Наши люди - [25]
Фото:
Эксгумация останков в Понарах 1944.
112
Nr. 123. Мальчик 12-13 труп. Одежда: черные хлопчатобумажные брюки с записной
книжкой, карандашом и карандашом в карманах. Нижняя часть затылка разбита.
Nr. 192. Труп старушки с длинными волосами. Одежда: пальто, платье, две рубашки,
колготки, носки, сапоги. Нет нижней челюсти.И так далее ...
Конец отчета: Выкопав 486 трупов в 1-й, 2-й и 3-й ямах двльнейшие исследования были
прекращены, так как причина смерти повторяется и ясна.
Подписи: Главного медицинского эксперта 3-го Белорусского фронта и 6
паталогоанатомов. *
Не сгоревшие в аду:
Свидетельство сжигателя
В 1943. осенью гестапо начало готовиться к уничтожению следов массовых убийств в
Панеряй. Была выкопана новая 8-метровая яма , покрыта крышей и оборудована кроватями и
кухнями внутри. В конце 1943.под руководством офицера Вильнюсского гестапо Ойгена
Фолхабера охранники привезли около 80 еврейских и советских военнопленных. Они были
размещены в яме и должны были выполнять специальную работу, представляющую
госудственный интерес, - сжигание трупов расстреляных. Привезенные евреи и пленные
выкапывают трупы и помещают их в специально подготовленные сормированные пирамиды
высотой 4,5 метра. Окрестности Понаров (Panerai) на долгое время загрязнена запахом
горелой человеческой плоти . ***
* LYA, К -l, ap. 58, b. 47746/3, t. 4, p. 177-250.
** Arūnas Bubnys. Mirties konvejeris Paneriuose: budeliai ir aukos. Iš: Kazimierz Sakowicz.
Panerių dienoraštis. 1941-1943 m., p. 17-18.
113
Свидетельство Авраама Блейзера, чудом сбежавшего из ямы Панеряй.
1941. В октябре:
«Меня не убили, потому что, услышав первый выстрел, я упал в яму. После нескольких
секунд я почувствовал, что меня придавли несколько недавно застреленных мертвых тел.
[...]
В то же время, солдаты были пьяны и, кроме того, заняты дележем одежды, я, хотя я был
заморожен и застыл, накопил всю силу и оттолкнул трупы, которые
накрыли меня и, выйдя из ямы, я отправился в лес. *
Абрахам Блиазер был схвачен, он вернулся в Панеряй в 1943 году. зимой Когда мы
приехали в Панеряй, мы все были скованы цепями. Работа была организована следующим
образом: Пятнадцать человек пилили для костров дрова. Десять человек выкапывали
мертвые тела из шести
* Abraomo Bliazerio parodymai Ypatingajai valstybinei komisijai, 1944 m. rugpjūčio
15 d. Iš: Masinės žudynės Lietuvoje, 1941-1944. Dokumentų rinkinys. I dalis. Vilnius: Min tis, 1965, p. 167.
.
114
востми людей получили специальные полтора метра в длину и двадцать пять миллиметров
крючки с острыми концами. Им нужно было воткнуть крюк в откопанное тело этого
каркаса и вытащить тело из ямы.
Иногда мы находили мертвые тела не сгнившими а засохшими, в таких случаях мы могли
различать цвет его волос. Очень сильно разложившиеся тела вытаскивали по частям ... ,
отдельно голова, отдельно рука, нога и т. д. Десять человек работали с носилками по двое на
одни носилки, на которые грузили один или два трупа.
Двое людей все время работали при кострах, на которых они эти трупы сжигали. Трупы мы
складывали рядами и каждый ряд обливали бензином (горючим). Один человек
двухметровый кочергой постоянно поддерживал в кострах огонь, направляя огонь и очищая
костер от пепла.
Из первой ямы мы выкопали восемнадцать тысяч тел мужчин, женщин и детей, у
большинства головы были размржжены разрывными пулями. Первая
яма была результатом ликвидации Вильнюсского второго гетто. Было много поляков
которых определяли по крестам на груди. Были также священники, которых мы определяли
по одежде. Было много поляков руки которых были связаны за спиной проводми, ремнями,
часто колючей проволокой. Некоторые трупы были обнаженными, некоторые полунагие,
другие только с носками.
Из четвертой ямы мы собрали восемь тысяч мертвых тел, только молодых людей, часто с
завязанными глазами или головами.
В пятой яме, ширина которой составляла двадцать - тридцать метров, и глубина в шесть
метров, было около 25 тысяч трупов. Мы нашли в этой яме
жителей приюта, а также больных, которые были привезены сюда с сотрудниками
больницы - это , мы узнали по больничной одежде.
В той же яме расстреляли и приют для сирот.
Таким образом, мы собрали около 68 тысяч трупов из всех восьми ям *
* LYA, K-l, ap. 58, b. 41081/3, стр. 172.
115
1944. 15 апреля Ночью тринадцать сжигателей трупов смогли вырваться из Панеряй
выкопанным ими тайно туннелем длиной около 30 метров. Одиннадцать беглецов
присоединились к советским партизанам в Руднинкайском лесу. Вместо беглецов в Paнеряй
была привезена еще одна еврейская группа из Вильнюса, и она продолжала сжигать трупы
почти до конца немецкой оккупации. В конце работы все сжигатели трупов были застрелены.
Судьбы членов Особого отряда.
По словам свидетеля Юозаса Мекишюса, который был допрошен в Польше, в спецотряде
служили более 500 человек в течение 4 лет
Один из членов Специального взвода после войны работал дирижером в Доме культуры и
художественным руководителем. Несколько членов отряда скрывались в Польше до
восьмидесятых годов 20-го века под чужими фамилиями. Были пойманы Один из членов
команды Владас Буткус, который жил в Польше как Владислав Буткунас, на первом допросе
Книга литовской писательницы и журналистки Руты Ванагайте, написанная при участии Эфраима Зуроффа, вышла в 2016 году, в год 75 летия трагических событий 1941 года, когда в Литве были уничтожены практически все евреи. Всего в 1941–44 годах в Литве погибло около 200 тысяч евреев. В литовских лесах насчитывают 227 мест массовых убийств. В книге приведены документы того времени, показания людей, участвовавших в расстрелах. Ванагайте с известным охотником за нацистами Эфраимом Зуроффом отправляется в путь по местам, где убивали евреев, и общается с оставшимися в живых очевидцами тех событий.
Первый профессор славянских языков Университета Осло Олаф Брок (Olaf Broch, 1867–1961), известный специалист в области диалектной фонетики, в начале лета 1923 года совершил поездку в Москву и Петроград. Олаф Брок хотел познакомиться с реальной ситуацией в советской России после революции и гражданской войны, особенно с условиями жизни интеллигенции при новом режиме. Свои впечатления он описал в книге «Диктатура пролетариата», вышедшей в Осло осенью 1923 года. В 1924 году эта книга была переиздана в сокращенном варианте, предназначенном для народных библиотек Норвегии. Вскоре вышли в свет переводы на шведский и французский языки.
В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.
Учёные объявляют о сенсации, если найдут один новый рисунок (геоглиф) на рельефе Земли. Здесь же, по надписям на мегалитах, найдены сотни новых геоглифов. И даже на Марсе и Луне. «Всё на лбу написано». Эти открытия поменяют мировоззрение человечества, увеличат уровень понимания устройства Вселенной и укрепят веру в существование Мирового Разума. Человечество должно стать разумным, и эта книга поможет ему в этом.
В этой книге вы получите новые доказательства существования космических, божественных создателей Земли и человечества. Правдивы легенды, сказки и древние книги. Легенды Востока собрали Николай и Елена Рерих – о мире земном и надземном. Такой же смысл несут открытые надписи на мегалитах мира и на рельефе самой Земли. Мы – потомки космических пришельцев из созвездия Медведицы, созвездия Ориона и Сириуса. А сама Земля – астероид от звезды «Поларис». Надо это осознать и поднять своё мышление до глобального космического масштаба.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.