходимо, чтобы Хашем (Бог) был вместе. Но

он не был.

Разговор с Томасом Шернасом

Томас Шернас единственный живой свидетель убийств в Медининкай, свяшенник

евангеликов реформатов.

Евреи жили в Литве со времён ВКЛ - значит, им здесь было хорошо.

В 1941 эта благость закончилась и в Литве за короткое время были истреблены почти все

местные евреи. Тем не менее, не следует всё упрощать: евреи говорят, что литовцы были их

убийцами, наши деды, возможно, утверждали, будто евреи были предателями Литвы и «пили

христианскую кровь».

Действительность бывает намного сложнее. Почему того, что произошло в Литве, не было

в Дании? Литва с конца XVII в. подвергалась постоянным потрясениям: крепостное право,

запрет письменности, два неудачных

восстания, уничтоживших литовскую и польскую элиту, несколько войн, несколько

оккупаций – всё это не осталось без последствий. Если бы Данию

первой захватили не немцы, а Советы, и целый год там распоряжались бы так же, как это

происходило в Литве, может быть, и там сложилась бы такая ситуация.

286

Так что случилось?

Не забывайте, что с началом войны Литва была занята практически за сутки. Люди только

что пережили депортацию, и некоторые на самом деле

хотели отомстить. Следует также помнить, что Литва была очень молодая страна, и тогда

она только пыталась понять свою идентичность.

Самый простой способ увидеть себя, отделяясь. Мы не поляки и не русские, мы

порядочные литовцы. Интеллигенты стали поговаривать,

что мы, возможно, арийцы. На радио и в печатных изданиях началась пропаганда,

направленная против евреев, их называли слугами большевиков,клещами и.т.п.

Обычные люди получили продукт - мощную антисемитскую пропаганду. Сформировалась

во всех отношениях очень неблагоприятная к евреям

ситуация. Меня заинтересовало и опечалило положение человека: он оказался загнанным в

угол, ему грустно, ему страшно, его близкие депортированы, он находится в замешательстве.

И вот этот человек получает высокую дозу пропаганды, объясняющей, кто виноват в его

бедах и что делать. И человек берёт в руки оружие. Это сделала небольшая часть Литвы, но сделала.Что случилось?

Не забывайте, что когда началась война, Литва была занята практически через день. Люди

просто переживали депортации, а некоторые действительно хотели мести Мы все еще

должны помнить, что Литва была очень молодой страной, затем

Она только пыталась понять ее личность. И самопонимание - это самая легкая вещь, чтобы

держаться в стороне

Вы первый из моих знакомых, кто признался в том, что и среди его

родни были причастные к Холокосту. Кто это был?

В моей родне никто об этом чётко не говорил. Были другие времена.

Но из старых рассказов я знаю, что брат моего деда Йокубаса

Шярнаса Йонас, вроде бы участвовал. Когда евреи в Биржай были

согнаны в церковь, он, вроде бы, очень испугался и ушёл оттуда,

отправился в Вильнюс к моему деду. Может быть, он конвоировал

евреев, возможно, расстреливал - я не знаю, но в семье были убеждены,

что он по своему характеру не мог убивать. Позже его по ошибке вместо

моего дедушки гестапо отправило в концлагерь Штуттгоф. Его описал

Балис Сруога в книге «Лес богов».

Он спас от смерти Балиса Сруогу и некоторые его произведения спас.

Позже родственники удивлялись, отчего, оказавшись в США, Йонас

стал маниакально подозрительным. Эти перемены в нём родственники

связывали лагерными переживаниями. Сегодня я думаю, что причин

могло быть больше.

Почему нам, литовцам, так трудно смотреть на прошлое и своих

родных, и страны?

287

Может быть, в этом, отчасти, повинна слабая урбанизация нашей страны? Я немного шучу,

но правда в этом, я думаю, имеется. Там, где люди издавна жили в городах и местечках, они

привыкли больше доверять социуму, ставить открытые вопросы, говорить правду.

Литва была и остаётся крестьянской страной, где каждый сам за себя, родня - за себя, а

другим не доверяют. А в том, что не говорят об этих болячках - ничего удивительного. Литва

до сих пор не научилась

мусор сортировать, так где уж там говорить о своих прегрешений. Но всё равно это

однажды придётся начать. Не ради других, но только для самих себя. Понять себя, своё

прошлое и не говорить, что того, что было, не было. Люди боятся очной ставки с самими

собой. Ведь самое трудное - отдаться истине. Но не следует бояться, что Литве придёт

конец, если мы эту истину выскажем.

Что бы вы ответили тем, кто утверждает: это, дескать, старые дела, что было, то было,

давайте оставим мёртвых в покое...

Видите ли, не может быть так: минувшее прошло, и не вернётся. Сегодня это – нынешнее,