Наши люди - [21]

Шрифт
Интервал

Осужденные шли один за другим к Вайсу и бросали в его портфель, обручальные кольца

часы, у которых были золотые и бумажные деньги. После этого все раздевались до

нижнего белья и

сняв туфли все бросали в кучу вещей. После этого Вайс приказал им лезть по лестнице в

яму, стать в один ряд на уже лежащие трупы и повернуться спиной. После того, как

осужденные выполнил свои указания, Вайс выстроил нас к краю ямы, т. е. шесть членов

Специального отряда и около десяти немецких солдат. Мы все были вооружены военными

винтовками.

Я стоял на втором месте в ряду стрелков. Вайс предупредили нас, что мы без команды не

будем стрелять. Мы все зарядили оружие и прицелились в головы стоящих в яме и ждали,

команды Вайса начать стрелять. Я целился в затылок второго с начала ряда в яме. Вместе со

мной

98

стояли Чепонас, Буткимас, Границкас и другие. Вайс дал команду стрелять махнув рукой.

Я стрелял вместе с другими. и увидел, как человек, в голову которого я целился, был убит.

Некоторые из осужденных были только ранены. Их Вайс прикончил из пистолета. Затем Вайс

приказал похоронить трупы. Я с членами особого отряда и немецкие солдаты их закопали.

После этого немецы

99

бросили в грузовик одежду и обувь расстрелянных людей, и мы вернулись в Вильнюс.

В дополнение к этому, мне пришлось несколько раз расстреливать осужденных в Панеряй.

Если я не ошибаюсь, примерно три раза. Сколько я расстрелял во время службы в

специальном отряде я не могу сказать сейчас, потому что никто не считал расстрелянных.

Порядок расстрела был следующим. Арестованных раздевали до нижнего белья и

забирали у них ценные предметы: обручальные кольца, часы,

деньги. Иногда стрелки стояли на краю ямы, и когда они стреляли в больших ямах, это

было с жертвами в яме. Осужденных строили в один ряд, спиной к стрелкам. Иногда они

опускались в яму по лестнице

(Когда их стреляли в более мелких ямах), а в большие они были введены кем-то, в

частности

кем то из особого отряда. Перед проходом в яму им приказывали взять одному другого за

руки. Как правило, расстреливали десять осужденных за один раз.Такое же количество было

и стрелков из особоого отряда.

Команда стрелять отдавалась Вайсом, Норвайшей или старшиной Тумасом. После

стрельбы мы не во всех случаях закапывали трупы. Как правило, их оставляли до расстрелов

на следующий день. Затем их хоронили другие осужденные, которые впоследствии был

расстреляны.

Члены специального отряда, помимо Панеряй, также стреляли людей в других областях.

Я слышал о их поездках со их слов, но я не помню названия этих мест. Я расстреливал

осужденных только в Понарах. В других областях я их не стрелял.

Я не помню год, я с другими членами специальной команды, их фамилии теперь я не могу

вспомнить, я ездил в Эйшишкес и Тракай. Что мы делали?

В , Эйшишкес теперь я не помню, мне кажется, что мы там не стреляли. В Тракай члены

специального отряда, если я не ошибаюсь, вместе с местными полицейскими расстреливали

осужденных. Я тогда не стрелял в них, а стоял в охране зоны стрельбы

Число людей, убитых в Тракае, их возраст и другие обстоятельства стрельбы не

сохранились в моей памяти.

100

Вопрос: Что вы знаете о потреблении алкогольных напитков во время расстрелов людей в

Понарах ?

Ответ: Во время стрельбы людей в Панеряй спецотрядники пили водку. Ее пили перед

стрельбой в людей. Насколько я помню ее на

место для стрельбы доставлял шеф особого отряда Вайс. Я понял, что немцы давали

участникам особого отряда пить водку перед стрельбой,

чтобы они не ужасались расстрелом осужденных, чтобы они были более

мужественными в то время. Ящик водки ставили в нескольких метрах от расстрельной

ямы, на которой стрелки стояли на краю, - члены специального ордена. Они шли к ящику,

выпивали водки, а затем расстреливали осужденных. Хотелось бы сказать, что водка была

доставлялась на место расстрелов в Понары не всегда.

Ее доставляли, когда надо было убить много осужденных

Когда я стрелял осужденных в Панеряй, то на месте расстрела водки не было. *

По данным уголовных дел в Литовском специальном архиве, по крайней мере семь

почтальонов из Вильнюса работали вместе с Винсасом Саусайтисом в специальном отряде.

Участие Саусайтита в массовых убийствах евреев в 1941-1944 годах. подтверждено двумя

бывшими жителяит Понаров и четырнадцатью бывшими членами спецотряда. Бывший член

отряда Юстас Мартишюс ( Justas Martišius) сказал:Когда я пришел в команду, я нашел

Саусайтиса и оставил его после ухода. В 1943 году я перешел в строительный батальон. [...]

Я помню, что Саусайтис участвовал в расстрелах. **Бывший старшина спецотряда Йонас

Тумас: Саусайтис участвовал в расстрелах много раз. Я не знаю такого факта, чтобы члены

спецотряда были расстреляны за невыполнение команд. [...]

4 LYA, K-l, ap. 58, b. 47746/3, т. 2 с. 177-188.«LYA, K-l, ap 58, b 47746/3, т. 4, стр. 330.

101

Я не помню, чтобы Саусайтис попросил меня освободить его от стрельбы. Но вместе с тем

такие

случаи происходили. *

Отчет о задержании лица и других обстоятельствах,

Тем, кто может повлиять на его исправление:

Отношение к работе отрицательное, он выполняет работы, на которых могут иметь личные


Еще от автора Рута Ванагайте
Свои. Путешествие с врагом

Книга литовской писательницы и журналистки Руты Ванагайте, написанная при участии Эфраима Зуроффа, вышла в 2016 году, в год 75 летия трагических событий 1941 года, когда в Литве были уничтожены практически все евреи. Всего в 1941–44 годах в Литве погибло около 200 тысяч евреев. В литовских лесах насчитывают 227 мест массовых убийств. В книге приведены документы того времени, показания людей, участвовавших в расстрелах. Ванагайте с известным охотником за нацистами Эфраимом Зуроффом отправляется в путь по местам, где убивали евреев, и общается с оставшимися в живых очевидцами тех событий.


Рекомендуем почитать
Диктатура пролетариата

Первый профессор славянских языков Университета Осло Олаф Брок (Olaf Broch, 1867–1961), известный специалист в области диалектной фонетики, в начале лета 1923 года совершил поездку в Москву и Петроград. Олаф Брок хотел познакомиться с реальной ситуацией в советской России после революции и гражданской войны, особенно с условиями жизни интеллигенции при новом режиме. Свои впечатления он описал в книге «Диктатура пролетариата», вышедшей в Осло осенью 1923 года. В 1924 году эта книга была переиздана в сокращенном варианте, предназначенном для народных библиотек Норвегии. Вскоре вышли в свет переводы на шведский и французский языки.


Город Бонивур. Последняя великая стройка СССР

В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.


Татуированная планета Земля

Учёные объявляют о сенсации, если найдут один новый рисунок (геоглиф) на рельефе Земли. Здесь же, по надписям на мегалитах, найдены сотни новых геоглифов. И даже на Марсе и Луне. «Всё на лбу написано». Эти открытия поменяют мировоззрение человечества, увеличат уровень понимания устройства Вселенной и укрепят веру в существование Мирового Разума. Человечество должно стать разумным, и эта книга поможет ему в этом.


Божественная повесть о Земле в надписях на мегалитах

В этой книге вы получите новые доказательства существования космических, божественных создателей Земли и человечества. Правдивы легенды, сказки и древние книги. Легенды Востока собрали Николай и Елена Рерих – о мире земном и надземном. Такой же смысл несут открытые надписи на мегалитах мира и на рельефе самой Земли. Мы – потомки космических пришельцев из созвездия Медведицы, созвездия Ориона и Сириуса. А сама Земля – астероид от звезды «Поларис». Надо это осознать и поднять своё мышление до глобального космического масштаба.


Природа и античное общество

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.