Наши люди - [23]

Шрифт
Интервал

Глаза мне засыпет

Простите меня за это

Что был плохой

Только не забывайте,

что вас ростил.

106

Записка на стихотворении:

Уважаемый начальник,

Пожалуйста, не уничтожайте это стихотворение, а отправьте его моим детям

Прошу мою просьбу удолетворить. *

Просьба не был удовлетворена. Письмо с стихотворением осталось в деле.

Портреты убитых

1942-1944 м. Священник Юозас Балтрамонайтис служил капелланом в тюрьме Лукишкес.

Его дневник содержит беседы с арестованной еврейкой. Позже, в Понарах, ее расстреляли

члены особого отряда.

1943.VII.20. Сегодня я посетил заключенного Робинавичюте Шейну - еврейку из Каунаса,

24 года. Девушка выглядит очень растерянной и, кроме того, сильно напряженной. Очень

боится смерти, очень стремится жить. Я начал разговаривать с несчастной девушкой. На

вопрос, как она смотрит вообще на свою жизнь, я получил от нее следующий ответ:

- Я никому не завидовала богатству, я просто хотела свободы и учебы, многому научился и

жить, чтобы быть полезным людям. Я расскажу вам, как я хочу убежать отсюда ... Там, где

есть воля, там и сила, но здесь это не может быть применено, ее можно применять только на

живя на свободе. Что я хотела, я решалась, и у меня все получалось.

Этого нельзя достичь и сделать здесь. Я хотел бы открыть и разрушить решетку этой

камеры, но так не делается, хотя я очень этого очень хочу. Я понимаю, что здесь тюрьма, здесь нет ни силы, ни воли. О, Боже, как я несчастна ...

~ Какие неприятности прежде у вас были от других людей?

* I, YA, K-l, ap. 58, b. 47746/3, т. 4, конверт 98-57.

107

- Во время работы в Гебиткомисариате меня VII. 16 арестовали немецкие сотрудники

службы безопасности. За что я спросила в глубине своего сердца. Может за то, что я хорошо

работала и работу выполняла? До этого один литовец в гебитсккомисариате сказал, что я

немецкая шпионка.

О Боже, как это больно. Я не чувствую, что, похоже, ни кому не сделала что-то плохое.

Один литовец из особого отряда, который после моего допроса из Гестапо вел в Лукишкес

назад, увидев грузовик у тюрьмы и рядом стоящего немецкого гестаповца, стоящего рядом с

ним, сказал, что на таком меня повезут в Понары расстреливать.

.

Я взволновано спросила, почему он так ужасно говорит мне. Он ответил, что хотел

посмотреть, как я буду реагировать на это заявление. Боже мой, подумала я: недостаточно, чтобы я страдала так ужасно, и ещё - такие ужасные слова. То, что немцы делают это, - это

закон, но наши люди убивают невинных людей по собственной инициативе.

Я хочу жить в тюрьме в течение нескольких лет, но только бы я знала, что останусь в

живых. Почему я хочу жить таким образом? Я не знаю ...

- Как вы прожили свою молодость?

- Уже в 12 лет я начала писать стихи. На развлечения не ходила... Я много читала. Я не

читала легких романов. Я читала Шиллера, Гете, многих классиков, Кудирку, Майрониса,

Вайчайтиса ...

Шиллер говорит, что приходит время для людей прекратить творить, потому что то, что

они создают, уничтожает другие ... Я просто хотела все исправить, но что я буду делать, я

такая слабая, я ничего не могу сделать ... Но что из этого всего выйдет.?

- Что вы подразумеваете под верой?

«Если бы я действительно считала, что существует вечная жизнь, я бы не боялась

умереть». Но я этого не знаю, я боюсь. Я вспоминаю случай жизни Максима Горького. М.

Горький однажды прошел через красивое поле. Проходвший мимо

пьяный старик спросил Горького:

«Горький, скажи мне, это Бог?» Горький ответил старику: «Если ты в него веришь, то есть, А если ты не веришь, то нет ...»

Да, нужно верить, то есть Бог и загробной жизни, но кто поможет мне поверить, и кто

убедит меня в том, что есть Бог и посмертная жизнь. Много раз я говорю: «Боже, если Ты

есть, я верю ... и прости меня, что я не верила; Я невиновна что

108

я не верю, потому что я не хочу в это верить. «Я читала и нашла, что Стивенс писал, что у

человека много друзей и врагов: первые для него желают хорошего, а вторые плохого. Смерть

и друзья уходят, забывают; Не всегда, даже когда собака пробегая мимо останавливается у

могилы, чтобы выполнить свои естественные дела ...

- Как в прошлом везло в жизни?

- Я много страдала. У меня есть следующие слова поэта: «Я хотел собрать бриллианты, но

я только получил капли росы. "

VII.22. Продолжение разговоров с VII. 16 арестованной еврейкой Робинавичюте Шейной.

- Как вы себя чувствуете сейчас в тюрьме?

- Здесь нехорошо жить ... Окно окна ... Я смотрю в окно, но я не вижу его ... просто забор и

забор длиной не более 3 метров верхушку березы. Веточки березы качаются, листья дрожат, как будто они боятся ... Боюсь, и я вместе с дрожащими листьями этой березы. Но почему я

вздыхаю и все еще жалуюсь ...

Вечно быть несчастной и некрасиво. Как я хочу жить, поэтому в настоящее время нужно

быть благодарной, если кто-то даст хоть несколько часов, чтобы жить ... Но если для мне

суждено умереть, так будет такая воля Божья. Желание жить настолько сильное, что оно не

позволяет мне понять волю Бога, волю которая хочет, чтобы я умерла ...

Теперь я неописуемая эгоистка, я говорю только о себе, и я не говорю о высших вещах:

боль, добро ... Я ненавижу себя, что я так много говорю о своей жизни... ...


Еще от автора Рута Ванагайте
Свои. Путешествие с врагом

Книга литовской писательницы и журналистки Руты Ванагайте, написанная при участии Эфраима Зуроффа, вышла в 2016 году, в год 75 летия трагических событий 1941 года, когда в Литве были уничтожены практически все евреи. Всего в 1941–44 годах в Литве погибло около 200 тысяч евреев. В литовских лесах насчитывают 227 мест массовых убийств. В книге приведены документы того времени, показания людей, участвовавших в расстрелах. Ванагайте с известным охотником за нацистами Эфраимом Зуроффом отправляется в путь по местам, где убивали евреев, и общается с оставшимися в живых очевидцами тех событий.


Рекомендуем почитать
Диктатура пролетариата

Первый профессор славянских языков Университета Осло Олаф Брок (Olaf Broch, 1867–1961), известный специалист в области диалектной фонетики, в начале лета 1923 года совершил поездку в Москву и Петроград. Олаф Брок хотел познакомиться с реальной ситуацией в советской России после революции и гражданской войны, особенно с условиями жизни интеллигенции при новом режиме. Свои впечатления он описал в книге «Диктатура пролетариата», вышедшей в Осло осенью 1923 года. В 1924 году эта книга была переиздана в сокращенном варианте, предназначенном для народных библиотек Норвегии. Вскоре вышли в свет переводы на шведский и французский языки.


Город Бонивур. Последняя великая стройка СССР

В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.


Татуированная планета Земля

Учёные объявляют о сенсации, если найдут один новый рисунок (геоглиф) на рельефе Земли. Здесь же, по надписям на мегалитах, найдены сотни новых геоглифов. И даже на Марсе и Луне. «Всё на лбу написано». Эти открытия поменяют мировоззрение человечества, увеличат уровень понимания устройства Вселенной и укрепят веру в существование Мирового Разума. Человечество должно стать разумным, и эта книга поможет ему в этом.


Божественная повесть о Земле в надписях на мегалитах

В этой книге вы получите новые доказательства существования космических, божественных создателей Земли и человечества. Правдивы легенды, сказки и древние книги. Легенды Востока собрали Николай и Елена Рерих – о мире земном и надземном. Такой же смысл несут открытые надписи на мегалитах мира и на рельефе самой Земли. Мы – потомки космических пришельцев из созвездия Медведицы, созвездия Ориона и Сириуса. А сама Земля – астероид от звезды «Поларис». Надо это осознать и поднять своё мышление до глобального космического масштаба.


Природа и античное общество

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.